Вопрос:

Почему у нас, у евреев, все должно быть не так, как у всех. Почему наш календарь должен отличаться от общепринятого? Каждый год надо заново выяснять, когда все праздники! Почему иудаизм не может принять общий календарь?

Ответ:

Почему у нас все не так, как у всех – вопрос хороший, но не совсем корректно поставленный. На самом деле, мы должны задаться вопросом, почему у всех все не так, как у нас.

Если «все» (т.е. весь мир вокруг нас) как-то поступают, то мы автоматически принимаем то, что «все» делают, за данное. Но григорианский календарь, которым сегодня пользуется мир, существует всего-навсего менее пяти веков. Откуда он появился? От юлианского календаря, который был инкарнацией романского. Романский календарь, в свою очередь, был основан на греческом календаре.

Откуда же взялся греческий календарь? До него в древнем Египте тоже существовала система летоисчисления, но она принципиально отличалась от греческой. У египтян «годом» назывался период между разливами Нила и начинался он 19 июля — в день, когда на небе «восходил» (то есть становился видимым) Сириус. А греческий календарь ориентировался на солнечные циклы для определения года и лунные - для определения месяца. Откуда же появилась такая «новаторская» идея построения года по этим двум планетам? По одним сведениям - из Вавилона, по другим – от нас, от евреев после захвата греками Иудеи.

Еврейский календарь существовал более десятка веков до появления греческого календаря. Еврейский календарь принимает солнечный цикл за год, а лунный - за месяц (отсюда и слово «месяц» - как в русском, так и в других языках). Однако оборот луны примерно 29.53 дня (29 дней 12 часов и 43.7 минуты), а цикл солнца 365 дней. Поэтому уместить ровное количество месяцев в год не удается. В результате этого в еврейском календаре существует високосный год, в котором добавляется целый месяц. Современный европейский календарь решил эту проблему, просто «забыв» о понятии месяца. Григорианский стиль, опираясь на опыт предыдущих календарей, все еще делит год на 12 частей, однако эти части лишь приблизительно соответствуют циклу луны.

Безусловно, современный европейский календарь проще в использовании, чем еврейский. Однако еврейский календарь, которым пользуются для определения праздников и других важных дат, был дан нам не для «удобства», а для того, чтобы жить в гармонии с природой, материальным и духовным миром.

Поэтому, назначая встречу для бизнеса, мы можем для удобства пользоваться каким угодно календарем. Однако, когда речь идет о важных духовных датах и цикле вселенной, в которой мы живем,– нам необходимо обращаться к еврейскому, лунно-солнечному календарю.