Вопрос: Почему в молитве за здоровье мы после имени человека называем имя его матери (а не имя отца)?
Ответ: Во-первых, в разных общинах существуют на этот счет разные обычаи. Кто-то поминает мать, кто-то отца, а кто-то обоих.
Во-вторых, те, кто поминают именно и только мать, руководствуются сказанным в Талмуде (трактат Шаббат, 66б) от имени Абайе, которого его мать научила, что, прося Небеса о милости, поминают имя матери того, за кого просят. Комментаторы объясняют это в частности, тем, что, поскольку женщины свободны от исполнения многих заповедей, то у них и меньше прегрешений, чем у мужчин. Так что к их заслугам надежнее апеллировать.
Отдельное соображение в пользу упоминания по матери – она точно является матерью благославляемого, а отец... в лучшем случае наиболее вероятен.
Сколько заповедей было дано Богом Моисею? Не так много, как потом написали люди.
Было ли там что-то о том кто из родителей важнее? Кажется нет - там было сказано о почитании обоих родителей. Удивительноее отношение к мужской линии у иудеев. Исаак родил Якова и т.д. .. не Руфь, не Сара... Человек изгнан из рая не из-за Адама, но из-за Евы. Явное указание на наследование еврейства по маме из Торы цитируется без контекста (момент завоевания иудеями земли у пяти враждебных народов - очевидно опасные условия военного положения). Мать хранительница домашних обычаев и традиций, но отец хранитель и проводник не менее важных традиций, навыков и знаний. Отец небесный, пророки, служители храма, равины - почему-то мужчины. Оба родителя важны и почитать, и вспоминать, и уважать, и любить нужно и предков мужчин и женщин.