"Радоваться страданиям" – тема мало кем любимая. Как из суеверия (чур меня), так и из-за ницшианско-советского наследия боязни "рабской морали". Но Тания – основной труд хасидизма Хабад – посвящает этому немало строк.

Ключ к пониманию вопроса – это более тщательное рассмотрение собственного существования. Ведь наша жизнь никогда не состоит из одних успехов, есть постоянный набор негативных ощущений от несоответствия мира и окружающих нас нашим ожиданиям, собственного несовершенства и много другого. Нам хочется эти помехи запихнуть в какие-то уголки подсознания, забыть их, отвлечься от них. Так учит нас современная психология, внедряя в наш мир позитивное мышление. Это замечательно и является одним из достижений современного человека, но иногда оборачивается неумением адекватно встречать трудности и поражения. Есть история про одного хасидского праведника, который воспринял отсутствие еды на привычном месте как испытание.

Поэтому методика "радости от страданий" необходима каждому. Суть ее, излагаемая в Каббале и хасидизме, заключается в раскрытии более высоко света, чем тот, что обычно доступен человеку. Алтер Ребе, автор Тании, подчеркивает, что это раскрытие ступеней мудрости и понимания. То есть отвественное переживание негладких моментов своей жизни несет с собой такое постижение, которое иначе было бы человеку недоступно.

Понимание себя и мира несет с собой большую радость, даже если за него пришлось заплатить немалую цену.