Вопрос: По политическим взглядам люди в основном делятся на правых и левых. А Тора, по своим взглядам, она "правая" или "левая"?

Ответ: Тора – она универсальная.

Мидраш (очень сложный для понимания) рассказывает, что изначально Всевышний хотел сотворить мироздание, условно говоря, на левацких принципах (я очень огрубляю), но "увидел, что такой мир нежизнеспособен" и добавил правизны.

За правыми и левыми взглядами (политическими, экономическими, педагогическими и прочими), если разобраться, чаще всего, стоит склад души. Люди душевно (не путать с "психологически") так устроены, что их тянет направо или налево. Дальше одно из трех. Есть люди, которые плывут в фарватере своих природных склонностей, не заморачиваясь вопросом "А почему собственно?". Есть люди, которым хватает ума и совести постараться как-то обосновать свою позицию: интеллектуально, эмоционально, фактически. Некоторые заходят так далеко в своей адекватности, что даже отдают себе отчет в уязвимости и несовершенстве своей позиции. И, наконец, третьи целенаправленно пытаются занимать верную позицию, не считаясь с личными склонностями. Это требует хорошо организованного ума и незаурядной твердости духа. И если что-то получается, то где-то на стыке правизны и левизны.

Речь, разумеется, не о половинчатости и оппортунизме, а о способности взять лучшее из обоих подходов и гармонично совместить их. В Торе это уже находится в идеальном балансе и взаимодействии. Чем лучше человек учит Тору и вернее понимает её слова, тем легче ему составить сбалансированное и верное, в абсолютных величинах, мнение. Вопреки распространенным заблуждениям справа и слева, оно существует. То, что в наше непростое время оно почти никому не известно – это всё издержки Изгнания.

Легче сказать, в какую сторону склоняется позиция Торы по частным вопросам. Скажем, в вопросах социальной защиты Тора – "левая". Хотя не без оговорок. А, скажем, в том, что касается свободы предпринимательства – "правая". Хотя и с существенными оговорками. И т. д.