Весьма показательна для понимания взгляда Ребе на мир история его взаимоотношений с Виктором Франклом.

Жила в 30-е годы в Вене оперная певица Маргарита Хаяс. За несколько дней до аншлюса информированные друзья помогли ей с мужем и маленькой дочерью перебраться в Италию, откуда одним из последних кораблей им удалось отплыть в США, где они поселились в Детройте. Они остались единственными выжившими из всей огромной семьи.

В 1959 году дочь Маргариты, к тому времени получившую диплом врача, пригласили на нью-йоркский банкет, организованный Хабадом. Маргарита отправилась туда с дочерью, а до торжества решила пойти на аудиенцию к Ребе.

Зайдя в его кабинет, она поняла, что все, о чем она заставляла себя в эти годы забыть, никуда не делось. Сама не зная почему, Маргарита разрыдалась. Это были ее первые слезы со времени трагедии, постигшей ее любимых и ее народ. Она всегда считала, что, если хочет продолжать жить, должна подавить все свои чувства, но сейчас, в кабинете Ребе, она поняла, что может позволить себе излить всю накопившуюся непереносимую душевную боль. Она рассказала Ребе все. И она нашла в нем человека, который ее слушал, слышал и понимал. Второго отца.

Среди прочего она рассказала, что подумывает съездить в места своей юности, в Вену. Ребе попросил, чтобы, перед этой поездкой, она зашла к нему. Так она и сделала. Ребе ошарашил ее удивительной просьбой: разыскать невролога Виктора Франкла, передать ему привет от Ребе и следующее послание: "Будьте упорны, не сдавайтесь. Если будете твердо стоять на своем, удача обеспечена".

Выполнить просьбу Ребе оказалось нелегко. В Венской неврологической клинике, которую возглавлял профессор Франкл, ей сказали, что уже две недели, как он не приходит на работу и не выходит на связь. Маргарите пришлось приложить много усилий, прежде чем ей удалось разыскать адрес Франкла.

Дверь открыла женщина. Первое, что бросилось в глаза Маргарите, было огромное распятие на стене. Она было решила, что ошиблась адресом, но дама оказалась женой Франкла, католичкой Элеонорой Катариной Швиндт.

Через несколько минут в гостиную вышел Франкл. Он выглядел несколько раздраженным и общался довольно безразлично. Так было, пока Маргарита не дошла до сути визита: “Меня попросил к вам зайти раввин Шнеерсон, которого называют Любавичским Ребе. Он передал вам вот что: будьте упорны, не сдавайтесь. Если будете твердо стоять на своем, удача обеспечена!" Виктора будто подменили – лицо преобразилось, глаза наполнились слезами. В дальнейшем разговоре он признался, что у него опустились руки, и он уже подумывал перестать заниматься психологией и даже уехать из Вены к сестре в Австралию – но теперь ему ясно, что все надо взвесить заново...

Что же происходило тогда в жизни Виктора Франкла? Будучи учеником Фрейда и Адлера, он, однако, отошел от их воззрений. Гораздо больше, нежели копание в "бессознательном", Франкла интересовала роль осмысленности, чувства долга в выживании человека. Иначе говоря, он полагал, что мотивация способна помочь человеку пережить любые страдания. Несколько вульгаризируя эту теорию, можно сказать так – вместо фрейдовского поиска удовольствий в жизни Франкл предлагал искать смысл жизни. Надо заметить, что эта его теория была им жутким образом проверена на практике. С сентября 1942 до апреля 1945 он был узником самых страшных лагерей смерти, в том числе, Освенцима и Дахау. Там были убиты его родители и беременная жена. И именно там была им окончательно сформулирована теория логотерапии, сделавшая его впоследствии создателем Третьей Венской школы психотерапии.

Его теория помогла очень многим узникам концлагерей, а впоследствии пережившим Катастрофу и потерявшим близких, жить дальше. Но у самого Виктора Франкла были и моменты душевного падения. В 1959 году они и привели его к полной апатии. Слова заокеанского хасидского раввина потрясли его и вернули к жизни. Вскоре после этого его основополагающий труд "Человек в поисках смысла" был переведен на английский, а вслед за этим на все мыслимые языки. Десятки миллионов людей получили столь жизненно необходимую поддержку.

Сам девяностолетний Франкл незадолго до смерти говорил: "Я никогда этого не забывал. Ребе пришел ко мне на помощь в один из самых тяжелых периодов моей жизни! Я в вечном долгу перед ним".

У нас есть редкая возможность заглянуть в ход мыслей Ребе в связи с этой историей. Вот что он пишет в одном из писем в 1969 году: "Я бы хотел подчеркнуть, что (в процессе психологической терапии) важнейшую роль играет вера, – особенно, когда она воплощается в реальные дела, вовлеченность человека в общественную деятельность, исполнение заповедей, – она приносит душевное успокоение, устраняет внутренние конфликты, неудовлетворенность окружающими… Мне кажутся в этом смысле необычайно важными работы д-ра Франкла из Вены. Меня поражает, что его теория не нашла должного признания и распространения. Причины очевидны – такой метод требует соответствующего морального облика от самого врача, но тем не менее вопрос остается".

И еще факт из биографии Виктора Франкла. Его жена вспоминала после его смерти: "Каждый день он молился. Во все свои поездки непременно брал тфилин. Надевал их каждое утро и говорил наизусть слова еврейских молитв и псалмов".