Вопрос: Скажите пожалуйста, есть ли сейчас в Хабаде "поским", и как их зовут. Потому что сложилась такая ситуация что ни разу еще не слышал, есть ли кто-либо уровня "рав посек" в Хабаде в наши дни?

Ответ: Прежде всего, давайте разберемся в терминах, поскольку вы, похоже, пали жертвой путаницы. Понятие "рав-посек" негалахическое. Существуют раввины, занимающиеся на профессиональном уровне решением вопросов галахи, и не может существовать никакая община без такого раввина. Решение такого раввина и называется "псаком". Разумеется, есть разные уровни авторитетности у различных раввинов, существует специализация, когда авторитетность раввина высока именно в определенной области. Но авторитетность эта не является формальной должностью или званием, а определяется по критериям, чем-то напоминающим научный индекс цитирования.

Разумеется, в Хабаде есть немало крупных специалистов по галахическим вопросам, авторитет которых не ограничивается Хабадом. Так, например, решения раввина Икутиэля Фаркоша по законам полупраздников, законам семейной чистоты, по вопросам, связанным с современным медицинскими технологиями, авторитетны во многих кругах, а он сам является официальным раввином иерусалимской Эда Харедит. Рав Моше Вайнер - крупнейший специалист по законам софрута; рав Гинзбург из Омера - известен своими решениями в самых разных галахических областях. Это лишь несколько примеров из той иерусалимской среды, которая мне близко знакома.

Авторитетность в общееврейском масштабе обычно проясняется не сразу, а после некоторого периода времени. Такова особенность еврейского мира, в котором вертикаль принципиально отсутствует.

В еврейской традиции поощряется, когда ученик преувеличивает величие свое учителя и его значение. Это явление позитивное, но лишь до тех пор, пока оно не создает негативное или пренебрежительное отношение к другим направлением в еврействе.

Из истории мы видим, что без решений рабби Шнеур Залмана и рабби Цемах Цедека не может обойтись ни один современный посек. В знаменитом споре хабадского раввина Авраама Хаима Наэ и Хазон Иша современный псак следует именно мнению хабадского раввина. Можно было бы привести еще немало примеров, но думаю этого достаточно, чтобы развеять ошибочные представления.