На вопрос реб Илеля Паричера - обучать ли философии хасидизма тех, кто о нем не имеет ни малейшего понятия, - Мителер Ребе ответил: "Душа слышит слова учения. Сказано: "Источник вод живых, текущих с гор Леванона".1 Леванон - лев и нун2 - это Хохма и Бина души. Когда душа слышит,3 оттуда4 течет и изливается "поток", направленный к тому отсвету души, который оживляет тело,5 что укрепляет служение человека в аспектах "Твори добро" (исполнение 248 предписаний Торы) и "Отстранись от зла" (соблюдение 365 запретов)".
ПРИМЕЧАНИЯ
1.
Шир Аширим, 4:15; в простом толковании - Ливан, а в аллегорическом - одно из названий Храма.
2.
Лев - сокращение из еврейских букв ламед и вет, числовое значение которых соответственно 30 и 2. Числовое значение слова лев - 32 - указывает на "32 пути мудрости" (Хохма. В рассказе о Творении Тора 32 раза упоминает Имя Всевышнего ("Берейшит" 1). В "Мишлей" 3:19 сказано, что Всевышний основал мироздание мудростью.); нун - название буквы, числовое значение которой 50, что символизирует 50 врат понимания (Бина Рош Ашана 21б.).
3.
На уровне своего источника мудрости и понимания.
4.
От уровня источника мудрости и понимания ("Леванона души").
5.
Существует объяснение, что лишь часть души облечена в тело, чтобы оживлять его. Это называется "отсветом души", в отличие от ее сущности ("Леванона"), которая остается "наверху". Простой человек, слушая слова учения хасидизма, может совсем не понимать их, но его душа обладает качествами интеллекта (Хохма и Бина), которые понимают учение, хотя сам человек этого и не осознает. "Живые воды, текущие с Леванона" (то есть, из интеллекта) воздействуют на него.
© Copyright, все права защищены. If you enjoyed this article, we encourage you to distribute it further, provided that you comply with Chabad.org's copyright policy.
Начать обсуждение