| 1В ТО ВРЕМЯ, – СЛОВО БОГА, – ВЫТАЩАТ КОСТИ ЦАРЕЙ ЙЕЃУДЫ, И КОСТИ ВЕЛЬМОЖ ЕЕ, И КОСТИ СВЯЩЕННОСЛУЖИТЕЛЕЙ, И КОСТИ ПРОРОКОВ, И КОСТИ ЖИТЕЛЕЙ ИЕРУСАЛИМА ИЗ ИХ МОГИЛ. |
|
אבָּעֵ֣ת הַהִ֣יא נְאֻם־יְהֹוָ֡ה יוֹצִ֣יאוּ (כתיב ויוֹצִ֣יאוּ) אֶת־עַצְמ֣וֹת מַלְכֵֽי־יְהוּדָ֣ה וְאֶת־עַצְמוֹת־שָׂרָיו֩ וְאֶת־עַצְמ֨וֹת הַכֹּֽהֲנִ֜ים וְאֵ֣ת | עַצְמ֣וֹת הַנְּבִיאִ֗ים וְאֵ֛ת עַצְמ֥וֹת יֽוֹשְׁבֵי־יְרֽוּשָׁלִָ֖ם מִקִּבְרֵיהֶֽם: |
| 2И РАЗЛОЖАТ ИХ В ЧЕСТЬ СОЛНЦА, И ЛУНЫ, И ВСЕГО НЕБЕСНОГО ВОИНСТВА светил, КОТОРЫХ ОНИ так ЛЮБИЛИ, КОТОРЫМ СЛУЖИЛИ, И ВСЛЕД ЗА КОТОРЫМИ ШЛИ, И КОТОРЫХ ВОПРОШАЛИ, И ПРЕД КОТО- РЫМИ ПАДАЛИ НИЦ, – НЕ БУДУТ ОНИ НИ СОБРАНЫ, НИ ПОХОРОНЕНЫ, ЗЛОВОННЫМ МУСОРОМ НА ЛИЦЕ ЗЕМЛИ ОНИ СТАНУТ! |
|
בוּשְׁטָחוּם֩ לַשֶּׁ֨מֶשׁ וְלַיָּרֵ֜חַ וּלְכֹ֣ל | צְבָ֣א הַשָּׁמַ֗יִם אֲשֶׁ֨ר אֲהֵב֜וּם וַֽאֲשֶׁ֚ר עֲבָדוּם֙ וַֽאֲשֶׁר֙ הָֽלְכ֣וּ אַֽחֲרֵיהֶ֔ם וַֽאֲשֶׁ֣ר דְּרָשׁ֔וּם וַֽאֲשֶׁ֥ר הִֽשְׁתַּֽחֲו֖וּ לָהֶ֑ם לֹ֚א יֵאָֽסְפוּ֙ וְלֹ֣א יִקָּבֵ֔רוּ לְדֹ֛מֶן עַל־פְּנֵ֥י הָֽאֲדָמָ֖ה יִֽהְיֽוּ: |
| |
|
ושטחום לשמש.
והכשדים ישכנו לצור על העיר בקברי השרים שהיו נאים כפלטין:
|
| |
|
לדומן.
לזבל:
|
| 3И БУДЕТ КАЗАТЬСЯ СМЕРТЬ ЛУЧШЕ ЖИЗНИ ВСЕМУ ОСТАТКУ УЦЕЛЕВШИХ ИЗ ЭТОГО ДУРНОГО СЕМЕЙСТВА – этим УЦЕЛЕВШИМ ВО ВСЕХ МЕСТАХ, КУДА ИХ ЗАБРОШУ, – СЛОВО БОГА ВОИНСТВ! |
|
גוְנִבְחַ֥ר מָ֙וֶת֙ מֵֽחַיִּי֔ם לְכֹ֗ל הַשְּׁאֵרִית֙ הַנִּשְׁאָרִ֔ים מִן־הַמִּשְׁפָּחָ֥ה הָֽרָעָ֖ה הַזֹּ֑את בְּכָל־הַמְּקֹמ֚וֹת הַנִּשְׁאָרִים֙ אֲשֶׁ֣ר הִדַּחְתִּ֣ים שָׁ֔ם נְאֻ֖ם יְהֹוָ֥ה צְבָאֽוֹת: |
| |
|
ונבחר מות מחיים.
אע"פ שהם רואים את המתים נתונין בבזיון צרת החיים גדולה הימנה ויבחרו את המות:
|
| 4И СКАЖИ ИМ: ТАК СКАЗАЛ БОГ: НЕУЖЕЛИ ПАДУТ – И НЕ ВСТА- НУТ? КОЛЬ ОН ОТВЕРНЕТСЯ от истины – разве ОН НЕ ВЕРНЕТСЯ? |
|
דוְאָמַרְתָּ֣ אֲלֵיהֶ֗ם כֹּה אָמַ֣ר יְהֹוָ֔ה הֲיִפְּל֖וּ וְלֹ֣א יָק֑וּמוּ אִם־יָשׁ֖וּב וְלֹ֥א יָשֽׁוּב: |
| |
|
היפלו ולא יקומו.
הטוב להם שיפילו את עצמם לנפילה שאין להם תקומה:
|
| |
|
אם ישוב ולא ישוב.
לכשירצו לשוב מרעתם לא ישוב הקב"ה מגזירתו, ד"א אף אם ישובו בתשובה לא תתקיים בידם כי ימהרו לשוב לרשעתם וכן ת"י אם למיתב גלי קדמי דלא יתובון:
|
| 5ПО- ЧЕМУ ПРЕДАЕТСЯ ШАЛОСТЯМ ЭТОТ НАРОД, почему ИЕРУСАЛИМ – СВОЕВОЛЬНИЦА ВЕЧНАЯ? УЦЕПИЛИСЬ ЗА ЛУКАВСТВО, НЕ СОГЛАСНЫ ВЕРНУТЬСЯ! |
|
המַדּ֨וּעַ שֽׁוֹבְבָ֜ה הָעָ֥ם הַזֶּ֛ה יְרֽוּשָׁלִַ֖ם מְשֻׁבָ֣ה נִצַּ֑חַת הֶחֱזִ֙יקוּ֙ בַּתַּרְמִ֔ית מֵֽאֲנ֖וּ לָשֽׁוּב: |
| |
|
משובה נצחת.
משובת עולם כמו נצח:
|
| |
|
החזיקו.
אחזו:
|
| |
|
בתרמית.
במרמה:
|
| 6ПРИСЛУШАЛСЯ Я И УСЛЫШАЛ: НЕИСКРЕННЕ ОНИ ГО- ВОРЯТ, НЕТ НИКОГО, РАСКАИВАЮЩЕГОСЯ В СВОЕМ ЗЛЕ, ГОВОРЯ- ЩЕГО: "ЧТО Я НАДЕЛАЛ?!", КАЖДЫЙ ОПЯТЬ БРОСАЕТСЯ БЕЖАТЬ своей привычной дорогой, СЛОВНО КОНЬ, РВУЩИЙСЯ В БОЙ. |
|
והִקְשַׁ֚בְתִּי וָֽאֶשְׁמָע֙ לוֹא־כֵ֣ן יְדַבֵּ֔רוּ אֵ֣ין אִ֗ישׁ נִחַם֙ עַל־רָ֣עָת֔וֹ לֵאמֹ֖ר מֶ֣ה עָשִׂ֑יתִי כֻּלֹּ֗ה שָׁב בִּמְרוּ֣צָתָ֔ם (כתיב בִּמְרֻ֣צָותָ֔ם) כְּס֥וּס שׁוֹטֵ֖ף בַּמִּלְחָמָֽה: |
| |
|
לא כן.
לא בדין כמו כן בנות צלפחד (במדבר כ״ז:ז׳):
|
| |
|
כלה שב במרצותם.
בדרך הראשון חוטאים וחוזרים וחוטאים, מרוצתם קורש"י בלעז:
|
| |
|
שוטף.
אישפרידי"ן בלעז:
|
| 7Ведь ДАЖЕ АИСТ В НЕБЕ ЗНАЕТ СРОКИ СВОИХ перелетов, И ГОРЛИЦА, И ЛАС- ТОЧКА, И ЖУРАВЛЬ ВОВРЕМЯ ПРИЛЕТАЮТ, А НАРОД МОЙ НЕ ЗНАЕТ УСТАНОВЛЕНИЙ БОГА! |
|
זגַּם־חֲסִידָ֣ה בַשָּׁמַ֗יִם יָֽדְעָה֙ מֽוֹעֲדֶ֔יהָ וְת֚וֹר וְסִיס֙ (כתיב וְסִוס֙) וְעָג֔וּר שָֽׁמְר֖וּ אֶת־עֵ֣ת בֹּאָ֑נָה וְעַמִּ֕י לֹ֣א יָֽדְע֔וּ אֵ֖ת מִשְׁפַּ֥ט יְהֹוָֽה: |
| |
|
חסידה.
ציגוניא"ה בלעז:
|
| |
|
מועדיה.
עת עברם אל איי הים מפני הצנה ועת שובם:
|
| |
|
שמרו.
המתינו:
|
| |
|
ותור וסיס ועגור.
ושפנינא וכורכיא וסנוניתא, כורכיא גרוא"ה בלעז סנונית ארונדיל"א בלעז:
|
| 8КАК ЖЕ ВЫ СКАЖЕТЕ: "МУДРЕЦЫ МЫ, И ТОРА БОГА – C НАМИ"?! ПОИСТИНЕ, только ВО ИМЯ ЛЖИ ПИСАЛО ПЕРО ЛОЖЬ ТЕХ, КТО ПИСАЛИ! |
|
חאֵיכָ֚ה תֹֽאמְרוּ֙ חֲכָמִ֣ים אֲנַ֔חְנוּ וְתוֹרַ֥ת יְהֹוָ֖ה אִתָּ֑נוּ אָכֵן֙ הִנֵּ֣ה לַשֶּׁ֣קֶר עָשָׂ֔ה עֵ֖ט שֶׁ֥קֶר סֹֽפְרִֽים: |
| |
|
אכן הנה לשקר.
הנה חכמתכם לשקר בכם לרפאותכ' על נקלה:
|
| |
|
עשה עט שקר סופרים.
נביאכם:
|
| 9УСТЫДЯТСЯ МУДРЕЦЫ, ПРИДУТ В УЖАС И БУДУТ ЗАХВАЧЕНЫ, потому что, ВОТ, СЛОВО БОГА ПРЕЗРЕЛИ – ТАК ЧТО ЖЕ ЗА МУДРОСТЬ В НИХ? |
|
טהֹבִ֣ישׁוּ חֲכָמִ֔ים חַ֖תּוּ וַיִּלָּכֵ֑דוּ הִנֵּ֚ה בִדְבַר־יְהֹוָה֙ מָאָ֔סוּ וְחָכְמַת־מֶ֖ה לָהֶֽם: |
| |
|
הובישו חכמים.
כמותכם ומה הבושת הנה בדברי ה' מאסו וחכמת מה להם:
|
| 10ПОСЕМУ ОТДАМ Я ИХ ЖЕН ДРУГИМ, ИХ ПОЛЯ – ТОМУ, КТО захочет их УНАСЛЕДОВАТЬ, ИБО ОТ МАЛА ДО ВЕ- ЛИКА КАЖДЫЙ АЛЧЕТ НАЖИВЫ, ОТ ПРОРОКА ДО СВЯЩЕННОСЛУЖИ- ТЕЛЯ ВСЕ – МОШЕННИКИ! |
|
ילָכֵן֩ אֶתֵּ֨ן אֶת־נְשֵׁיהֶ֜ם לַֽאֲחֵרִ֗ים שְׂדֽוֹתֵיהֶם֙ לְי֣וֹרְשִׁ֔ים כִּ֚י מִקָּטֹן֙ וְעַד־גָּד֔וֹל כֻּלֹּ֖ה בֹּצֵ֣עַ בָּ֑צַע מִנָּבִיא֙ וְעַד־כֹּהֵ֔ן כֻּלֹּ֖ה עֹ֥שֶׂה שָֽׁקֶר: |
| 11И НАШЛИ ОНИ СРЕДСТВО ЛЕГКО ВРА- ЧЕВАТЬ ПРИ ПЕРЕЛОМЕ ДОЧЬ МОЕГО НАРОДА, ГОВОРЯ: "МИР! МИР!" – А НЕТ МИРА! |
|
יאוַיְרַפּ֞וּ אֶת־שֶׁ֚בֶר בַּת־עַמִּי֙ עַל־נְקַלָּ֔ה לֵאמֹ֖ר שָׁל֣וֹם | שָׁל֑וֹם וְאֵ֖ין שָׁלֽוֹם: |
| |
|
וירפו.
כמו וירפאו:
|
| 12ПУСТЬ УСТЫДЯТСЯ, ИБО МЕРЗОСТЬ СОДЕЯЛИ! Но НИ СГОРЕТЬ ОТ СТЫДА, НИ осознать свой ПОЗОР НЕ УМЕЮТ ОНИ! ПОЭТОМУ ПАДУТ СРЕДИ ПАВШИХ, В ЧАС РАСПЛАТЫ ОНИ СПОТКНУТСЯ и упадут! – СКАЗАЛ это БОГ. |
|
יבהֹבִ֕שׁוּ כִּ֥י תֽוֹעֵבָ֖ה עָשׂ֑וּ גַּם־בּ֣וֹשׁ לֹֽא־יֵב֗שׁוּ וְהִכָּלֵם֙ לֹ֣א יָדָ֔עוּ לָכֵ֞ן יִפְּל֣וּ בַנֹּֽפְלִ֗ים בְּעֵ֧ת פְּקֻדָּתָ֛ם יִכָּֽשְׁל֖וּ אָמַ֥ר יְהֹוָֽה: |
| |
|
הובישו.
בושת וכלימה תבוא להם:
|
| |
|
גם בוש לא יבושו.
אינם מתביישים במעשיהם הרעים לתת לב לשוב:
|
| 13УНИЧТОЖУ ИХ, полностью БУДУТ ОНИ УНИЧТОЖЕНЫ! – СЛОВО БОГА, – НЕТ ЯГОД НА ВИНОГРАДИНОЙ ЛОЗЕ, НЕТ ПЛОДОВ НА ИНЖИР- НОМ ДЕРЕВЕ, И ЛИСТ ЗАВЯЛ, потому что Я ДАЛ им ЗАКОНЫ – ОНИ ЖЕ ИХ ПРЕСТУПИЛИ». |
|
יגאָסֹ֥ף אֲסִיפֵ֖ם נְאֻם־יְהֹוָ֑ה אֵין֩ עֲנָבִ֨ים בַּגֶּ֜פֶן וְאֵ֧ין תְּאֵנִ֣ים בַּתְּאֵנָ֗ה וְהֶֽעָלֶה֙ נָבֵ֔ל וָֽאֶתֵּ֥ן לָהֶ֖ם יַֽעַבְרֽוּם: |
| |
|
אסוף אסיפם.
ל' כלייה כמו אסוף אסף כל מעל פני האדמה (צפניה א׳:ב׳):
|
| |
|
אין ענבים בגפן.
לא יותר דבר:
|
| |
|
והעלה נבל.
ל' כמוש פליישטי"ש בלעז כמו וכנובלת מתאנה (ישעיהו ל״ד:ד׳) כאלה נובלת עליה (שם א):
|
| |
|
ואתן להם יעברום.
כל זאת תהיה להם על כי נתתי להם חוקים ועברו עליהם:
|
| 14ДЛЯ ЧЕГО МЫ СИДИМ? СОБЕРИТЕСЬ И ПРИДЕМ В УКРЕПЛЕННЫЕ ГОРОДА, И хотя И ТАМ будем как ОНЕМЕВШИЕ, ПОТОМУ ЧТО БОГ, ВСЕСИЛЬНЫЙ НАШ, СДЕЛАЛ НАС ОНЕМЕВШИМИ И НАПОИЛ НАС ГОРЕЧЬЮ – ИБО СОГРЕШИЛИ МЫ ПРОТИВ БОГА. |
|
ידעַל־מָה֙ אֲנַ֣חְנוּ יֽשְׁבִ֔ים הֵאָֽסְפ֗וּ וְנָב֛וֹא אֶל־עָרֵ֥י הַמִּבְצָ֖ר וְנִדְּמָה־שָּׁ֑ם כִּי֩ יְהֹוָ֨ה אֱלֹהֵ֚ינוּ הֲדִמָּ֙נוּ֙ וַיַּשְׁקֵ֣נוּ מֵי־רֹ֔אשׁ כִּ֥י חָטָ֖אנוּ לַֽיהֹוָֽה: |
| |
|
ונדמה שם.
ונדום שם, נשב שם דומים ואבלים:
|
| |
|
מי ראש.
כס דלווט ביש כרישי חיון ראש פתנים הוא ארס שבשיניו:
|
| 15ЖДЕМ И ЖДЕМ МИРА – НО НЕТ ДОБРА, ждем ЧАСА, КОГДА ИСЦЕЛИМСЯ – НО ВОТ УЖАС: |
|
טוקַוֵּ֥ה לְשָׁל֖וֹם וְאֵ֣ין ט֑וֹב לְעֵ֥ת מַרְפֵּ֖ה וְהִנֵּ֥ה בְעָתָֽה: |
| 16ОТ ДАНА ДОНОСИТСЯ ХРАП ЕГО ЛОШАДЕЙ, ОТ РЖА- НЬЯ ЕГО СКАКУНОВ ГУДИТ ВСЯ ЗЕМЛЯ! И ПРИДУТ ОНИ, И ПОЖРУТ СТРАНУ И ВСЕ, ЧТО ЕСТЬ В НЕЙ – И ГОРОД, И ЖИВУЩИХ В НЕМ! |
|
טזמִדָּ֚ן נִשְׁמַע֙ נַחְרַ֣ת סוּסָ֗יו מִקּוֹל֙ מִצְהֲל֣וֹת אַבִּירָ֔יו רָֽעֲשָׁ֖ה כָּל־הָאָ֑רֶץ וַיָּב֗וֹאוּ וַיֹּֽאכְלוּ֙ אֶ֣רֶץ וּמְלוֹאָ֔הּ עִ֖יר וְי֥שְׁבֵי בָֽהּ: |
| |
|
נחרת סוסיו.
עטישות נחיריו:
|
| |
|
מדן נשמע.
על דפלחו לעגלא דבדן:
|
| |
|
מצהלות אביריו.
צהלות משחק סוסיו ומצינו במקום אחר סוסים נקראים אבירים מדהרות דהרות אביריו (שופטים ה׳:כ״ב) ל' סוס דוהר (נחום ג) וי"ת מקל פסיעות גברוהי:
|
| 17ИБО ВОТ, Я НАТРАВЛИВАЮ НА ВАС таких ЗМЕЙ-ГАДЮК, ОТ КОТОРЫХ НЕ спасет ЗАКЛИНАНИЕ, И БУДУТ ОНИ ЖАЛИТЬ ВАС! – СЛОВО БОГА. |
|
יזכִּי֩ הִנְנִ֨י מְשַׁלֵּ֜חַ בָּכֶ֗ם נְחָשִׁים֙ צִפְעֹנִ֔ים אֲשֶׁ֥ר אֵין־לָהֶ֖ם לָ֑חַשׁ וְנִשְּׁכ֥וּ אֶתְכֶ֖ם נְאֻם־יְהֹוָֽה: |
| |
|
נחשים צפעונים.
לסוף שבעים שנה נעשה צפע ואוטם אזנו שלא ישמע לקול חבר המלחשו שנאמר כמו פתן חרש יאטם אזנו (תהלים נח) הוא שנאמר אשר אין להם לחש:
|
| 18ПРЕОДОЛЕВАЮ Я МОЕ ГОРЕ, НО СЕРДЦЕ МОЕ БОЛИТ: |
|
יחמַבְלִ֥יגִיתִ֖י עֲלֵ֣י יָג֑וֹן עָלַ֖י לִבִּ֥י דַוָּֽי: |
| |
|
מבליגיתי עלי יגון.
כמו הבלגתי ושם דבר הוא מישאיטינמנ"ץ בלעז כלומר אם אמרתי אבליגה ואתאפק עלי יגוני:
|
| |
|
עלי לבי דוי.
מקול נבואות הנגלות אלי בפורעניות הבאות:
|
| 19ВОТ, слышится ВОПЛЬ ДОЧЕРИ МОЕГО НАРОДА ИЗ ДАЛЕКОЙ СТРАНЫ: «НЕУЖЕЛИ НЕТ БОГА В ЦИЙОНЕ? ИЛИ ТАМ ЦАРЯ ЕЕ НЕТ?» – «ПОЧЕМУ ЖЕ СЕРДИЛИ ОНИ МЕНЯ СВОИМИ ИДОЛАМИ, ИНОЗЕМНОЙ ТЩЕТОЙ?». |
|
יטהִנֵּה־ק֞וֹל שַֽׁוְעַ֣ת בַּת־עַמִּ֗י מֵאֶ֙רֶץ֙ מַרְחַקִּ֔ים הַֽיהֹוָה֙ אֵ֣ין בְּצִיּ֔וֹן אִם־מַלְכָּ֖הּ אֵ֣ין בָּ֑הּ מַדּ֗וּעַ הִכְעִס֛וּנִי בִּפְסִֽלֵיהֶ֖ם בְּהַבְלֵ֥י נֵכָֽר: |
| |
|
הנה קול שועת בת עמי.
אני שומע שסופן לצעוק בארץ מרחקים ולמה כל זאת הלא ה' בציון ואם ישובו אליו ימצא להם:
|
| 20ПРОШЛА ЖАТВА, ОКОНЧИЛОСЬ ЛЕТО – А НАМ НЕ ПРИШЛА ПОМОЩЬ. |
|
כעָבַ֥ר קָצִ֖יר כָּ֣לָה קָ֑יִץ וַֽאֲנַ֖חְנוּ ל֥וֹא נוֹשָֽׁעְנוּ: |
| |
|
עבר קציר כלה קיץ.
צפינו לעזרת מצרים ולא באה אמרנו יעבור הקציר ויהיו פנויין ויבאו והנה עבר זמן הקציר באייר וזמן הקיץ בתמוז ולא באו:
|
| 21ОТ КРУШЕНИЯ ДОЧЕРИ НАРОДА МОЕГО Я СОКРУШЕН, СТАЛ Я МРАЧЕН, чувство ОПУСТОШЕННОСТИ КРЕПКО ДЕРЖИТ МЕНЯ… |
|
כאעַל־שֶׁ֥בֶר בַּת־עַמִּ֖י הָשְׁבַּ֑רְתִּי קָדַ֕רְתִּי שַׁמָּ֖ה הֶֽחֱזִקָֽתְנִי: |
| |
|
קדרתי.
לשון שחרות ואופל:
|
| |
|
שמה.
תמהון:
|
| |
|
החזיקתני.
אחזתני:
|
| 22НЕУЖЕЛИ НЕТ БАЛЬЗАМА В ГИЛЬАДЕ? ИЛИ НЕТ ТАМ ВРАЧА? ТАК ПОЧЕМУ ЖЕ НЕ ЗАЖИЛА РАНА ДОЧЕРИ МОЕГО НАРОДА? |
|
כבהַצֳּרִי֙ אֵ֣ין בְּגִלְעָ֔ד אִם־רֹפֵ֖א אֵ֣ין שָׁ֑ם כִּ֗י מַדּ֙וּעַ֙ לֹ֣א עָֽלְתָ֔ה אֲרֻכַ֖ת בַּת־עַמִּֽי: |
| |
|
הצרי אין בגלעד.
שהצרי בא משם כמו שנאמר עלי גלעד וקחי צרי (לקמן מה) כלומר וכי לא היו להם אנשים צדיקים ממי ללמוד ויטיבו דרכיהם:
|
| |
|
ארוכת.
רפואת אינפלשטר"א בלעז:
|
| 23КТО БЫ НАПОЛНИЛ МОЮ ГОЛОВУ ВЛАГОЙ, А ГЛАЗА МОИ сделал РОДНИКАМИ СЛЕЗ, И ОПЛАКИВАЛ БЫ Я ДНЕМ И НОЧЬЮ УБИТЫХ сыновей ДОЧЕРИ МОЕГО НАРОДА! |
|
כגמִֽי־יִתֵּ֚ן רֹאשִׁי֙ מַ֔יִם וְעֵינִ֖י מְק֣וֹר דִּמְעָ֑ה וְאֶבְכֶּה֙ יוֹמָ֣ם וָלַ֔יְלָה אֵ֖ת חַֽלְלֵ֥י בַת־עַמִּֽי: |
