| 1Еще стоит СКАЗАТЬ: ЕЖЕЛИ ОТОШЛЕТ МУЖ ЖЕНУ СВОЮ, И УЙДЕТ ОНА ОТ НЕГО, И СТАНЕТ женой ДРУГОМУ – РАЗВЕ ВЕРНЕТСЯ первый К НЕЙ ВНОВЬ? ВЕДЬ тогда, НЕСОМНЕННО, ОСКВЕРНИТСЯ ЗЕМ- ЛЯ! А ТЫ БЛУДИЛА С целой ТОЛПОЮ ВОЗЛЮБЛЕННЫХ, и все же ВЕР- НИСЬ КО МНЕ! – СЛОВО БОГА. |
|
אלֵאמֹ֡ר הֵ֣ן יְשַׁלַּ֣ח אִ֣ישׁ אֶת־אִשְׁתּוֹ֩ וְהָֽלְכָ֨ה מֵאִתּ֜וֹ וְהָֽיְתָ֣ה לְאִישׁ־אַחֵ֗ר הֲיָשׁ֚וּב אֵלֶ֙יהָ֙ ע֔וֹד הֲל֛וֹא חָנ֥וֹף תֶּחֱנַ֖ף הָאָ֣רֶץ הַהִ֑יא וְאַ֗תְּ זָנִית֙ רֵעִ֣ים רַבִּ֔ים וְשׁ֥וֹב אֵלַ֖י נְאֻם־יְהֹוָֽה: |
| |
|
לאמר הן ישלח וגו'.
יש לי לומר שאין עוד את ראוי לי כי כן דרך המשלח את אשתו והלכה לה וגו':
|
| |
|
ואת זנית רעים רבים.
עם אוהבים רבים ואעפ"כ שובי אלי
|
| |
|
ושוב אלי.
כמו עשות ולשוב אלי אני עוסק בך:
|
| 2ПОДНИМИ ГЛАЗА СВОИ НА ВЫСОКИЕ ВЗГОРЬЯ И ПОСМОТРИ: ГДЕ С ТОБОЙ НЕ ЛЕЖАЛИ? У ДОРОГ ТЫ СИДЕЛА, ИХ поджидая, СЛОВНО В ПУСТЫНЕ АРАБ, И СКВЕРНИЛА ТЫ ЗЕМЛЮ СВОИМИ БЛУДНЯМИ И СВОИМ ЗЛОМ! |
|
בשְׂאִי֩־עֵינַ֨יִךְ עַל־שְׁפָיִ֜ם וּרְאִ֗י אֵיפֹה֙ לֹ֣א שֻׁכַּ֔בְתְּ (כתיב שֻׁגַּ֔לְתְּ) עַל־דְּרָכִים֙ יָשַׁ֣בְתְּ לָהֶ֔ם כַּֽעֲרָבִ֖י בַּמִדְבָּ֑ר וַתַּֽחֲנִ֣יפִי אֶ֔רֶץ בִּזְנוּתַ֖יִךְ וּבְרָעָתֵֽךְ: |
| |
|
שפים.
יבלי מים:
|
| |
|
לא שוגלת.
ל' פלגש:
|
| |
|
ישבת להם.
להיות נכונה לקראתם:
|
| |
|
כערבי.
יושב אוהלים שהוא תמיד מצוי בחוץ במדברות ועל שם כך הוא קרוי ערבי ששוכן בערבה:
|
| 3И потому ЗАДЕРЖАЛИСЬ РАННИЕ ЛИВНИ, И НЕ БЫЛО ПОЗДНИХ ДОЖДЕЙ, НО твердый ЛОБ РАСПУТНОЙ ЖЕНЩИНЫ БЫЛ У ТЕБЯ: ОТКАЗЫВАЛАСЬ ТЫ УСТЫДИТЬСЯ! |
|
גוַיִּמָּֽנְע֣וּ רְבִבִ֔ים וּמַלְק֖וֹשׁ ל֣וֹא הָיָ֑ה וּמֵ֨צַח אִשָּׁ֚ה זוֹנָה֙ הָ֣יָה לָ֔ךְ מֵאַ֖נְתְּ הִכָּלֵֽם: |
| |
|
ומלקוש.
כמטר היורד בניסן על המלילות ועל הקשין ומלקוש טרדיו"א בלעז:
|
| 4Однако ВЕДЬ С ЭТОГО ВРЕМЕНИ СТАЛА ТЫ МЕНЯ ЗВАТЬ: «ОТЕЦ МОЙ! ТЫ – ДРУГ МОЕЙ ЮНОСТИ!». |
|
דהֲל֣וֹא מֵעַ֔תָּה קָרָ֥את (כתיב קָרָ֥אתי) לִ֖י אָבִ֑י אַלּ֥וּף נְעֻרַ֖י אָֽתָּה: |
| |
|
הלוא מעתה.
הלואי שבת מרעתך וקראת לי אבי ואם תעשי כך הינטור לך אדוניך לעולם את אשר חטאת לו אם ישמור לנצח לא ישמור:
|
| 5«ПОМНИТ ЛИ зло ОН ВЕЧНО? СОХРАНИТ ЛИ в памяти грех НАВСЕГДА?» – ВОТ ТАК ТЫ ГОВОРИЛА, но И ЗЛЫЕ ДЕЛА СОВЕРШАЛА СКОЛЬКО МОГЛА!». |
|
ההֲיִנְט֣וֹר לְעוֹלָ֔ם אִם־יִשְׁמֹ֖ר לָנֶ֑צַח הִנֵּ֥ה דִבַּ֛רְתְּ (כתיב דִבַּ֛רְתְּי) וַתַּֽעֲשִׂ֥י הָֽרָע֖וֹת וַתּוּכָֽל: |
| |
|
הנה דברת.
בפיך לא נבוא עוד אליך ואותה הרעה תעשי ולא תתני לב לשוב:
|
| |
|
ותוכל.
ונצחת למרוד:
|
| 6И СКАЗАЛ МНЕ БОГ В ДНИ ЦАРЯ ЙОШИЯЃУ: ВИДЕЛ ЛИ ТЫ, ЧТО СДЕЛАЛА ЭТА СВОЕВОЛЬНИЦА, десять колен ИЗРАИЛЯ? ПОШЛА ОНА НА КАЖДУЮ ВЫСОКУЮ ГОРУ И ПОД КАЖДОЕ СВЕЖЕЗЕЛЕНОЕ ДЕРЕВО И СТАЛА БЛУДИТЬ ТАМ! |
|
ווַיֹּ֨אמֶר יְהֹוָ֜ה אֵלַ֗י בִּימֵי֙ יֹֽאשִׁיָּ֣הוּ הַמֶּ֔לֶךְ הֲרָאִ֕יתָ אֲשֶׁ֥ר עָֽשְׂתָ֖ה מְשֻׁבָ֣ה יִשְׂרָאֵ֑ל הֹֽלְכָ֨ה הִ֜יא עַל־כָּל־הַ֣ר גָּבֹ֗הַּ וְאֶל־תַּ֛חַת כָּל־עֵ֥ץ רַֽעֲנָ֖ן וַתִּזְנִי־שָֽׁם: |
| |
|
משובה.
נצחת ומוכחת :
|
| |
|
בימי יאשיה המלך.
כשצוני להחזיר עשרת השבטים הראית אשר עשתה משובה ישראל השובבה אנבוזייא"ה בלעז:
|
| |
|
ישראל.
עשרת השבטי':
|
| |
|
הולכה היא.
בעודה על אדמתה קודם שגלתה בימי חזקיה עם הושע בן אלה:
|
| |
|
הולכה.
היתה הולכת על כל הר גבוה:
|
| |
|
ותזני שם.
לעכו"ם, ותזני כמו ותזן יו"ד יתירה:
|
| 7И СКАЗАЛ Я ПОСЛЕ ТОГО, КАК ОНА СДЕЛАЛА ВСЕ ЭТО: «КО МНЕ ВЕРНИСЬ!». И НЕ ВЕРНУЛАСЬ, И УВИДЕЛА это НЕ- ВЕРНАЯ СЕСТРА ЕЕ, ЙЕЃУДА. |
|
זוָֽאֹמַ֗ר אַֽחֲרֵ֨י עֲשֹׂתָ֧הּ אֶת־כָּל־אֵ֛לֶּה אֵלַ֥י תָּשׁ֖וּב וְלֹא־שָׁ֑בָה וַתֵּ֛רֶא (כתיב וַתֵּ֛רֶאה) בָּגוֹדָ֥ה אֲחוֹתָ֖הּ יְהוּדָֽה: |
| |
|
ואמר.
על ידי נביאי עמוס והושע בן בארי ושאר נביאים אלי תשוב:
|
| |
|
ותרא בגודה אחותה יהודה.
כל זה, בגודה קשה ממשובה ישראל שהם ראשונים לקילקול ולא ראו פורענות ללמוד ממנו ולשוב קרויין משובה יהודה שראו שגלו אלו ולא לקחו מוסר קרוין בגודה:
|
| 8И УВИДЕЛ Я, ЧТО хотя ИЗ-ЗА ВСЕГО, ЧТО НАРАСПУТНИЧАЛА СВОЕВОЛЬНИЦА-ИЗРАИЛЬ, ОТОСЛАЛ Я ЕЕ И ДАЛ ЕЙ ПИСЬМО РАСТОРЖЕНИЯ нашего брака, все-таки НЕ ИСПУГАЛАСЬ НЕВЕРНАЯ ЙЕЃУДА, СЕСТРА ЕЕ, И ПОШЛА, И СТАЛА БЛУДИТЬ ОНА ТОЖЕ. |
|
חוָאֵ֗רֶא כִּ֚י עַל־כָּל־אֹדוֹת֙ אֲשֶׁ֚ר נִֽאֲפָה֙ מְשֻׁבָ֣ה יִשְׂרָאֵ֔ל שִׁלַּחְתִּ֕יהָ וָאֶתֵּ֛ן אֶת־סֵ֥פֶר כְּרִֽיתֻתֶ֖יהָ אֵלֶ֑יהָ וְלֹ֨א יָֽרְאָ֜ה בֹּֽגֵדָ֚ה יְהוּדָה֙ אֲחוֹתָ֔הּ וַתֵּ֖לֶךְ וַתִּ֥זֶן גַּם־הִֽיא: |
| |
|
וארא כי על כל אודות וגו'.
נקודות טעמי מקרא זה מלמדין על פירושו ישראל נקוד זקף מובדל משלחתיה שלחתיה נקוד זקף גדול לעצמו וזה פירושו וארא נסתכלתי בה ליפרע ממנה ולמה כי על כל אודות אשר נאפה משובה ישראל ומה היתה נקמתי שלחתיה מעל פני ולא יראה בגדה יהודה שראתה בפורענות של שומרון לתת לבה לשוב:
|
| 9И БЫЛО: ОТ БЕЗДУМНОГО РАСПУТСТВА ЕЕ ОСКВЕРНИЛАСЬ ЗЕМЛЯ, И БЛУДИЛА ОНА С КАМНЕМ И С ДЕРЕВОМ. |
|
טוְהָיָה֙ מִקֹּ֣ל זְנוּתָ֔הּ וַתֶּחֱנַ֖ף אֶת־הָאָ֑רֶץ וַתִּנְאַ֥ף אֶת־הָאֶ֖בֶן וְאֶת־הָעֵֽץ: |
| |
|
ותנאף את האבן.
וטעת עם פלחי אבניא ואעיא, וי"ת מקל זנותה ל' קלות מדקלילא בעינהא טעוותהא:
|
| 10И НЕСМОТРЯ НИ НА ЧТО НЕ ВЕРНУЛАСЬ КО МНЕ НЕВЕРНАЯ СЕСТРА ЕЕ, ЙЕЃУДА, ВСЕМ СЕРДЦЕМ СВОИМ, а продолжала мне ЛГАТЬ, – СЛОВО БОГА. |
|
יוְגַם־בְּכָל־זֹ֗את לֹא־שָׁ֨בָה אֵלַ֜י בָּֽגוֹדָ֧ה אֲחוֹתָ֛הּ יְהוּדָ֖ה בְּכָל־לִבָּ֑הּ כִּ֥י אִם־בְּשֶׁ֖קֶר נְאֻם־יְהֹוָֽה: |
| |
|
וגם בכל זאת.
שראו בקלקלת פורענות חבריהם:
|
| |
|
כי אם בשקר.
דורו של יאשיה מראין עצמם שהם צדיקים והם רשעים היו צרים צורות של עכו"ם על דלתותיהם מבפנים חציה על זו וחציה על זו וכשהיו מבערי עכו"ם בודקים היה הדלת פתוח ולא היו מכירין בה:
|
| 11И СКАЗАЛ БОГ МНЕ: ПРАВЕДНЕЕ ДУША ЕЕ, этой СВОЕВОЛЬ- НИЦЫ, ИЗРАИЛЯ, чем НЕВЕРНОЙ ЙЕЃУДЫ! |
|
יאוַיֹּ֚אמֶר יְהֹוָה֙ אֵלַ֔י צִדְּקָ֥ה נַפְשָׁ֖הּ מְשֻׁבָ֣ה יִשְׂרָאֵ֑ל מִבֹּגֵדָ֖ה יְהוּדָֽה: |
| |
|
צדקה נפשה משובה ישראל.
נקתה ופטרה עצמה מן הדין שלא היה לה ממי ללמוד:
|
| 12ХОДИ, И КРИЧИ ЭТИ СЛОВА НА СЕВЕРЕ, И ГОВОРИ: ВЕРНИСЬ, СВОЕВОЛЬНИЦА-ИЗРАИЛЬ, – СЛОВО БОГА, – НЕ ПОНИКНЕТ ЛИК МОЙ навсегда ИЗ-ЗА ВАС, ИБО МИ- ЛОСТЛИВ Я, – СЛОВО БОГА, – НЕ БУДУ Я ПОМНИТЬ зло ВЕЧНО! |
|
יבהָלֹ֡ךְ וְֽקָרָאתָ֩ אֶת־הַדְּבָרִ֨ים הָאֵ֜לֶּה צָפ֗וֹנָה וְ֠אָֽמַרְתָּ שׁ֣וּבָה מְשֻׁבָ֚ה יִשְׂרָאֵל֙ נְאֻם־יְהֹוָ֔ה לֽוֹא־אַפִּ֥יל פָּנַ֖י בָּכֶ֑ם כִּֽי־חָסִ֚יד אֲנִי֙ נְאֻם־יְהֹוָ֔ה לֹ֥א אֶטּ֖וֹר לְעוֹלָֽם: |
| |
|
הלוך וקראת וגו'.
הלוך כתרגומו אזיל ל' צווי כאן ציווהו לילך ולחזור עשרת השבטים בימי יאשיהו כמו שאמר למעלה שבימי יאשיהו נאמרה לו נבואה זו וחזרו מקצת מהן בשמונה עשרה ליאשיהו:
|
| |
|
צפונה.
אל המקומות שגלו שם לאשור:
|
| |
|
פני.
רוגזי כן ת"י:
|
| 13НО ТОЛЬКО ЗНАЙ, в чем ТВОЙ ГРЕХ: ИБО ПРОТИВ БОГА, ВСЕСИЛЬНОГО ТВОЕГО, ТЫ ВОССТАЛА И НАПРАВИЛАСЬ ПО ВСЕМ ПУТЯМ ТВОИМ К ЧУЖАКАМ – ПОД КАЖДОЕ СВЕЖЕЗЕЛЕНОЕ ДЕРЕВО, А МЕНЯ ТЫ НЕ СЛУШАЛАСЬ! – СЛОВО БОГА. |
|
יגאַךְ דְּעִ֣י עֲוֹנֵ֔ךְ כִּ֛י בַּֽיהֹוָ֥ה אֱלֹהַ֖יִךְ פָּשָׁ֑עַתְּ וַתְּפַזְּרִ֨י אֶת־דְּרָכַ֜יִךְ לַזָּרִ֗ים תַּחַת כָּל־עֵ֣ץ רַֽעֲנָ֔ן וּבְקוֹלִ֥י לֹֽא־שְׁמַעְתֶּ֖ם נְאֻם־יְהֹוָֽה: |
| |
|
פשעת.
מרדת:
|
| |
|
ותפזרי את דרכיך.
ל' זנות פיסוק רגלים למשכבי אשה:
|
| 14ВЕРНИТЕСЬ, БЕЗРАССУДНЫЕ ДЕТИ, – СЛОВО БОГА, – ИБО Я ОВЛАДЕЛ ВАМИ, И ВОЗЬМУ ВАС из изгнания ПО ОДНОМУ ИЗ ГОРОДА, ПО ДВА ИЗ СЕМЬИ, И ПРИВЕДУ ВАС В ЦИЙОН, |
|
ידשׁ֣וּבוּ בָנִ֚ים שֽׁוֹבָבִים֙ נְאֻם־יְהֹוָ֔ה כִּ֥י אָֽנֹכִ֖י בָּעַ֣לְתִּי בָכֶ֑ם וְלָֽקַחְתִּ֨י אֶתְכֶ֜ם אֶחָ֣ד מֵעִ֗יר וּשְׁנַ֙יִם֙ מִמִּשְׁפָּחָ֔ה וְהֵֽבֵאתִ֥י אֶתְכֶ֖ם צִיּֽוֹן: |
| |
|
שובבים.
אנווישיי"ר בלעז ששובבתם דרככם מרוב כל שהייתם בשלוה ועונג כמו שהוא אומר הפורטים על פי הנבל (עמוס ז) השותים במזרקי יין (שם):
|
| |
|
כי אנכי בעלתי בכם.
ונקראתם בשמי שאני אדון לכם ואין כבודי להניח אתכם ביד אויבי:
|
| 15И ДАМ ВАМ ПАСТЫРЕЙ ПО МОЕМУ СЕРДЦУ, И БУДУТ ОНИ ПИТАТЬ ВАС ЗНАНИЯМИ И РАЗУМЕНИЕМ. |
|
טווְנָֽתַתִּ֥י לָכֶ֛ם רֹעִ֖ים כְּלִבִּ֑י וְרָע֥וּ אֶתְכֶ֖ם דֵּעָ֥ה וְהַשְׂכֵּֽיל: |
| 16И БУДЕТ: КОГДА ВЫ РАЗМНОЖИТЕСЬ И РАСПЛОДИТЕСЬ В СТРАНЕ В ТЕ ДНИ, – СЛОВО БОГА, – НЕ СКАЖУТ БОЛЬШЕ: «КОВЧЕГ СОЮЗА БОГА», И НЕ ВОЗНИКНЕТ образ его В СЕРДЦЕ, И НЕ ЗАМЕТЯТ ЕГО ОТСУТСТВИЯ, И НЕ ВСПОМНЯТ ЕГО, И НЕ БУДЕТ СДЕЛАН ЕЩЕ один. |
|
טזוְהָיָ֡ה כִּ֣י תִרְבּוּ֩ וּפְרִיתֶ֨ם בָּאָ֜רֶץ בַּיָּמִ֚ים הָהֵ֙מָּה֙ נְאֻם־יְהֹוָ֔ה לֹא־יֹ֣אמְרוּ ע֗וֹד אֲרוֹן֙ בְּרִית־יְהֹוָ֔ה וְלֹ֥א יַֽעֲלֶ֖ה עַל־לֵ֑ב וְלֹ֚א יִזְכְּרוּ־בוֹ֙ וְלֹ֣א יִפְקֹ֔דוּ וְלֹ֥א יֵֽעָשֶׂ֖ה עֽוֹד: |
| |
|
לא יאמרו עוד ארון.
כי כל כניסתכם תהא קדושה ואשכון בה כאלו הוא ארון:
|
| |
|
יפקדו.
כמו יזכרו:
|
| |
|
ולא יעשה עוד.
מה שנעשה בו כבר בשילה שהביאוהו במלחמה עם פלשתים בימי עלי (ש"א ד):
|
| 17В ТО ВРЕМЯ БУДУТ НАЗЫВАТЬ ИЕРУСАЛИМ «ТРОНОМ БОГА», И БУДУТ СТЕКАТЬСЯ К НЕМУ ВСЕ НАРОДЫ – ВО ИМЯ БОГА, В ИЕРУСА- ЛИМ, И НЕ БУДУТ БОЛЕЕ СЛЕДОВАТЬ ПРИХОТЯМ СВОЕГО ЗЛОГО СЕРДЦА. |
|
יזבָּעֵ֣ת הַהִ֗יא יִקְרְא֚וּ לִירֽוּשָׁלִַ֙ם֙ כִּסֵּ֣א יְהֹוָ֔ה וְנִקְוּ֨וּ אֵלֶ֧יהָ כָל־הַגּוֹיִ֛ם לְשֵׁ֥ם יְהֹוָ֖ה לִירֽוּשָׁלִָ֑ם וְלֹא־יֵֽלְכ֣וּ ע֔וֹד אַֽחֲרֵ֕י שְׁרִר֖וּת לִבָּ֥ם הָרָֽע: |
| |
|
ונקוו.
ונקבצו לשון מקוה מים:
|
| |
|
שרירות.
ל' ראיה כמו אשורנו (מדבר כד):
|
| 18В ТЕ самые ДНИ ПОЙДУТ сыны ДОМА ЙЕЃУДЫ К ДОМУ ИЗРАИЛЯ, И ПРИДУТ ОНИ ВМЕСТЕ ИЗ СТРАНЫ СЕВЕРНОЙ НА ЗЕМЛЮ, КОТОРУЮ Я ОТДАЛ ВО ВЛАДЕНИЕ ВАШИМ ОТЦАМ. |
|
יחבַּיָּמִ֣ים הָהֵ֔מָּה יֵֽלְכ֥וּ בֵית־יְהוּדָ֖ה עַל־בֵּ֣ית יִשְׂרָאֵ֑ל וְיָבֹ֚אוּ יַחְדָּו֙ מֵאֶ֣רֶץ צָפ֔וֹן עַל־הָאָ֕רֶץ אֲשֶׁ֥ר הִנְחַ֖לְתִּי אֶת־אֲבוֹתֵיכֶֽם: |
| |
|
ילכו בית יהודה על בית ישראל.
עמם יתחברו ויתוספו עליהם להיות ממלכה אחת:
|
| 19И Я СКАЗАЛ: КАКОЕ МЕ- СТО Я ДАМ ТЕБЕ СРЕДИ СЫНОВЕЙ? ДАМ-КА Я ТЕБЕ ЗЕМЛЮ ЖЕЛАН- НУЮ, ПРЕКРАСНОЕ ВЛАДЕНИЕ МАССЫ НАРОДОВ. И СКАЗАЛ Я: ОТЦОМ НАЗЫВАЙ МЕНЯ, И ОТ СЛЕДОВАНИЯ МНЕ НЕ ОТСТУПАЙ! |
|
יטוְאָֽנֹכִ֣י אָמַ֗רְתִּי אֵיךְ אֲשִׁיתֵ֣ךְ בַּבָּנִ֔ים וְאֶתֶּן־לָךְ֙ אֶ֣רֶץ חֶמְדָּ֔ה נַֽחֲלַ֥ת צְבִ֖י צִבְא֣וֹת גּוֹיִ֑ם וָאֹמַ֗ר אָבִי֙ תִּקְרְאִי־ (כתיב תִּקְרְאִו־) לִ֔י וּמֵאַֽחֲרַ֖י לֹ֥א תָשֽׁוּבִי (כתיב תָשֽׁוּבִו) : |
| |
|
ואנכי אמרתי.
בלבי ולכן הנחלתים לאבותיכם:
|
| |
|
איך אשיתך בבני'.
את עדתי ואומתי בתוך שאר בנים לפיכך ביררתי מנה יפה ואתן לך ארץ חמדה:
|
| |
|
צבי צבאות גוים.
צביון כל צבאות גוים:
|
| 20ОДНАКО КАК ИЗМЕНЯЕТ ЖЕНЩИНА ВОЗЛЮБЛЕННОМУ СВОЕМУ, ТАК ИЗМЕ- НИЛИ ВЫ МНЕ, ДОМ ИЗРАИЛЯ! – СЛОВО БОГА. |
|
כאָכֵ֛ן בָּֽגְדָ֥ה אִשָּׁ֖ה מֵֽרֵעָ֑הּ כֵּ֣ן בְּגַדְתֶּ֥ם בִּ֛י בֵּ֥ית יִשְׂרָאֵ֖ל נְאֻם־יְהֹוָֽה: |
| |
|
אכן.
אבל אתם לא עשיתם מחשבתי כ"א כמו אשה שבוגדה מריעה על שאינו יכול להספיק מזונותיה כן בגדתם בי המספיק לכם כל טוב כך מדרש אגדה:
|
| 21ГОЛОС НА ВЫСОКИХ НАГОРЬЯХ СЛЫШИТСЯ, ПЛАЧ МОЛЕНИЙ СЫНОВ ИЗРАИЛЯ – ИБО ИЗ- ВРАТИЛИ СВОЙ ПУТЬ, ЗАБЫЛИ БОГА, ВСЕСИЛЬНОГО СВОЕГО. |
|
כאקוֹל עַל־שְׁפָיִ֣ים נִשְׁמָ֔ע בְּכִ֥י תַֽחֲנוּנֵ֖י בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֑ל כִּ֚י הֶעֱווּ֙ אֶת־דַּרְכָּ֔ם שָֽׁכְח֖וּ אֶת־יְהֹוָ֥ה אֱלֹֽהֵיהֶֽם: |
| |
|
על שפיים נשמע.
קרוב הוא להשמע:
|
| 22«ВЕР- НИТЕСЬ, БЕЗРАССУДНЫЕ ДЕТИ! ИЗЛЕЧУ вас ОТ ВАШЕГО БЕЗРАС- СУДСТВА!». «ВОТ МЫ, ПРИШЛИ К ТЕБЕ, ИБО ТЫ – БОГ, ВСЕСИЛЬНЫЙ НАШ! |
|
כבשׁוּבוּ בָּנִים֙ שֽׁוֹבָבִ֔ים אֶרְפָּ֖ה מְשׁוּבֹֽתֵיכֶ֑ם הִנְנוּ֙ אָתָ֣נוּ לָ֔ךְ כִּ֥י אַתָּ֖ה יְהֹוָ֥ה אֱלֹהֵֽינוּ: |
| |
|
הננו אתנו לך.
הנביא מלמדם להתוודות ולומר כן הננו אתנו לך אכן לשקר וגו' והבשת אכלה וגו' נשכבה בבשתנו כל זה לשון תפלה שהנביא מלמדם לומר:
|
| |
|
אתנו.
באנו:
|
| 23ВПРЯМЬ: ЗРЯ мы надеялись на помощь С ХОЛМОВ, от СКОПИЩА ТОЛПЫ НА ГОРАХ! ВПРЯМЬ: только В БОГЕ, ВСЕСИЛЬНОМ НАШЕМ, СПАСЕНИЕ ИЗРАИЛЯ! |
|
כגאָכֵ֥ן לַשֶּׁ֛קֶר מִגְּבָע֖וֹת הָמ֣וֹן הָרִ֑ים אָכֵן֙ בַּיהֹוָ֣ה אֱלֹהֵ֔ינוּ תְּשׁוּעַ֖ת יִשְׂרָאֵֽל: |
| |
|
אכן לשקר.
שמרנו מגבעות והמון הרים שעבדנו עכו"ם שם:
|
| |
|
אכן.
באמת:
|
| 24А СРАМНОЕ идолопоклонство ПОЖРАЛО плоды ТРУДА ОТЦОВ НАШИХ С ЮНЫХ ДНЕЙ народа НАШЕГО: и ИХ ОВЕЦ, и ИХ КОРОВ, И ИХ СЫНОВЕЙ, И ИХ ДОЧЕРЕЙ… |
|
כדוְהַבֹּ֗שֶׁת אָֽכְלָ֛ה אֶת־יְגִ֥יעַ אֲבוֹתֵ֖ינוּ מִנְּעוּרֵ֑ינוּ אֶת־צֹאנָם֙ וְאֶת־בְּקָרָ֔ם אֶת־בְּנֵיהֶ֖ם וְאֶת־בְּנוֹתֵיהֶֽם: |
| |
|
והבושת.
עכו"ם שעסקנו בה כד"א וינזרו לבשת:
|
| |
|
אכלה את יגיע אבותינו.
בעון עבודתה היה יגיענו לבז:
|
| 25ЛЯЖЕМ МЫ НА СРАМ НАШ И УКРОЕМСЯ НАШИМ ПОЗОРОМ, ПОТОМУ ЧТО ПРОТИВ БОГА, ВСЕСИЛЬНОГО НАШЕГО, МЫ ГРЕШИЛИ – и МЫ, И ОТЦЫ НАШИ – С ЮНОСТИ НАШЕЙ И ПОНЫНЕ, И НЕ СЛУШАЛИСЬ МЫ БОГА, ВСЕСИЛЬ- НОГО НАШЕГО!». |
|
כהנִשְׁכְּבָ֣ה בְּבָשְׁתֵּ֗נוּ וּתְכַסֵּנוּ֘ כְּלִמָּתֵנוּ֒ כִּי֩ לַיהֹוָ֨ה אֱלֹהֵ֜ינוּ חָטָ֗אנוּ אֲנַ֙חְנוּ֙ וַֽאֲבוֹתֵ֔ינוּ מִנְּעוּרֵ֖ינוּ וְעַד־הַיּ֣וֹם הַזֶּ֑ה וְלֹ֣א שָׁמַ֔עְנוּ בְּק֖וֹל יְהֹוָ֥ה אֱלֹהֵֽינוּ: |
