| 1БОГ, ТЫ – ВСЕСИЛЬНЫЙ МОЙ, ПРЕВОЗНЕСУ ТЕБЯ, БУДУ БЛАГОДАРИТЬ за чудеса, которые вершишь Ты ИМЕНЕМ ТВОИМ, ИБО СОТВОРИЛ ТЫ НЕПОСТИЖИМОЕ, ДАВНИМ-ДАВНИМ ЗАМЫСЛАМ Твоим ТЫ ВЕРЕН ВОИСТИНУ: |
|
איְהֹוָ֚ה אֱלֹהַי֙ אַתָּ֔ה אֲרֽוֹמִמְךָ֙ אוֹדֶ֣ה שִׁמְךָ֔ כִּ֥י עָשִׂ֖יתָ פֶּ֑לֶא עֵצ֥וֹת מֵֽרָחֹ֖ק אֱמ֥וּנָה אֹֽמֶן: |
| |
|
עצות מרחוק אמונה אומן.
עצות שיעצת מרחוק לאברהם בברית בין הבתרים:
|
| |
|
אמונה אומן.
אמונה נאמנת אומן כמו אוהל אוכל ואינו ל' פועל אלא ל' מפעל אבויי"רמינט בלע"ז:
|
| 2ИБО ПРЕВРАТИЛ ТЫ ГОРОД В ГРУДЫ КАМНЕЙ, УКРЕПЛЕННАЯ СТОЛИЦА стала РУИНАМИ; ДВОРЕЦ ЧУЖАКОВ – БОЛЬШЕ НЕ ГОРОД, ВОВЕКИ НЕ БУДЕТ ОТСТРОЕН! |
|
בכִּ֣י שַׂ֚מְתָּ מֵעִיר֙ לַגָּ֔ל קִרְיָ֥ה בְצוּרָ֖ה לְמַפֵּלָ֑ה אַרְמ֚וֹן זָרִים֙ מֵעִ֔יר לְעוֹלָ֖ם לֹ֥א יִבָּנֶֽה: |
| |
|
כי שמת.
הר שעיר מעיר לגל:
|
| |
|
ארמון זרים מעיר.
מעון שעשו בעירך שהחריבוה תתן ארמונותיה חורבן אשר לעולם לא יבנה:
|
| 3ЗА ЭТО ПРОСЛАВИТ ТЕБЯ МОГУЧИЙ НАРОД, СТОЛИЦА ПЛЕМЕН БЕСПОЩАДНЫХ ТЕБЯ УБОИТСЯ, |
|
געַל־כֵּ֖ן יְכַבְּד֣וּךָ עַם־עָ֑ז קִרְיַ֛ת גּוֹיִ֥ם עָֽרִיצִ֖ים יִֽירָאֽוּךָ: |
| 4ИБО ТЫ БЫЛ ТВЕРДЫНЕЙ ДЛЯ БЕДНОГО, ТВЕРДЫНЕЙ ДЛЯ ОБЕЗДОЛЕННОГО В НЕСЧАСТЬЕ ЕГО, УКРЫТИЕМ ОТ ПОТОКА, ТЕНЬЮ ОТ ЗНОЯ: ВЕДЬ ДУХ БЕСПОЩАДНЫХ – СЛОВНО ПОТОК, валящий СТЕНУ! |
|
דכִּֽי־הָיִ֨יתָ מָע֥וֹז לַדָּ֛ל מָע֥וֹז לָֽאֶבְי֖וֹן בַּצַּר־ל֑וֹ מַחְסֶ֚ה מִזֶּ֙רֶם֙ צֵ֣ל מֵחֹ֔רֶב כִּ֛י ר֥וּחַ עָֽרִיצִ֖ים כְּזֶ֥רֶם קִֽיר: |
| |
|
מחסה מזרם.
כיסוי אהל להציל מזרם וצל להגין מחורב ומהו אותו זרם הוא רוח עריצים כי רוחם דימה לזרם השוטף בקיר ומפילו:
|
| 5КАК ЗНОЙ В БЕЗВОДНОЙ ПУСТЫНЕ – ШУМ ЧУЖАКОВ, но его УСМИРИШЬ ТЫ, ЗНОЙ – ТЕНЬЮ ОБЛАКА, веселое ПЕНИЕ БЕСПОЩАДНЫХ БУДЕТ УКРОЩЕНО! |
|
הכְּחֹ֣רֶב בְּצָי֔וֹן שְׁא֥וֹן זָרִ֖ים תַּכְנִ֑יעַ חֹרֶב בְּצֵ֣ל עָ֔ב זְמִ֥יר עָֽרִיצִ֖ים יַֽעֲנֶֽה: |
| |
|
כחורב בציון.
בעת יובש שמייבש הזרעים להתמולל כן תכניע שאון זרים:
|
| |
|
חורב בצל עב.
כשהמים מתקשרים בענן עב בימי השרב שהכל שמחים בו כן יענה שיר הצדיקים על זמיר עריצים ומפלתן:
|
| |
|
זמיר.
ל' לא תזמור (ויקרא כה):
|
| 6И УСТРОИТ БОГ ВОИНСТВ ДЛЯ ВСЕХ НАРОДОВ НА ЭТОЙ ГОРЕ ПИР ТУЧНЫЙ, ПИР С ВИНОМ СТАРЫМ – ТУЧНЫЕ, МОЗГОВЫЕ кости, ПЬЯНЫЕ, ОТЦЕЖЕННЫЕ вина, |
|
ווְעָשָׂה֩ יְהֹוָ֨ה צְבָא֜וֹת לְכָל־הָֽעַמִּים֙ בָּהָ֣ר הַזֶּ֔ה מִשְׁתֵּ֥ה שְׁמָנִ֖ים מִשְׁתֵּ֣ה שְׁמָרִ֑ים שְׁמָנִים֙ מְמֻ֣חָיִ֔ם שְׁמָרִ֖ים מְזֻקָּקִֽים: |
| |
|
ועשה ה' צבאות לכל העמים.
כשיבאו לצבא על ירושלים:
|
| |
|
משתה שמנים.
שהם סבורים שיהא נוח להם כשמן יהפוך למשתה שמרים:
|
| |
|
שמנים ממחים.
נוחים ושמנים כמוח עצמות יהיה שמרים מזוקקים מכל משקה שמן ויין שלא יהא שם אלא שמרים לבדם וכל זה במלחמות גוג ומגוג:
|
| 7И СОРВЕТ ОН НА ЭТОЙ ГОРЕ С ЛИЦ ПОКРЫВАЛО – ПОКРЫВАЛО, что сейчас НА ВСЕХ НАРОДАХ, – И МАСКУ, что ДЕРЖАТ на своем лице ВСЕ ПЛЕМЕНА. |
|
זוּבִלַּע֙ בָּהָ֣ר הַזֶּ֔ה פְּנֵֽי־הַלּ֥וֹט | הַלּ֖וֹט עַל־כָּל־הָֽעַמִּ֑ים וְהַמַּסֵּכָ֥ה הַנְּסוּכָ֖ה עַל־כָּל־הַגּוֹיִֽם: |
| |
|
הלוט.
הכסוי הלוט על [כל] העמים. המכסה את כל העמים, הלוט כמו וילט פניו (מלכים א' יט) הנה היא לוטה בשמלה (שמואל א כ״א:י׳):
|
| |
|
המסכה.
לשון נסיכות ושררה:
|
| 8УНИЧТОЖИТ ОН СМЕРТЬ НАВЕЧНО, И СОТРЕТ ГОСПОДЬ ВСЕСИЛЬНЫЙ СЛЕЗУ С КАЖДОЙ ЩЕКИ, И ВОССТАНОВИТ ЧЕСТЬ СВОЕГО НАРОДА НА ВСЕЙ ЗЕМЛЕ, – ИБО это БОГ ПРОИЗНЕС! |
|
חבִּלַּ֚ע הַמָּ֙וֶת֙ לָנֶ֔צַח וּמָחָ֨ה אֲדֹנָ֧י יֱהֹוִ֛ה דִּמְעָ֖ה מֵעַ֣ל כָּל־פָּנִ֑ים וְחֶרְפַּ֣ת עַמּ֗וֹ יָסִיר֙ מֵעַ֣ל כָּל־הָאָ֔רֶץ כִּ֥י יְהֹוָ֖ה דִּבֵּֽר: |
| |
|
בלע המות.
יכסנו ויעלימנו עולמי' מישראל:
|
| 9И СКАЖУТ В ТОТ ДЕНЬ: «ВОТ – НАШ ВСЕСИЛЬНЫЙ! ЭТО ОН, НА КОТОРОГО НАДЕЯЛИСЬ МЫ – И ОН СПАС НАС! ЭТО – БОГ, НА КОТО- РОГО НАДЕЯЛИСЬ МЫ, ТАК БУДЕМ ЖЕ ЛИКОВАТЬ И ВЕСЕЛИТЬСЯ СПАСЕНИЮ, что ОН НАМ послал! |
|
טוְאָמַר֙ בַּיּ֣וֹם הַה֔וּא הִנֵּ֨ה אֱלֹהֵ֥ינוּ זֶ֛ה קִוִּ֥ינוּ ל֖וֹ וְיֽוֹשִׁיעֵ֑נוּ זֶ֚ה יְהֹוָה֙ קִוִּ֣ינוּ ל֔וֹ נָגִ֥ילָה וְנִשְׂמְחָ֖ה בִּישֽׁוּעָתֽוֹ: |
| |
|
ואמר.
עמו ביום ההוא הנה וגו':
|
| |
|
קוינו לו ויושיענו.
היינו מקוים לו שיושיענו:
|
| 10КОГДА ОПУСТИТСЯ РУКА БОГА НА ГОРУ ЭТУ – И БУДЕТ ИЗМОЛОЧЕН МОАВ ПОД НЕЙ, КАК бывает ИЗМО- ЛОЧЕН ОМЕТ сена В КУЧЕ НАВОЗА, |
|
יכִּֽי־תָנ֥וּחַ יַד־יְהֹוָ֖ה בָּהָ֣ר הַזֶּ֑ה וְנָ֚דוֹשׁ מוֹאָב֙ תַּחְתָּ֔יו כְּהִדּ֥וּשׁ מַתְבֵּ֖ן בְּמ֥וֹ (כתיב בְּמֹ֥י) מַדְמֵנָֽה: |
| |
|
כי תנוח יד ה'.
גבורתו של מקו':
|
| |
|
ונדוש.
יהא נדוש:
|
| |
|
תחתיו.
במקומו ונדוש כמו ונרוץ הגלגל (קהלת יב):
|
| |
|
מתבן.
תבן:
|
| |
|
מדמנה.
טיט וכן לדומן על פני האדמה (ירמיה טו):
|
| 11И РАСКИНЕТ Моав РУКИ СВОИ В СВОЕЙ СРЕДЕ, КАК РАСКИДЫВАЕТ руки ПЛОВЕЦ, ЧТОБЫ ПЛЫТЬ, И ОПУСТИТ вниз ГОРДЫНЮ СВОЮ вместе С ЛОКТЯМИ СВОИМИ, |
|
יאוּפֵרַ֚שׂ יָדָיו֙ בְּקִרְבּ֔וֹ כַּֽאֲשֶׁ֛ר יְפָרֵ֥שׂ הַשּׂחֶ֖ה לִשְׂח֑וֹת וְהִשְׁפִּיל֙ גַּֽאֲוָת֔וֹ עִ֖ם אָרְבּ֥וֹת יָדָֽיו: |
| |
|
ופרש ידיו.
ושבר ידון וזרועותיו בספוק כפים בבכי:
|
| |
|
השוחה.
השט במים:
|
| |
|
לשחות.
לשוט וכן מי שחו (יחזקאל מז י'):
|
| |
|
והשפיל.
המשפיל את גאוותו:
|
| |
|
עם ארבות ידיו.
לשון וארב לו (דברים יט) תירגם יונתן אשוות ידוהי מקום שהוא שם לו ידים לארוב והם מגדלים גבוהים אשוות חומות ומגדלים כמו (ירמיה ג) נפלו אשיותיה:
|
| 12А ЦИ- ТАДЕЛЬ ТВОЮ СО СТЕНАМИ ВЫСОКИМИ Бог уже НАКЛОНИЛ, ОПУСТИЛ вот ОНА уже КОСНУЛАСЬ ЗЕМЛИ, втоптана В ПРАХ! |
|
יבוּמִבְצַ֞ר מִשְׂגַּ֣ב חֽוֹמֹתֶ֗יךָ הֵשַׁ֥ח הִשְׁפִּ֛יל הִגִּ֥יעַ לָאָ֖רֶץ עַד־עָפָֽר: |
| |
|
משגב חומותיך.
למואב הוא אומר:
|
