| 1И ОТВЕТИЛ ИЙОВ БОГУ, И СКАЗАЛ: |
|
אוַיַּ֖עַן אִיּ֥וֹב אֶת־יְהֹוָ֗ה וַיֹּאמַֽר: |
| 2ЗНАЛ Я всегда, ЧТО МОГУЩЕСТВО ТВОЕ ВО ВСЕМ И НЕТ ДЛЯ ТЕБЯ НЕОСУЩЕСТВЛЕННОГО ЗАМЫСЛА! |
|
ביָ֖דַעְתִּי (כתיב יָדַעְתִּ) כִּי־כֹ֣ל תּוּכָ֑ל וְלֹא־יִבָּצֵ֖ר מִמְּךָ֣ מְזִמָּֽה: |
| |
|
ידעתי כי כל תוכל.
כי הכל תוכל לעשות כאשר ישר בעיניך:
|
| |
|
ולא יבצר ממך מזמה.
כופל מלתו שאין מזמה ומחשבה נבצרת ונסתרת ממך אשר כל מחשבותיך תוכל לגמור ולמלאות כי בידך כח וגבורה ובידך לעשות כל הטוב בעיניך ומקרא זה דוגמת ועתה לא יבצר מהם כל אשר יזמו לעשות (בראשית י״א:ו׳):
|
| 3КТО ЭТОТ, СКРЫВШИЙ МЫСЛЬ, СМЫСЛ ПОТЕРЯВ?.. ПОЭТОМУ ГОВОРИЛ Я И НЕ ПОНИМАЛ ничего… НЕПОСТИЖИМЫ МНЕ пути Бога, И НЕ УЗНАЮ… |
|
גמִ֚י זֶ֨ה | מַעְלִ֥ים עֵצָ֗ה בְּלִ֫י דָ֥עַת לָכֵ֣ן הִ֖גַּדְתִּי וְלֹ֣א אָבִ֑ין נִפְלָא֥וֹת מִ֜מֶּ֗נִּי וְלֹ֣א אֵדָֽע: |
| |
|
מי זה מעלים.
אשר העלים וכסה עצתו ונפלאותיו של הקב"ה בבלי דעת, ידעתי כי הכל בידך לעשות וע"כ הגדתי קצת מגבורותיו כאשר היו עם לבבי כאש' ידעתי:
|
| |
|
ולא אבין.
אבל לא הבנתי כ"כ כאשר הודעתני כי כמה נפלאות נסתרות ונעלמות ממני אשר אינני יודע:
|
| 4ПОСЛУШАЙ – И СТАНУ Я ГОВОРИТЬ, СПРОШУ Я ТЕБЯ, А ТЫ СООБЩИ МНЕ… |
|
דשְֽׁמַע־נָ֖א וְאָֽנֹכִ֣י אֲדַבֵּ֑ר אֶ֜שְׁאָֽלְךָ֗ וְהֽוֹדִיעֵֽנִי: |
| 5ТО, ЧТО УХО ВОСПРИНИМАЕТ, СЛЫШАЛ Я О ТЕБЕ, А ТЕПЕРЬ ГЛАЗ МОЙ ТЕБЯ УВИДЕЛ! |
|
הלְשֵֽׁמַע־אֹ֥זֶן שְׁמַעְתִּ֑יךָ וְ֜עַתָּ֗ה עֵינִ֥י רָאָֽתְךָ: |
| |
|
לשמע אוזן שמעתיך.
כמה וכמה פעמים שמעתי שמעך:
|
| |
|
ועתה עיני ראתה.
את שכינתך:
|
| 6ПОЭТОМУ СТАЛО ОТВРАТИТЕЛЬНО МНЕ, И я – ПРАХ И ПЕПЕЛ – СОЖАЛЕЮ о моих словах... |
|
ועַל־כֵּ֖ן אֶמְאַ֣ס וְנִחַ֑מְתִּי עַל־עָפָ֥ר וָאֵֽפֶר: |
| |
|
על כן.
אשר זכיתי לחזות שכינתך:
|
| |
|
אמאס.
מואס אני בחיי:
|
| |
|
על עפר ואפר.
ואהיה מתנחם אילו הייתי שוכן בקבר לשוב לעפר ואפר אשר לוקחתי משם:
|
| 7И БЫЛО ПОСЛЕ того, как СКАЗАЛ БОГ ЭТИ СЛОВА, обращаясь К ИЙОВУ, И СКАЗАЛ БОГ ЭЛИФАЗУ ТЕЙМАНСКОМУ: «ВОСПЫЛАЛ ГНЕВ МОЙ НА ТЕБЯ И ДВУХ БЛИЗКИХ ДРУЗЕЙ ТВОИХ, ИБО НЕ ГОВОРИЛИ ВЫ ОБО МНЕ так же ПРАВДИВО, КАК РАБ МОЙ ИЙОВ! |
|
זוַיְהִ֗י אַחַ֨ר דִּבֶּ֧ר יְהֹוָ֛ה אֶת־הַדְּבָרִ֥ים הָאֵ֖לֶּה אֶל־אִיּ֑וֹב וַיֹּ֨אמֶר יְהֹוָה֜ אֶל־אֱלִיפַ֣ז הַתֵּֽימָנִ֗י חָרָ֨ה אַפִּ֚י בְךָ֙ וּבִשְׁנֵ֣י רֵעֶ֗יךָ כִּ֠י לֹ֣א דִּבַּרְתֶּ֥ם אֵלַ֛י נְכוֹנָ֖ה כְּעַבְדִּ֥י אִיּֽוֹב: |
| |
|
ובשני רעיך.
בלדד השוחי וצופר הנעמתי:
|
| |
|
כי לא דברתם.
שהרי לא דברתם אלי טענה נכונה כעבדי איוב שהרי הוא לא פשע בי כי אם על אשר אמר (לעיל ט) תם ורשע הוא מכלה וע"י השטן המקטרג את העולם שנאמר (שם) אם שוט ימית פתאום וגו' ואם הוסיף לדבר מפני קושי יסורין אשר כבדו וחזקו עליו דבר אבל אתם פשעתם על אשר הרשעתם אותו לאמר (לעיל ד) הלא יראתך כסלתך והתחזקתם אותו בחזקת רשע ולבסוף הייתם משותקים ומנוצחים לפניו והיה לכם לנחמו כאשר עשה אליהוא ולא די לאיוב בצרתו ויסוריו כי גם הוספתם על חטאתיכם פשע להקניטו:
|
| 8А ТЕПЕРЬ – ВОЗЬ- МИТЕ СЕБЕ СЕМЬ БЫКОВ И СЕМЬ ОВНОВ, И ПОЙДИТЕ К РАБУ МОЕМУ ИЙОВУ, И ВОЗНЕСИТЕ ВСЕСОЖЖЕНИЕ ЗА СЕБЯ. А ИЙОВ, РАБ МОЙ, ПОМОЛИТСЯ О ВАС – ИБО ТОЛЬКО ЕГО просьбу Я УВАЖУ, ЧТОБЫ НЕ ПОКРЫТЬ ВАС ПОЗОРОМ, ИБО НЕ ГОВОРИЛИ ВЫ ОБО МНЕ так же ПРАВ- ДИВО, КАК РАБ МОЙ ИЙОВ!». |
|
חוְעַתָּ֡ה קְחֽוּ־לָכֶ֣ם שִׁבְעָֽה־פָרִים֩ וְשִׁבְעָ֨ה אֵילִי֜ם וּלְכ֣וּ | אֶל־עַבְדִּ֣י אִיּ֗וֹב וְהַֽעֲלִיתֶ֚ם עוֹלָה֙ בַּֽעַדְכֶ֔ם וְאִיּ֣וֹב עַבְדִּ֔י יִתְפַּלֵּ֖ל עֲלֵיכֶ֑ם כִּ֧י אִם־פָּנָ֣יו אֶשָּׂ֗א לְבִלְתִּ֞י עֲשׂ֚וֹת עִמָּכֶם֙ נְבָלָ֔ה כִּ֠י לֹ֣א דִבַּרְתֶּ֥ם אֵלַ֛י נְכוֹנָ֖ה כְּעַבְדִּ֥י אִיּֽוֹב: |
| |
|
והעליתם עולה בעדכם.
למען שתתרצו ותתפייסו לפני ובלבד אשר עבדי איוב יתפלל עליכם אשר אסלח לחטאתיכם ולפשעיכם לא אזכר עוד:
|
| |
|
כי אם פניו אשא.
שהרי פניו אשא לקבל תפלתו הרי אם כמו אשר וכן עד אם כלו לשתות (בראשית כ״ד:י״ט) אם כופר יושת עליו (שמות כ״א:ל׳) וכן הרבה:
|
| |
|
כי לא.
שהרי לא:
|
| 9И ПОШЛИ ЭЛИФАЗ ТЕЙМАНСКИЙ, И БИЛЬДАД-ШУХИТ, И ЦОФАР-НААМИТЯНИН, И СДЕЛАЛИ, КАК ГОВОРИЛ ИМ БОГ. И УВАЖИЛ БОГ просьбу ИЙОВА. |
|
טוַיֵּֽלְכוּ֩ אֱלִיפַ֨ז הַתֵּֽימָנִי֜ וּבִלְדַּ֣ד הַשּׁוּחִ֗י צֹפַר֙ הַנַּ֣עֲמָתִ֔י וַיַּ֣עֲשׂ֔וּ כַּֽאֲשֶׁ֛ר דִּבֶּ֥ר אֲלֵיהֶ֖ם יְהֹוָ֑ה וַיִּשָּׂ֥א יְהֹוָ֖ה אֶת־פְּנֵ֥י אִיּֽוֹב: |
| |
|
וישא ה' את פני איוב.
וישא כמו נשאתי פניך גם לדבר הזה (ראשית יט) שקבל תפלתו והסביר לו פנים:
|
| 10И ВЕРНУЛ БОГ ИЙОВУ ВЗЯ- ТОЕ у него В ПОЛОН, КОГДА ПОМОЛИЛСЯ ОН ЗА СВОИХ БЛИЗКИХ ДРУ- ЗЕЙ. И ВДВОЕ УВЕЛИЧИЛ БОГ ВСЕ, ЧТО было У ИЙОВА. |
|
יוַֽיהֹוָ֗ה שָׁ֤ב אֶת־שְׁב֣וּת (כתיב שְׁב֣יּת) אִיּ֔וֹב בְּהִֽתְפַּלְל֖וֹ בְּעַ֣ד רֵעֵ֑הוּ וַיֹּ֧סֶף יְהֹוָ֛ה אֶת־כָּל־אֲשֶׁ֥ר לְאִיּ֖וֹב לְמִשְׁנֶֽה: |
| |
|
שב את שבות.
איוב בהתפללו שב נופל לומר בענין זה והרי הוא כאילו כתיב והשיב את שבות איוב:
|
| |
|
בהתפללו בעד רעהו.
בזכות שהתפלל על כל ריע וריע שלו:
|
| |
|
למשנה.
על אחד שנים (נראה דקאי גם על מ"ש למעלה שהיה לו לומר להשיב מהר"ז) ולא דקדק המקרא במלתו:
|
| 11И ПРИШЛИ К НЕМУ ВСЕ БРАТЬЯ ЕГО, И ВСЕ СЕСТРЫ ЕГО, И ВСЕ, ЗНАВШИЕ ЕГО, ПРЕД ЛИЦО ЕГО, И ЕЛИ С НИМ ХЛЕБ В ДОМЕ ЕГО, И ПОКАЧИВАЛИ ГО- ЛОВОЙ, И УТЕШАЛИ ЕГО ЗА ВСЕ БЕДЫ, КОТОРЫЕ НАВЕЛ БОГ НА НЕГО, И КАЖДЫЙ ДАЛ ЕМУ серебряную монету КСИТА ОДНУ И ЗОЛОТОЕ КОЛЬ- ЦО ОДНО. |
|
יאוַיָּבֹ֣אוּ אֵ֠לָיו כָּל־אֶחָ֨יו וְכָל־אַחְיוֹתָיו֜ (כתיב אַחְיֹתָיו֜) וְכָל־יֹֽדְעָ֣יו לְפָנִ֗ים וַיֹּאכְל֨וּ עִמּ֣וֹ לֶחֶם֘ בְּבֵיתוֹ֒ וַיָּנֻ֚דוּ לוֹ֙ וַיְנַֽחֲמ֣וּ אֹת֔וֹ עַ֤ל כָּל־הָ֣רָעָ֔ה אֲשֶׁר־הֵבִ֥יא יְהֹוָ֖ה עָלָ֑יו וַיִּתְּנוּ־ל֗וֹ אִ֤ישׁ קְשִׂיטָ֣ה אֶחָ֔ת וְאִ֕ישׁ נֶ֥זֶם זָהָ֖ב אֶחָֽד: |
| |
|
לפנים.
כל אשר היו אוהביו ומכיריו בטרם הגיעו אליו היסורים:
|
| |
|
וינודו לו.
לשון קונפליינט"א בלע"ז:
|
| |
|
קשיטה.
מעה:
|
| |
|
ואיש.
וכל אחד ואחד (ר"ל שלא תאמר שהכונה שיש שנתנו לו קשיטה ויש שנתן לו נזם לכך כתב רש"י ואיש פירושו כל אחד ואחד מהר"ז):
|
| 12И БОГ БЛАГОСЛОВИЛ ПОСЛЕДНИЕ годы ИЙОВА БОЛЕЕ ПЕРВЫХ, И ПОЯВИЛОСЬ У НЕГО: ЧЕТЫРНАДЦАТЬ ТЫСЯЧ ОВЕЦ, И ТЫ- СЯЧА ПАРНЫХ УПРЯЖЕК БЫКОВ, И ТЫСЯЧА ОСЛИЦ; |
|
יבוַֽיהֹוָ֗ה בֵּרַ֛ךְ אֶת־אַֽחֲרִ֥ית אִיּ֖וֹב מֵרֵֽאשִׁת֑וֹ וַֽיְהִי־ל֡וֹ אַרְבָּעָה֩ עָשָׂ֨ר אֶלֶ֜ף צֹ֗אן וְשֵׁ֚שֶׁת אֲלָפִים֙ גְּמַלִּ֔ים וְאֶ֛לֶף־צֶ֥מֶד בָּקָ֖ר וְאֶ֥לֶף אֲתוֹנֽוֹת: |
| |
|
מראשיתו.
יותר מראשית עושרו:
|
| 13И ПОЯВИЛИСЬ У НЕГО ДВАЖДЫ ПО СЕМЬ СЫНОВЕЙ И ТРИ ДОЧЕРИ. |
|
יגוַֽיְהִי־ל֛וֹ שִׁבְעָ֥נָה בָנִ֖ים וְשָׁל֥וֹשׁ בָּנֽוֹת: |
| |
|
שבענה.
הם פעמים שבע שתי שביעיות כמו (ויקרא יב) שבועים שהם שתי שבועות:
|
| 14И ДАЛ ОН ИМЯ ОДНОЙ – ЙЕМИМА [СВЕТЛАЯ, КАК ДЕНЬ], А ИМЯ ВТОРОЙ – КЦИА [КАССИЯ ДУШИСТАЯ], А ИМЯ ТРЕТЬЕЙ – КЕРЕН-ЃАПУХ [БЛЕСК МАЛА- ХИТА]. |
|
ידוַיִּקְרָ֚א שֵֽׁם־הָֽאַחַת֙ יְמִימָ֔ה וְשֵׁ֥ם הַשֵּׁנִ֖ית קְצִיעָ֑ה וְשֵׁ֥ם הַשְּׁלִישִׁ֖ית קֶ֥רֶן הַפּֽוּךְ: |
| |
|
ויקרא שם האחת ימימה.
ע"ש יופיתן נקראו שמותיהן:
|
| |
|
ימימה.
צחה ומלובנה כיום:
|
| |
|
קציעה.
ריחה נודף ערב ומבושם כקציעה של בשם:
|
| |
|
קרן הפוך.
על שם הקרן שנותנין בו כחול ובורית שנאמר ותקרעי בפוך עיניך (ירמיהו ד׳:ל׳):
|
| |
|
ויתן להם אביהם נחלה בתוך אחיהם.
מתוך חשיבותן ויפיין נתן להם נחלה עם האחים:
|
| 15И НЕ НАЙТИ БЫЛО ЖЕНЩИН СТОЛЬ КРАСИВЫХ, КАК ДОЧЕ- РИ ИЙОВА, ПО ВСЕЙ ЗЕМЛЕ. И ДАЛ ИМ ОТЕЦ ИХ НАСЛЕДСТВО НАРАВ- НЕ С БРАТЬЯМИ ИХ. |
|
טווְלֹ֨א נִמְצָא֜ נָשִׁ֥ים יָפ֛וֹת כִּבְנ֥וֹת אִיּ֖וֹב בְּכָל־הָאָ֑רֶץ וַיִּתֵּ֨ן לָהֶ֧ם אֲבִיהֶ֛ם נַֽחֲלָ֖ה בְּת֥וֹךְ אֲחֵיהֶֽם: |
| |
|
ולא נמצא נשים יפות כבנות איוב וגו'.
ולא נמצא מעשה של נשים יפות כמעשה יופי של בנות איוב ומקרא זה דוגמת ויהי אנשים אשר היו טמאים (במדבר כ) וכן הרבה:
|
| |
|
ויתן להם אביהם נחלה בתוך אחיהם. מתוך חשיבותן ויפיין נתן להם נחלה עם האחים |
| 16И ЖИЛ ИЙОВ ПОСЛЕ ЭТОГО СТО СОРОК ЛЕТ, И УВИДЕЛ ОН СЫНОВ СВОИХ И СЫНОВ СВОИХ СЫНОВ – ЧЕТЫРЕ ПОКО- ЛЕНИЯ. |
|
טזוַיְחִ֚י אִיּוֹב֙ אַֽחֲרֵי־זֹ֔את מֵאָ֥ה וְאַרְבָּעִ֖ים שָׁנָ֑ה וַיִּרְאֶ֤ה (כתיב וַיִּרְאֶ֤) אֶת־בָּנָיו֙ וְאֶת־בְּנֵ֣י בָנָ֔יו אַרְבָּעָ֖ה דֹּרֽוֹת: |
| 17И УМЕР ИЙОВ СТАРЦЕМ, УДОВЛЕТВОРЕННЫМ ДНЯМИ. |
|
יזוַיָּ֣מָת אִיּ֔וֹב זָקֵ֖ן וּשְׂבַ֥ע יָמִֽים: |
| |
|
ושבע ימים.
מן שבע יאמר שבע בדבקות:
|
