И Всевышний призвал Моше, и сказал ему: “Обратись к сынам Израиля и скажи им: когда кто-нибудь из вас захочет принести жертву Всевышнему, то из скота крупного или мелкого приносите жертву вашу.

Ко входу в Шатер откровения пусть приведет его, и возложит руку на голову жертвы всесожжения, и приобретет он благоволение во искупление свое. И зарежет жертву пред Всевышним, и принесут сыновья Аарона, коаним, кровь ее к жертвеннику, и со всех сторон окропят жертвенник. И рассечет ее на части. И принесут сыновья Аарона-коэна огонь на жертвенник, и разложат дрова на огне. И разложат части жертвы, и голову, и жир на дровах, которые на огне, горящем на жертвеннике. А внутренности и голени ее вымоет он водой; и воскурит коэн все на жертвеннике: это жертва всесожжения.

А если человек приносит хлебный дар Всевышнему, то из тонкой пшеничной муки должна быть жертва его. И пусть польет ее оливковым маслом и положит на нее ароматную смолу. И принесет ее сыновьям Аарона, коаним, и возьмет оттуда полную горсть муки с оливковым маслом и всю ароматную смолу. И воскурит коэн эту поминальную часть ее на жертвеннике как огнепалимую жертву во благоухание, приятное Всевышнему. Оставшееся же от хлебного дара – Аарону и сыновьям его; это святая святых, оставшаяся от огнепалимых жертв Всевышнему.

А если приношение его – жертва мирная, то пусть принесет животное без порока. И возложит руку на голову жертвы своей, и зарежет ее у входа в Шатер откровения, и сыновья Аарона, коаним, со всех сторон окропят кровью жертвенник. И принесет он в огнепалимую жертву Всевышнему части жертвы: сальник, и весь жир, который на внутренностях, и почки, и жир, который на них, и пусть отделит он диафрагму от печени. И воскурят это сыновья Аарона после всесожжения на жертвеннике”.

И говорил Всевышний, обращаясь к Моше: “Скажи сынам Израиля: если кто-нибудь согрешит по ошибке, нарушив какую-либо из запрещающих заповедей Всевышнего, то если первосвященник согрешит во зло народу, пусть принесет Всевышнему молодого быка в грехоочистительную жертву.

Если же все общество Израиля ошибется и сделает что-либо наперекор одной из запрещающих заповедей Всевышнего, то, когда станет известно о грехе, пусть собрание приготовит для грехоочистительной жертвы быка молодого и пусть приведут его к Шатру откровения. И перед Всевышним возложат старейшины общества руки свои на голову быка, и зарежут быка пред Всевышним.

Если глава народа согрешит и сделает что-либо наперекор одной из запрещающих заповедей Всевышнего по ошибке, то, когда узнает он о том, что согрешил, пусть принесет свою жертву – молодого козла без порока.

Если кто-нибудь из народа согрешит по ошибке, нарушив какую-либо из запрещающих заповедей Всевышнего, и провинится, то, когда узнает он о том, что согрешил, пусть принесет в жертву за грех, который совершил, козу без порока.

А если кто-нибудь согрешит, нарушив какую-либо из запрещающих заповедей Всевышнего, и не будет знать, что виновен, и понесет на себе грех, пусть принесет коэну в повинную жертву самца мелкого скота без порока”.

И говорил Всевышний, обращаясь к Моше, так: “Если кто-нибудь согрешит пред Всевышним и злоупотребит доверием ближнего, отрицая, что ему было отдано что-то на хранение или во временное пользование, или будет виновен в грабеже или присвоении имущества ближнего, или найдет потерянное и будет отрицать это, и поклянется ложно, что он не совершил эти грехи, – то, признав вину, он должен возвратить то награбленное, что награбил, или то присвоенное, что присвоил, или вклад, который был ему доверен, или то потерянное, что нашел.

Во всех случаях ложной клятвы он прежде всего должен вернуть все сполна, прибавив пятую часть, и отдать тому, кому это принадлежит, в день признания вины своей. И в жертву повинную пусть принесет коэну самца мелкого скота”.