Вопрос: Должна ли быть разница в отношении к бедным и богатым людям? Правильно ли, когда раввин отдает явное предпочтение богатым членам общины?

Ответ: Конечно, должна быть разница в отношении к богатым и бедным! Бедным нужно помогать, проявлять по отношению к ним деликатность и т. д. Богатым тоже все это нужно, но совсем по-другому.

Что касается того, что "раввин отдает явное предпочтение богатым", то, как правило, речь идет о ситуациях, с которыми раввин сталкивается, когда есть сколько-то народа, великодушного готового принимать от общины мероприятия, деятельность учреждений, уроки, угощение и посиделки. Многие – даже материальную помощь в разных формах и т. д. А откуда это все финансируется? Откуда-то. А на самом деле – из пожертвований вот тех самых богатых людей. И "предпочтение" им оказывается потому, что это позволяет и дальше рассчитывать на их пожертвования. И если подумать, то люди, содержащие общину, заслуживают знаки внимания и благодарности – и от ее руководства и от рядовых членов. Вам не кажется?

Приходят в голову и другие варианты. Например, раввин может столкнуться с ситуацией, когда "бедные" приходят в общину, условно говоря, за помощью, а "богатые" – за удовлетворением духовных потребностей (материальные-то уже удовлетворены), за иудаизмом. Вот раввин богатым и "отдает предпочтение" – ведь они-то и есть настоящие члены общины, а не ее клиенты.

Есть и еще варианты. Вариант, при котором раввин "отдает явное предпочтение" богатым перед бедными при всех прочих равных, я себе, извините, представить не могу. Хотя и такому можно было бы найти оправдание. В конце концов в Талмуде (Эрувин, 86а) сказано, что Рабби (Иеуда Анаси) и рабби Акива, величайшие мудрецы, уважали богатых. Сказано и никак не пояснено. Конечно, позже появились комментарии этих слов и объяснения. Но сам Талмуд не находит нужным их объяснять.

Вот если, не дай Б-г, раввин не отдает должное небогатым членам общины, которые самоотверженно работают на благо общины, активно участвуют в общинной жизни, изучают Тору, сами дают уроки и т. д. и т. п. – вот тут было бы из-за чего цокать языком, выражать недоумение и писать на сайты. А отдавать явное предпочтение богатым при, повторюсь, прочих равных, как правило, оправдано, разумно и вызывает полное понимание.