Вопрос: Из того, что вы пишете о гомосексуализме, следует, что я и такие как я должны страдать всю свою жизнь только для того, чтобы часть "нормальных" людей смогли жить в иллюзии своей нормальности. Для чего же Б-г создал геев? Решил просто поиздеваться что ли?

Ответ: В вашем вопросе незримо присутствуют несколько стигм, истинность которых сомнительна. Разделение людей на гомо- и гетеросексуальных не имеет жесткой границы. Для тех, у кого есть склонность к гомосексуализму, есть возможность и другого выбора. И вовсе не из-за страха или гонений. Сексуальная составляющая человеческой жизни важна, но она вовсе не единственная. В человеческой жизни есть немало точек равновесия между духовным и материальным, личными устремлениями и счастьем близких, карьерой и любимым делом. Список этот можно было бы продолжить. Нет ничего странного в том, что человек готов поступиться полнотой своих сексуальных потребностей ради своих убеждений. Более того, тот, кто ставит секс в своей жизни на первое место, вряд ли реализует потенциал своей личности.

Но и главный вопрос не менее важен: "Зачем?!" Почему рождается человек, природные особенности которого не дают ему возможность полноценной жизни, основанной на законах Торы?!

Вопрос, вами заданный, абсолютно легитимен и даже необходим. Он сродни вопросу, заданному когда-то Авраамом: "Как Судья всей земли может вершить неправедный суд?!". Как может быть, что человек изначально появляется на свет таким, что ему недоступна жизнь по законам Торы во всей их полноте?!

В заданном вами вопросе трагедийность такой ситуации выражена особенно выпукло, но на самом деле в нашем мире она случается нередко. Есть неизлечимые болезни, невосполнимые потери близких, в конце концов даже ограниченность наших возможностей, ставит перед нами нередко непреодолимую стену.

Это состояние испытания. В каком-то смысле в нем есть высокая оценка нашего духовного потенциала, что даже в такой ситуации наша вера и стремление к добру останутся прочными. Готовность человека отказаться от того, что запрещено Всевышним, когда это ему особенно тяжело, поднимает его на такую высокую ступень, с которой не сравнится самая счастливая и благополучная семья. Испытание – это не издевательство, а ступень, поднимающаяся ввысь.

Но этот шаг вверх может сделать только сам человек. А произойти это может, лишь когда в том, что выглядит как зло и несчастье, он различит контуры скрытого и высокого добра, для достижения которого его душа спустилась в наш такой непростой мир.