Вопрос: В период между праздниками Песах и Шавуот действуют траурные обычаи в память по ушедшим из этого мира ученикам рабби Акивы. Да, они они были праведниками. Но даже траур по умершим родственникам соблюдается один раз. А мы из года в год скорбим об их смерти. Зачем такие страдания?
Ответ: Не думаю, что соблюдение законов периода между Песахом и Шавуот причиняет такие уж большие страдания.
Но действительно, законы эти, как и другие еврейские законы, имеют прежде всего актуальный характер. Этот период еврейского года соответствует состоянию еврейского народа между освобождением из египетского рабства и дарованием Торы. Это переход от отсутствия внеших ограничений к их осмыслению. Для этого необходимо исправление тех качеств души, в которых еще соранются элементы духовного рабства.
В этом и заключается смысл элементов траура в обычаях, соблюдающихся до наступления праздника Шавоут, времени дарования Торы (и по этой причине во многих общинах, в частности, в Хабаде, исполнение этих обычаев не прекращается после Лаг-Баомера). Лишь после дарования Торы наша радость становится полной.
Мне так не по себе очень извиняюсь, я болела и собака укусила прямо в лицо , пропустила омер но можно хоть сейчас как то компенсировать
Первым делом, полнейшего Вам исцеления.
Что же касается заповеди о счете дней и недель омера, то она не из числа тех, неисполнение которых можно как-то компенсировать, в полном смысле слова. Только исполнить в следующем году. Но необходимо иметь в виду, во-первых, то, что женщины, в принципе, не обязаны исполнять эту заповедь как имеющую четкие временные границы. Во-вторых, Вы не исполнили (доброхотно) эту заповедь не по небрежности, а в силу трагического и уважительного обстоятельства. Так что в Вашем случае даже в точечном раскаянии по этому поводу нет никакой нужды – Вы ничем не провинились. Так что может есть о чем переживать (хотя всё к лучшему), но точно не из-за тревожиться.
Ещё раз, полнейшего исцеления.