Вопрос: Известно, что в современной косметологии широко используется процедура перманентного макияжа. Можно ли, по закону Торы, еврейской женщине делать перманентный макияж бровей, глаз?

Ответ: Вопрос непростой. Активно дисскутируемый. Так в 18-ом томе ѓалахического альманаха "Тхумин" есть аж две статьи на эту тему. Одна рава Шенбельга, который, с некоторыми оговорками, разрешает делать перманентный макияж. Особенно, если преследуемая цель – скрыть некие изъяны внешности: шрамы и т. п. Другая – рава Шраги, который это категорически запрещает. Ссылаясь, в том числе, на рава Овадью Йосефа. Однако, позже, как известно, рав Овадья Йосеф смягчил свою позицию. И в 3-ем томе его труда "Таарат абаит" он приводит целый ряд соображений в пользу снисходительного подхода в этом вопросе.

Короче говоря, тем, кто делает перманентный макияж, безусловно, есть на кого положиться. Но обоснована, конечно, и позиция запрещающих.

Сказать, что запрещено – нельзя. Но и дозволено не всеми. Вот и решайте.