"Тот, кто спасает одну душу из народа Израиля, как будто спасает весь мир".1 Алтер Ребе объяснял: "Каждого еврея следует воспринимать так, как он находится в "первичной мысли" Адам Кадмон2, где каждая душа пребывает со всеми поколениями, которым предопределено прийти в этот мир до прихода Мошиаха, праведного избавителя. Когда совершаешь благо человеку, то совершаешь благо для всех этих душ до конца всех поколений".