Сказано в Торе: "Помни прошедшие дни, поразмысли о годах каждого поколения". Необходимо тщательно обдумать имя, которое собираешься дать ребенку, потому что случается, что имя навлекает благо или зло (и это мы видим из истории).

Мидраш Танхума

***

Откуда мы знаем, что имя оказывает влияние на события жизни? Во второй книге Псалмов сказано: “Смотрите и увидите деяния Творца, ибо Он послал гнев Свой на землю”. В этом месте следует читать не шамот ("гнев"), но шемот ("имена"). Смысл этой фразы – в том, что Божественный замысел Создателя нисходит на человека посредством нареченного ему имени.

Талмуд, комментарий Маарша

***

Человек, носящий имя Авраам, склонен к свершению добрых и благородных поступков, тот, кого при рождении нарекли Йосеф, способен противостоять плотским искушениям и заботиться о пропитании других, так же как Йосеф кормил и содержал своего отца и братьев.

Рабби Йосеф Каро, "Магид Мейшарим"

***

Имя приносит благо праведникам и зло - нечестивцам. Например, про Ноаха, который был "праведен и непорочен", сказано: "И нашел Hoax милость (на иврите - хен) в глазах Г-спода. Двухбуквенные слова Hoaxи хен отличаются одно от другого простой перестановкой букв. У сына нашего праотца Яакова, Йеуды, был первенец, которого звали Эр и который был нечестивцем; о нем сказано: "И был Эр плохим (на иврите - ра) в глазах Г-спода". Слова ра и Эр тоже "перестановочные", а значит, тождественны.

Зогар

***

Имя - своего рода инструмент, которым можно влиять на свойства характера человека.

Бейт-Иосеф

***

Есть такие люди, что все, что названо их именем (в их честь), имеет успех.

Сефер хасидим

***

Не будет человеку удачи, если его назвали именем нечестивца.

Рабейну Хананэль

***

Имя человека говорит о его сущности.

Маавар Ябок