האזהרה שהזהרנו מלהתעלם מן האבדה, אלא נקחנה ונחזירנה לבעליה, והוא אמרו יתעלה: "לא תוכל להתעלם" (שם כב, ג).
וכבר ביארנו אמרם במכלתא בעניין האבדה:
"נמצינו למדין שהוא עובר על עשה ועל לא תעשה". ולשון הגמרא: "השב אבדה עשה ולא תעשה הוא". ובמשנה תורה כפל את הלאו בעניין זה ונאמר בו לאו מיוחד והוא אמרו יתעלה: "לא תראה את שור אחיך או את שיו נדחים וגו'" (שם, א).
ובספרי: ",לא תראה את שור אחיך' - מצוות לא תעשה ולהלן הוא אומר: 'כי תפגע' (שמות כג, ד) - מצוות עשה"
וכבר נתבארו דיני מצווה זו בפ"ב מבבא מציעא.
