Рамбам

אמִי שֶׁפָּגַע בַּחֲבֵרוֹ בַּדֶּרֶךְ, וּבְהֶמְתוֹ רוֹבֶצֶת תַּחַת מַשָּׂאָהּ, בֵּין שֶׁהָיָה עָלֶיהָ מַשָּׂא הָרָאוּי לָהּ, בֵּין שֶׁהָיָה עָלֶיהָ יוֹתֵר מִמַּשָּׂאָהּ - הֲרֵי זֶה מִצְוָּה לִפְרֹק מֵעָלֶיהָ. וְזוֹ מִצְוַת עֲשֵׂה, שֶׁנֶּאֱמַר "עָזֹב תַּעֲזֹב עִמּוֹ" (שמות כג, ה).

בוְלֹא יִפְרֹק וְיַנִּיחֶנּוּ נִבְהָל וְיֵלֵךְ, אֶלָא יָקִים עִמּוֹ, וְיַחְזֹר וְיִטְעַן מַשָּׂאוֹ עָלֶיהָ, שֶׁנֶּאֱמַר "הָקֵם תָּקִים עִמּוֹ" (דברים כב, ד). זוֹ מִצְוַת עֲשֵׂה אַחֶרֶת. וְאִם הִנִּיחוֹ נִבְהָל, וְלֹא פָרַק וְלֹא טָעַן - בִּטֵּל מִצְוַת עֲשֵׂה וְעָבַר עַל מִצְוַת לֹא תַעֲשֶׂה, שֶׁנֶּאֱמַר "לֹא תִרְאֶה אֶת חֲמוֹר אָחִיךָ" (שם).

גהָיָה כּוֹהֵן, וְהַבְּהֵמָה רוֹבֶצֶת בְּבֵית הַקְּבָרוֹת - אֵינוֹ מִטַּמֵּא לָהּ, כְּשֵׁם שֶׁאֵינוֹ מִטַּמֵּא לְהָשִׁיב אֲבֵדָה. וְכֵן אִם הָיָה זָקֵן שֶׁאֵין דַּרְכּוֹ לִטְעֹן וְלִפְרֹק - הוֹאִיל וְאֵינָהּ לְפִי כְּבוֹדוֹ, פָּטוּר.

דזֶה הַכְּלָל: כֹּל שֶׁאִלּוּ הָיְתָה שֶׁלּוֹ, הָיָה טוֹעֵן וּפוֹרֵק - הֲרֵי זֶה חַיָּב לִטְעֹן וְלִפְרֹק בְּשֶׁל חֲבֵרוֹ. וְאִם הָיָה חָסִיד וְעוֹשֶׂה לִפְנִים מְשׂוּרַת הַדִּין - אַפִלּוּ הָיָה הַנָּשִׂיא הַגָּדוֹל וְרָאָה בֶּהֱמַת חֲבֵרוֹ רוֹבֶצֶת תַּחַת מַשָּׂא שֶׁל תֶבֶן אוֹ קָנִים וְכַיּוֹצֵא בָּהֶן, פּוֹרֵק וְטוֹעֵן עִמּוֹ.

הפָּרַק וְטָעַן, וְחָזְרָה וְנָפְלָה - חַיָּב לִפְרֹק וְלִטְעֹן פַּעַם אַחֶרֶת, אַפִלּוּ מֵאָה פְּעָמִים, שֶׁנֶּאֱמַר "עָזֹב תַּעֲזֹב עִמּוֹ" (שמות כג, ה), "הָקֵם תָּקִים" (דברים כב, ד). לְפִיכָּךְ צָרִיךְ לְהִדַּדוֹת עִמּוֹ עַד פַּרְסָה, אֶלָא אִם כֵּן אָמַר לוֹ בַּעַל הַמַּשָּׂא 'אֵינִי צָרִיךְ לְךָ'.

ומֵאֵימָתַי יִתְחַיֵּב לִפְרֹק וְלִטְעֹן עִמּוֹ? מִשֶּׁיִּרְאֵהוּ רְאִיָּה שֶׁהִיא כִּפְגִיעָה - שֶׁהֲרֵי נֶאֱמָר "כִּי תִרְאֶה" (שמות כג, ה), וְנֶאֱמָר "כִּי תִפְגַּע" (שמות כג, ד). וְכַמָּה? שִׁעֲרוּ חֲכָמִים מִשֶּׁיִּהְיֶה בֵּינֵיהֶם מָאתַיִם וְשֵׁשׁ וְשִׁשִּׁים אַמָּה וּשְׁנֵי שְׁלִישֵׁי אַמָּה, שֶׁהוּא אֶחָד מִשִּׁבְעָה וּמֶחְצָה בַּמִּיל; הָיָה רָחוֹק מִמֶּנּוּ יָתֵר מִזֶּה, אֵינוֹ זָקוּק לוֹ.

זמִצְוָה מִן הַתּוֹרָה לִפְרֹק עִמּוֹ בְּחִנָּם. אֲבָל לִטְעֹן עָלָיו, הֲרֵי זוֹ מִצְוָה וְנוֹטֵל שְׂכָרוֹ. וְכֵן בְּשָׁעָה שֶׁמְּדַּדֶּה עִמּוֹ עַד פַּרְסָה, יֵשׁ לוֹ שָׂכָר.

חמָצָא בֶּהֱמַת חֲבֵרוֹ רְבוּצָה, אַף עַל פִּי שֶׁאֵין הַבְּעָלִים עִמָּהּ - מִצְוָה לִפְרֹק מֵעָלֶיהָ וְלִטְעֹן עָלֶיהָ, שֶׁנֶּאֱמַר "עָזֹב תַּעֲזֹב" (שמות כג, ה), "הָקֵם תָּקִים" (דברים כב, ד) - מִכָּל מָקוֹם. אִם כֵּן לָמָּה נֶאֱמָר "עִמּוֹ" (שמות כג, ה; דברים כב, ד)? שֶׁאִם הָיָה בַּעַל הַבְּהֵמָה שָׁם, וְהָלַךְ וְיָשַׁב לוֹ וְאָמַר לְזֶה שֶׁפָּגַע בּוֹ 'הוֹאִיל וְעָלֶיךָ מִצְוָה, אִם רָצִיתָ לִפְרֹק לְבַדְּךָ, פְּרֹק' - הֲרֵי זֶה פָּטוּר, שֶׁנֶּאֱמַר "עִמּוֹ". וְאִם הָיָה בַּעַל הַבְּהֵמָה זָקֵן אוֹ חוֹלֶה, חַיָּב לִפְרֹק וְלִטְעֹן לְבַדּוֹ.

טבֶּהֱמַת הַעוֹבֵד כּוֹכָבִים וְהַמַּשָּׂא שֶׁל יִשְׂרָאֵל: אִם הָיָה הַעוֹבֵד כּוֹכָבִים מְחַמֵּר אַחַר בְּהֶמְתוֹ, אֵינוֹ זָקוּק לָהּ; וְאִם לָאו, חַיָּב לִפְרֹק וְלִטְעֹן, מִשּׁוּם צַעַר יִשְׂרָאֵל. וְכֵן אִם הָיְתָה הַבְּהֵמָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וְהַמַּשּׂאוּי שֶׁל עוֹבֵד כּוֹכָבִים - חַיָּב לִפְרֹק וְלִטְעֹן, מִשּׁוּם צַעַר יִשְׂרָאֵל. אֲבָל בֶּהֱמַת הַעוֹבֵד כּוֹכָבִים וּמַשָּׂאוֹ - אֵינוֹ חַיָּב לְהִטַּפֵּל בּוֹ, אֶלָא מִשּׁוּם אֵיבָה.

יחַמָּרִים שֶׁרַגְלָיו שֶׁל אֶחָד מֵהֶן רְעוּעוֹת - אֵין חֲבֵרָיו רַשָּׁאִין לְהַקְדִּים, וְלַעֲבֹר מֵעָלָיו. נָפַל, רַשָּׁאִין לַעֲבֹר מֵעָלָיו.

יאהָיָה אֶחָד טָעוּן וְאֶחָד רוֹכֵב, וּדְחָקָן הַדֶּרֶךְ - מַעֲבִירִין אֶת הָרוֹכֵב מִפְּנֵי הַטָּעוּן. אֶחָד טָעוּן וְאֶחָד רֵיקָן, מַעֲבִירִין אֶת הָרֵיקָן מִפְּנֵי הַטָּעוּן. אֶחָד רוֹכֵב וְאֶחָד רֵיקָן, מַעֲבִירִין אֶת הָרֵיקָן מִפְּנֵי הָרוֹכֵב. שְׁנֵיהֶן טְעוּנִין, שְׁנֵיהֶן רוֹכְבִין, שְׁנֵיהֶן רֵיקָנִין - עוֹשִׂין פְּשָׁרָה בֵּינֵיהֶן.

יבוְכֵן שְׁתֵּי סְפִינוֹת הָעוֹבְרוֹת וּפוֹגְעוֹת זוֹ בְּזוֹ - אִם עוֹבְרוֹת שְׁתֵּיהֶן בְּבַת אַחַת, טוֹבְעוֹת; וְאִם בָּזוֹ אַחַר זוֹ, עוֹבְרוֹת. וְכֵן שְׁנֵי גְּמַלִּים שֶׁהָיוּ עוֹלִים בְּמַעֲלָה גְּבוֹהָה, וּפָגְעוּ זֶה בְּזֶה - אִם עָבְרוּ שְׁנֵיהֶן בְּבַת אַחַת, נוֹפְלִין; וְאִם בָּזֶה אַחַר זֶה, עוֹלִין.

כֵּיצַד הֵן עוֹשִׂין? טְעוּנָה וּשֶׁאֵינָהּ טְעוּנָה, תִּדָּחֶה שֶׁאֵינָהּ טְעוּנָה מִפְּנֵי הַטְּעוּנָה; קְרוֹבָה וּרְחוֹקָה, תִּדָּחֶה קְרוֹבָה מִפְּנֵי שֶׁאֵינָהּ קְרוֹבָה.

שְׁתֵּיהֶן רְחוֹקוֹת, שְׁתֵּיהֶן קְרוֹבוֹת, שְׁתֵּיהֶן טְעוּנוֹת - הוֹאִיל וְכֻלָּן בְּדֹחַק אֶחָד, הָטֵּל פְּשָׁרָה בֵּינֵיהֶן, וְהֵן מַעֲלוֹת שָׂכָר זֶה לְזֶה. וּבְזֶה וְכַיּוֹצֵא בּוֹ נֶאֱמָר "בְּצֶדֶק תִּשְׁפֹּט עֲמִיתֶךָ" (ויקרא יט, טו).

יגהַפּוֹגֵעַ בִּשְׁנַיִם, אֶחָד רוֹבֵץ תַּחַת מַשָּׂאוֹ, וְאֶחָד פָּרַק מֵעָלָיו וְלֹא מָצָא מִי שֶׁיִּטְעֹן עִמּוֹ - מִצְוָה לִפְרֹק בַּתְּחִלָּה מִשּׁוּם צַעַר בַּעֲלֵי חַיִּים, וְאַחַר כָּךְ טוֹעֵן.

בַּמֶּה דְּבָרִים אֲמוּרִים? בְּשֶׁהָיוּ שְׁנֵיהֶם שׂוֹנְאִים אוֹ שְׁנֵיהֶן אוֹהֲבִים, אֲבָל אִם הָיָה אֶחָד שׂוֹנֵא וְאֶחָד אוֹהֵב - מִצְוָה לִטְעֹן עִם הַשּׂוֹנֵא תְּחִלָּה, כְּדֵי לָכוֹף אֶת יִצְרוֹ הָרַע.

ידהַ"שּׂוֹנֵא" (ראה שמות כג, ה) שֶׁנֶּאֱמַר בַּתּוֹרָה - לֹא מֵאֻמּוֹת הָעוֹלָם הוּא, אֶלָא מִיִּשְׂרָאֵל. וְהֵיאַךְ יִהְיֶה לְיִשְׂרָאֵל שׂוֹנֵא מִיִּשְׂרָאֵל, וְהַכָּתוּב אוֹמֵר "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ" (ויקרא יט, יז)? אָמְרוּ חֲכָמִים, כְּגוֹן שֶׁרָאָהוּ לְבַדּוֹ שֶׁעָבַר עֲבֵרָה, וְהִתְרָה בּוֹ וְלֹא חָזַר - הֲרֵי זֶה מִצְוָה לְשָׂנְאוֹ, עַד שֶׁיַּעֲשֶׂה תְּשׁוּבָה וְיָשׁוּב מֵרִשְׁעוֹ. וְאַף עַל פִּי שֶׁעֲדַיִן לֹא עָשָׂה תְּשׁוּבָה, אִם מְצָאוֹ נִבְהָל בְּמַשָּׂאוֹ - מִצְוָה לִפְרֹק וְלִטְעֹן עִמּוֹ, וְלֹא יַנִּיחֶנּוּ נוֹטֶה לָמוּת, שֶׁמָּא יִשְׁהֶה בִּשְׁבִיל מָמוֹנוֹ, וְיָבוֹא לִידֵי סַכָּנָה.

וְהַתּוֹרָה הִקְפִּידָה עַל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, בֵּין רְשָׁעִים בֵּין צַדִּיקִים, מֵאַחַר שֶׁהֵם נִלְוִים אֶל ה' וּמַאֲמִינִים בְּעִיקַר הַדָּת, שֶׁנֶּאֱמַר "אֱמֹר אֲלֵיהֶם חַי אָנִי נְאֻם ה' אֱלֹהִים אִם אֶחְפֹּץ בְּמוֹת הָרָשָׁע כִּי אִם בְּשׁוּב רָשָׁע מִדַּרְכּוֹ וְחָיָה" (ראה יחזקאל לג, יא).

בְּרִיךְ רַחְמָנָא דְּסַיְּעַן.

נִגְמַר סֵפֶר אַחַד עָשָׂר, בְּעֶזְרַת שַׁדַּי.

וּמִנְיַן פְּרָקִים שֶׁל סֵפֶר זֶה, שְׁנַיִם וְשִׁשִּׁים.

הִלְכוֹת נִזְקֵי מָמוֹן, אַרְבָּעָה עָשָׂר פְּרָקִים;

הִלְכוֹת גְּנֵבָה, תִּשְׁעָה פְּרָקִים;

הִלְכוֹת גְּזֵלָה וַאֲבֵדָה, שְׁמוֹנָה עָשָׂר פְּרָקִים;

הִלְכוֹת חוֹבֵל וּמַזִּיק, שְׁמוֹנָה פְּרָקִים;

הִלְכוֹת רוֹצֵחַ וּשְׁמִירַת נֶפֶשׁ, שְׁלֹשָׁה עָשָׂר פְּרָקִים.