ב"ה
Рамбам
עבדים - פרק ט
איִשְׂרָאֵל שֶׁבָּא עַל שִׁפְחָה כְּנַעֲנִית, אַף עַל פִּי שֶׁהִיא שִׁפְחָתוֹ - הֲרֵי זֶה הַוָּלָד עֶבֶד כְּנַעֲנִי לְכָל דָּבָר, וְנִּמְכָּר וְנִקְנֶה וּמִשְׁתַּמְּשִׁים בּוֹ לְעוֹלָם, כִּשְׁאָר הָעֲבָדִים.
באֶחָד הַקּוֹנֶה עֶבֶד כְּנַעֲנִי מִיִּשְׂרָאֵל, אוֹ מִגֵּר תּוֹשָׁב, אוֹ מִן הַעוֹבֵד כּוֹכָבִים שֶׁהוּא כָּבוּשׁ תַּחַת יָדֵינוּ, אוֹ מֵאֶחָד מִשְּׁאָר הָאֻמּוֹת.
וְכֵן גֵּר תּוֹשָׁב אוֹ הַעוֹבֵד כּוֹכָבִים שֶׁהוּא כָּבוּשׁ תַּחַת יָדֵינוּ, אוֹ אֶחָד מִשְּׁאָר הָאֻמּוֹת - יֵשׁ לוֹ לִמְכֹּר אֶת עַצְמוֹ לְיִשְׂרָאֵל לְעֶבֶד, וַהֲרֵי הוּא עֶבֶד כְּנַעֲנִי לְכָל דָּבָר.
וְכֵן מוֹכֵר בָּנָיו וּבְנוֹתָיו, שֶׁנֶּאֱמַר "מֵהֶם תִּקְנוּ וּמִמִּשְׁפַּחְתָּם אֲשֶׁר עִמָּכֶם אֲשֶׁר הוֹלִידוּ בְּאַרְצְכֶם" (ויקרא כה, מה).
וְכָל אֶחָד מֵאֵלּוּ, הֲרֵי הוּא עֶבֶד כְּנַעֲנִי לְכָל דָּבָר.
גאֶחָד מִן הָאֻמּוֹת שֶׁבָּא עַל שִׁפְחָה כְּנַעֲנִית שֶׁלָּנוּ - הֲרֵי הַבֵּן עֶבֶד כְּנַעֲנִי, שֶׁנֶּאֱמַר "אֲשֶׁר הוֹלִידוּ בְּאַרְצְכֶם" (ויקרא כה, מה).
אֲבָל עֶבֶד שֶׁלָּנוּ שֶׁבָּא עַל אַחַת מִן הָאֻמּוֹת, אֵין הַבֵּן עֶבֶד, לְפִי שֶׁנֶּאֱמַר "אֲשֶׁר הוֹלִידוּ בְּאַרְצְכֶם", וְעֶבֶד אֵין לוֹ יַחַס.
דמֶלֶךְ עוֹבֵד כּוֹכָבִים שֶׁעָשָׂה מִלְחָמָה וְהֵבִיא שִׁבְיָה וּמְכָרָה; וְכֵן אִם הִרְשָׁה לְכָל מִי שֶׁיִּרְצֶה שֶׁיֵּלֵךְ וְיִגְנֹב מֵאֻמָּה שֶׁהִיא עוֹשָׂה עִמּוֹ מִלְחָמָה, יָבִיא וְיִמְכֹּר לְעַצְמוֹ; וְכֵן אִם הָיוּ דִּינָיו שֶׁכָּל מִי שֶׁלֹּא יִתֵּן הַמַּס, יִמָּכֵר; אוֹ מִי שֶׁעָשָׂה כָּךְ וְכָּךְ אוֹ לֹא יַעֲשֶׂה כָּךְ וְכָּךְ, יִמָּכֵר - הֲרֵי דִּינָיו דִּין, וְעֶבֶד הַנִּלְקָח בְּדִינִין אֵלּוּ הֲרֵי הוּא עֶבֶד כְּנַעֲנִי לְכָל דָּבָר.
העוֹבֵד כּוֹכָבִים שֶׁקָּנָה עוֹבֵד כּוֹכָבִים לְעַבְדוּת - לֹא קָנָה גּוּפוֹ, וְאֵין לוֹ בּוֹ אֶלָא מַעֲשֵׂה יָדָיו.
אַף עַל פִּי כֵן אִם מְכָרוֹ לְיִשְׂרָאֵל, הֲרֵי גּוּפוֹ קָנוּי לְיִשְׂרָאֵל.
והָאִשָּׁה קוֹנָה שְׁפָחוֹת, וְאֵינָהּ קוֹנָה עֲבָדִים, אַפִלּוּ קְטַנִּים, מִפְּנֵי הַחֲשָׁד.
וְאִם קָנְתָה אוֹתָם, הֲרֵי זוֹ קָנְתָה גּוּפָן כְּאִישׁ.
וְיֵרָאֶה לִי שֶׁאֵינָהּ אֲסוּרָה אֶלָא לִקְנוֹת עֶבֶד בֶּן תֵּשַׁע שָׁנִים, וּמִתֵּשַׁע וּלְמַעְלָה.
וְכֵן אָסוּר לָאָדָם לְשַׁחְרֵר עֶבֶד כְּנַעֲנִי, וְכָל הַמְּשַׁחְרְרוֹ - עוֹבֵר בַּעֲשֵׂה, שֶׁנֶּאֱמַר "לְעֹלָם בָּהֶם תַּעֲבֹדוּ" (ויקרא כה, מו).
וְאִם שִׁחְרְרוֹ - מְשֻׁחְרָר, כְּמוֹ שֶׁבֵּאַרְנוּ, וְכוֹפִין אוֹתוֹ לִכְתֹּב גֵּט שִׁחְרוּר, כְּמוֹ שֶׁבֵּאַרְנוּ, בְּכָל אוֹתָן הַדְּרָכִים שֶׁבֵּאַרְנוּ.
וּמֻתָּר לְשַׁחְרְרוֹ לִדְבַר מִצְוָה, אַפִלּוּ לְמִצְוָה שֶׁל דִבְרֵיהֶם, כְּגוֹן שֶׁלֹּא הָיוּ שָׁם עֲשָׂרָה בְּבֵית הַכְּנֶסֶת - הֲרֵי זֶה מְשַׁחְרֵר עַבְדּוֹ, וּמַשְׁלִים בּוֹ הַמִּנְיָן. וְכֵן כָּל כַּיּוֹצֵא בָּזֶה.
וְכֵן שִׁפְחָה שֶׁהָיוּ הָעָם נוֹהֲגִין בָּהּ מִנְהַג הֶפְקֵר, וַהֲרֵי הִיא מִכְשׁוֹל לַחַטָּאִים - כּוֹפִין אֶת רַבָּהּ וּמְשַׁחְרְרָהּ, כְּדֵי שֶׁתִּנָּשֵׂא וְיָסוּר הַמִּכְשׁוֹל. וְכֵן כָּל כַּיּוֹצֵא בָּזֶה.
זיָכוֹל הָרַב לוֹמַר לְעַבְדּוֹ הַכְּנַעֲנִי 'עֲשֵׂה עִמִּי וְאֵינִי זָנָךְ', אֶלָא יֵלֵךְ וְיִשְׁאַל עַל הַפְּתָחִים, אוֹ יִתְפַּרְנֵס מִן הַצְּדָקָה - שֶׁיִּשְׂרָאֵל מְצֻוִּין לְהַחֲיוֹת הָעֲבָדִים שֶׁבֵּינֵיהֶם.
בַּמֶּה דְּבָרִים אֲמוּרִים? בַּעֲבָדָיו, שֶׁאֵין בֵּית דִּין נִזְקָקִין לִגְדוֹלִים לִשְׁמֹר מְמוֹנָם, וְאִם לֹא יַאֲכִיל לְעֲבָדָיו וְיַשְׁקֵם כָּרָאוּי, הֵם יִבְרְחוּ אוֹ יָמוּתוּ, וְאָדָם חָס עַל מָמוֹן עַצְמוֹ יָתֵר מִכָּל אָדָם.
אֲבָל עֲבָדִים שֶׁהִכְנִיסָה לוֹ אִשְׁתּוֹ בְּתוֹרַת נִכְסֵי מְלוֹג, חַיָּב בִּמְזוֹנוֹתֵיהֶן בְּבֵית דִּין, שֶׁעַל מְנָת כֵּן הִכְנִיסָה אוֹתָם; שֶׁאִם לֹא יָזוּן אוֹתָם - יָמוּתוּ אוֹ יִבְרְחוּ, וַהֲרֵי אֵינוֹ חַיָּב בְּאַחֲרָיוּתָן.
חמֻתָּר לַעֲבֹד בְּעֶבֶד כְּנַעֲנִי בְּפֶרֶךְ. וְאַף עַל פִּי שֶׁהַדִּין כָּךְ, מִדַּת חֲסִידוּת וְדַרְכֵי הַחָכְמָה שֶׁיִּהְיֶה אָדָם רַחְמָן וְרוֹדֵף צֶדֶק, וְלֹא יַכְבִּיד עֻלּוֹ עַל עַבְדּוֹ וְלֹא יָצֵר לוֹ, וְיַאֲכִילֵהוּ וְיַשְׁקֵהוּ מִכָּל מַאֲכָלוֹ וּמִכָּל מַשְׁקֵהוּ.
חֲכָמִים הָרִאשׁוֹנִים הָיוּ נוֹתְנִין לָעֶבֶד מִכָּל תַּבְשִׁיל וְתַבְשִׁיל שֶׁהָיוּ אוֹכְלִין, וּמַקְדִּימִין מְזוֹן הַבְּהֵמוֹת וְהָעֲבָדִים לְסְעוּדַת עַצְמָן. הֲרֵי הוּא אוֹמֵר: "כְּעֵינֵי עֲבָדִים אֶל יַד אֲדוֹנֵיהֶם כְּעֵינֵי שִׁפְחָה אֶל יַד גְּבִרְתָּהּ" (תהילים קכג, ב).
וְכֵן לֹא יְבַזֵּהוּ בַּיָּד, וְלֹא בִּדְבָרִים; לְעַבְדוּת מְסָרָן הַכָּתוּב, לֹא לְבוּשָׁה.
וְלֹא יַרְבֶּה עָלָיו צְעָקָה וְכַעַס, אֶלָא יְדַבֵּר עִמּוֹ בְּנַחַת, וְיִשְׁמַע טַעֲנוֹתָיו.
וְכֵן מְפֹרָשׁ בְּדַרְכֵי אִיּוֹב הַטּוֹבִים שֶׁהִשְׁתַּבַּח בָּהֶן: "אִם אֶמְאַס מִשְׁפַּט עַבְדִּי וַאֲמָתִי בְּרִבָם עִמָּדִי.... הֲלֹא בַבֶּטֶן עֹשֵׂנִי עָשָׂהוּ וַיְכֻנֶנּוּ בָּרֶחֶם אֶחָד" (איוב לא, יג-טו).
וְאֵין הָאַכְזְרִיּוּת וְהָעַזּוּת מְצוּיָה אֶלָא בַּעוֹבְדֵי כּוֹכָבִים עוֹבְדֵי עַבוֹדֵי זָרָה. אֲבָל זַרְעוֹ שֶׁל אַבְרָהָם אָבִינוּ, וְהֵם יִשְׂרָאֵל שֶׁהִשְׁפִּיעַ לָהֶם הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא טוֹבַת הַתּוֹרָה וְצִוָּם אוֹתָם בְּחֻקִּים וּמִשְׁפָּטִים צַדִּיקִים - רַחְמָנִים הֵם עַל הַכֹּל.
וְכֵן בְּמִדּוֹתָיו שֶׁל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא שֶׁצִּוָּנוּ לְהִדָּמוֹת בָּהֶם, הוּא אוֹמֵר "וְרַחֲמָיו עַל כָּל מַעֲשָׂיו" (תהילים קמה, ט).
וְכָל הַמְּרַחֵם - מְרַחֲמִין עָלָיו, שֶׁנֶּאֱמַר "וְנָתַן לְךָ רַחֲמִים וְרִחַמְךָ וְהִרְבֶּךָ" (דברים יג,י ח).
בְּרִיךְ רַחְמָנָא דְּסַיְּעַן.
נִגְמַר סֵפֶר שְׁנֵים עָשָׂר, וְהוּא סֵפֶר קִנְיָן. וּמִנְיָן פְּרָקִים שֶׁל סֵפֶר זֶה שִׁבְעִים וַחֲמִשָּׁה:
הִלְכוֹת מְכִירָה, שְׁלוֹשִׁים פְּרָקִים;
הִלְכוֹת זְכִיָּה וּמַתָּנָה, שְׁנֵים עָשָׂר פְּרָקִים;
הִלְכוֹת שְׁכֵנִים, אַרְבָּעָה עָשָׂר פְּרָקִים;
הִלְכוֹת שְׁלוּחִין וְשֻׁתָּפִין, עֲשָׂרָה פְּרָקִים;
הִלְכוֹת עֲבָדִים, תִּשְׁעָה פְּרָקִים.
The text on this page contains sacred literature. Please do not deface or discard.
טקסט מנוקד באדיבות תורת אמת ברישיון CC 2.5.
Эта страница содержит священный текст. Пожалуйста, после распечатки обращайтесь с ним осторожно.
