ב"ה

Рамбам

גזילה ואבידה - פרק ב

אהַגְּזֵלָה שֶׁלֹּא נִשְׁתַּנָּת, אֶלָא הֲרֵי הִיא כְּמוֹת שֶׁהָיְתָה, אַף עַל פִּי שֶׁנִּתְיָאֲשׁוּ הַבְּעָלִים מִמֶּנָּה, וְאַף עַל פִּי שֶׁמֵּת הַגַּזְלָן וַהֲרֵי הִיא בְּיַד בָּנָיו - הֲרֵי זוֹ חוֹזֶרֶת לִבְעָלֶיהָ בְּעַצְמָהּ.
וְאִם נִשְׁתַּנָּת בְּיַד הַגַּזְלָן, אַף עַל פִּי שֶׁעֲדַיִן לֹא נִתְיָאֲשׁוּ הַבְּעָלִים מִמֶּנָּה - קְנָאָהּ בְּשִׁנּוּי, וּמְשַׁלֵּם דָּמֶיהָ כִּשְׁעַת הַגְּזֵלָה.
בוְדִין זֶה דִּין תּוֹרָה הוּא, שֶׁנֶּאֱמַר "וְהֵשִׁיב אֶת הַגְּזֵלָה אֲשֶׁר גָּזָל" (ויקרא ה, כג). מִפִּי הַשְּׁמוּעָה לָמְדוּ - אִם הִיא כְּשֶׁגְּזָלָהּ, מְשַׁלֵּם אוֹתָהּ; וְאִם נִשְׁתַּנָּת בְּיָדוֹ, מְשַׁלֵּם דָּמֶיהָ.
נִתְיָאֲשׁוּ הַבְּעָלִים מִמֶּנָּה, וְלֹא נִשְׁתַּנָּת - קָנָה הַגַּזְלָן כָּל הַשֶּׁבַח שֶׁהִשְׁבִּיחָה אַחַר יֵאוּשׁ, וְאֵינוֹ מְשַׁלֵּם אֶלָא כִּשְׁעַת הַגְּזֵלָה; וְדָבָר זֶה מִדִּבְרֵיהֶם, מִפְּנֵי תַּקָּנַת הַשָּׁבִים.
וּכְשֶׁמַּחְזִיר הַגְּזֵלָה, שָׁמִין לוֹ הַשֶּׁבַח וְנוֹטֵל מִן הַנִּגְזָל.
גמְכָרָהּ הַגַּזְלָן אוֹ נְתָנָהּ בְּמַתָּנָה - אַף עַל פִּי שֶׁלֹּא נִשְׁתַּנָּת הַגְּזֵלָה, אֵינָהּ חוֹזֶרֶת בְּעַצְמָהּ מִיַּד הַלּוֹקֵחַ. הוֹאִיל וְנִתְיָאֲשׁוּ הַבְּעָלִים, בֵּין לִפְנֵי מְכִירָה וּנְתִינָה בֵּין לְאַחַר מְכִירָה וּנְתִינָה - קְנָאָהּ הַלּוֹקֵחַ בְּיֵאוּשׁ וְשִׁנּוּי רְשׁוּת.
דהַגּוֹזֵל וְהִשְׁבִּיחַ, וּמָכַר אוֹ הוֹרִישׁ לִפְנֵי יֵאוּשׁ - מַה שֶׁהִשְׁבִּיחַ הוֹרִישׁ וּמַה שֶׁהִשְׁבִּיחַ מָכַר, וְקָנָה לוֹקֵחַ אוֹ יוֹרֵשׁ אֶת הַשֶּׁבַח, וְנוֹטֵל דְּמֵי הַשֶּׁבַח מִן הַנִּגְזָל וּמַחְזִיר לוֹ הַגְּזֵלָה, וְחוֹזֵר הַנִּגְזָל וְנוֹטֵל דְּמֵי הַשֶּׁבַח מִן הַגַּזְלָן; שֶׁהֲרֵי לֹא נִתְיָאַשׁ.
וְכֵן אִם הִשְׁבִּיחַ הַלּוֹקֵחַ אוֹ הַיּוֹרֵשׁ, נוֹטֵל הַשֶּׁבַח מִן הַנִּגְזָל.
המָכַר הַגַּזְלָן לַעוֹבֵד כּוֹכָבִים - אַף עַל פִּי שֶׁהִשְׁבִּיחַ הַעוֹבֵד כּוֹכָבִים, חוֹזֶרֶת לִבְעָלֶיהָ.
מְכָרָהּ הַעוֹבֵד כּוֹכָבִים לְיִשְׂרָאֵל אַחֵר שֶׁהִשְׁבִּיחָהּ, הוֹאִיל וְהַגַּזְלָן יִשְׂרָאֵל וְזֶה שֶׁהִיא בְּיָדוֹ יִשְׂרָאֵל - קָנָה הַשֶּׁבַח; וְאִם תָּפַס הַנִּגְזָל, אֵין מוֹצִיאִין מִיָּדוֹ.
וכְּבָר בֵּאַרְנוּ שֶׁהַגְּזֵלָה שֶׁהִשְׁבִּיחָה אַחַר יֵאוּשׁ אוֹ אַחַר שֶׁנִּשְׁתַּנָּת - הַשֶּׁבַח לַּגַּזְלָן מִפְּנֵי תַּקָּנַת הַשָּׁבִים, אַף עַל פִּי שֶׁהִשְׁבִּיחָה מֵאֵלֶיהָ.
כֵּיצַד? גָּזַל פָּרָה וְנִתְעַבְּרָה אֶצְלוֹ, בֵּין שֶׁיָּלְדָה קֹדֶם שֶׁתְּבָעוֹ בַּדִּין בֵּין שֶׁעֲדַיִן לֹא יָלְדָה, גָּזַל רָחֵל וְנִטְעֲנָה אֶצְלוֹ, בֵּין שֶׁגְּזָזָהּ קֹדֶם שֶׁתְּבָעוֹ בַּדִּין בֵּין שֶׁעֲדַיִן לֹא גְזָזָהּ - הוֹאִיל וְנִתְיָאֲשׁוּ הַבְּעָלִים, מְשַׁלֵּם כִּשְׁעַת הַגְּזֵלָה.
וְאִם יָלְדָה וּגְזָזָהּ, הַגִּזּוֹת וְהַוְּלָדוֹת שֶׁל גַּזְלָן; וְאִם עֲדַיִן לֹא יָלְדָה וְלֹא גְזָזָהּ - שָׁמִין לוֹ, וְנוֹטֵל הַשֶּׁבַח מִן הַנִּגְזָל, וּמַחְזִיר הַבְּהֵמָה עַצְמָהּ.
זגָּזַל פָּרָה מְעֻבֶּרֶת, וְנִתְיָאֲשׁוּ הַבְּעָלִים וְאַחַר כָּךְ יָלְדָה, רָחֵל טְעוּנָה, וְנִתְיָאֲשׁוּ הַבְּעָלִים וְאַחַר כָּךְ גְּזָזָהּ - מְשַׁלֵּם דְּמֵי פָּרָה הָעוֹמֶדֶת לֵילֵד, וּדְמֵי רָחֵל הָעוֹמֶדֶת לִגָּזֵז.
וְאִם לִפְנֵי יֵאוּשׁ אוֹ קֹדֶם שֶׁנִּשְׁתַּנָּת יָלְדָה אוֹ גְּזָזָהּ - הֲרֵי הַגִּזּוֹת וְהַוְּלָדוֹת שֶׁל בְּעָלִים.
וְאַף עַל פִּי שֶׁנִּתְעַבְּרָה אוֹ נִטְעֲנָה בְּיַד הַגַּזְלָן, הוֹאִיל וְלֹא נִתְיָאֲשׁוּ הַבְּעָלִים וְלֹא נִשְׁתַּנָּת הַגְּזֵלָה, בִּרְשׁוּת בְּעָלֶיהָ הִיא עֲדַיִן אַף עַל פִּי שֶׁהַגַּזְלָן חַיָּב בְּאָנָסֶיהָ.
חגָּנַב אוֹ גָּזַל, וְהִקְדִּישׁ וְטָבַח אַחַר שֶׁנִּתְיָאֲשׁוּ הַבְּעָלִים - הֲרֵי הִיא בִּרְשׁוּת הַגַּזְלָן מִשָּׁעָה שֶׁהִקְדִּישָׁהּ בִּלְבָד, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְהֵא חוֹטֵא נִשְׂכָּר.
וְכָל וְלָדוֹתֶיהָ וְגִזּוֹתֶיהָ מִשְּׁעַת גְּנֵבָה עַד שְׁעַת הֶקְדֵּשׁ, שֶׁל בְּעָלִים.
טבַּמֶּה דְּבָרִים אֲמוּרִים? בְּשֶּׁבַח הַבָּא מֵאֵלָיו, כְּגוֹן גִּזּוֹת וּוְלָדוֹת. אֲבָל אִם הָיְתָה כְּחוּשָׁה וּפִטְּמָהּ - אַפִלּוּ לִפְנֵי יֵאוּשׁ, נוֹטֵל מִן הַנִּגְזָל שֶׁבַח הַפִּטּוּם.
וְכֵן כָּל כַּיּוֹצֵא בְּזֶה מִשֶׁבַח שֶׁיֵּשׁ בּוֹ הוֹצָאָה.
ישִׁנּוּי הַחוֹזֵר לִבְרִיָּתוֹ, אֵינוֹ שִׁנּוּי.
כֵּיצַד? הַגּוֹזֵל עֵצִים וְדָבַק אוֹתָן בְּמַסְמְרִים, וְעָשָׂה מֵהֶן תֵּבָה - אֵינוֹ שִׁנּוּי; שֶׁהֲרֵי אֶפְשָׁר לְפָרְקָן, וְחוֹזְרִין לוּחוֹת כְּשֶׁהָיוּ.
יאגָּזַל עָפָר, וְעָשָׂאָהוּ לְבֵנָה - לֹא קָנָה: שֶׁאִם יָדֹק הַלְּבֵנָה, תַּחְזֹר עָפָר כְּשֶׁהָיְתָה.
גָּזַל לָשׁוֹן שֶׁל מַתֶּכֶת, וְעָשָׂאָהוּ מַטְבֵּעַ - לֹא קָנָה: שֶׁאִם יַתִּיךְ הַמַּטְבֵּעַ יַחְזֹר לָשׁוֹן כְּשֶׁהָיְתָה. וְכֵן כָּל כַּיּוֹצֵא בְּזֶה.
יבאֲבָל הַגּוֹזֵל עֵצִים וְשָׁפָן וּקְצָצָן, אוֹ חָפַר בָּהֶן וַעֲשָׂאָן כֵּלִים, אוֹ שֶׁגָּזַל צֶמֶר וּצְבָעוֹ, אוֹ נִפְּצוֹ וְלִבְּנוֹ, אוֹ שֶׁגָּזַל טְוִי וְעָשָׂהוּ בֶּגֶד, אוֹ שֶׁגָּזַל לְבֵנָה וַעֲשָׂאָהּ עָפָר, אוֹ אֲבָנִים וְסִתְּתָן, אוֹ מָעוֹת וְהִתִּיכָן - הֲרֵי זֶה שִׁנּוּי בְּיָדוֹ; שֶׁאִם יַעֲשֶׂה אוֹתָן מָעוֹת אֲחֵרוֹת, פָּנִים חֲדָשׁוֹת הֵן. וְכֵן כָּל כַּיּוֹצֵא בְּזֶה.
יגהַגּוֹזֵל מָעוֹת יְשָׁנוֹת, וְשָׁפָן וְחִדְּשָׁן - לֹא קָנָה; שֶׁהֲרֵי מִתְיַשְּׁנִין, וְחוֹזְרִין כְּשֶׁהָיוּ.
גָּזַל מָעוֹת חֲדָשִׁים, וְיִשְּׁנָם - קָנָה; שֶׁאִם יְחַדְּשֵׁם, פָּנִים חֲדָשׁוֹת הֵן.
גָּזַל דֶּקֶל מְחֻבָּר, וּקְצָצוֹ - לֹא קָנָה, אַפִלּוּ כְּרָתוֹ חֻלְיוֹת חֻלְיוֹת. עָשָׂהוּ קוֹרוֹת, קָנָה.
ידגָּזַל קוֹרוֹת גְּדוֹלוֹת, וַעֲשָׂאָן קְטַנּוֹת - לֹא קָנָה; קְצָצָן לוּחוֹת, עַד שֶׁנִּשְׁתַּנָּה שְׁמָם - קָנָה.
גָּזַל לוּלָב, וְהִפְרִיד עָלָּיו - קָנָה הֶעָלִּים. גָּזַל עָלִּים, וַעֲשָׂאָן חֻפִיָה – קָנָה.
גָּזַל טָלֶה וְנַעֲשָׂה אַיִל, עֵגֶל וְנַעֲשָׂה שׁוֹר - הֲרֵי זֶה שִׁנּוּי בְּיָדוֹ, וְקָנָהוּ; וּמְשַׁלֵּם כִּשְׁעַת הַגְּזֵלָה, וְאַף עַל פִּי שֶׁלֹּא נִתְיָאֲשׁוּ הַבְּעָלִים.
טוגָּזַל כְּלִי וְשִׁבְּרוֹ - אֵין שָׁמִין לוֹ הַפְּחָת, אֶלָא מְשַׁלֵּם דָּמָיו; וְהַכְּלִי הַשָּׁבוּר שֶׁל גַּזְלָן.
וְאִם רָצוּ הַבְּעָלִים לִטֹּל הַכְּלִי הַשָּׁבוּר - נוֹטְלִין, וּמְשַׁלֵּם הַפְּחָת; שֶׁזּוֹ תַּקָּנָה הִיא לַבְּעָלִים; וְאִם לֹא רָצוּ בָּהּ, הָרְשׁוּת בְּיָדָן. וְכֵן כָּל כַּיּוֹצֵא בְּזֶה.
טזגְּזֵלָה שֶׁלֹּא נִשְׁתַּנָּת וְהוּקְרָה, אַף עַל פִּי שֶׁנִּתְיָאֲשׁוּ הַבְּעָלִים מִמֶּנָּה - הֲרֵי זוֹ חוֹזֶרֶת לִבְעָלֶיהָ, וְאֵין לַגַּזְלָן בָּהּ כְּלוּם.
שֶׁלֹּא תִּקְּנוּ לַגַּזְלָן אֶת הַשֶּׁבַח אַחַר יֵאוּשׁ, אֶלָא כְּגוֹן גִּזּוֹת וּוְלָדוֹת; אֲבָל שֶׁבַח הַיֹּקֶר - אִם הָיְתָה הַגְּזֵלָה חוֹזֶרֶת בְּעֵינֶיהָ, אֵינוֹ זוֹכֶה בּוֹ.
The text on this page contains sacred literature. Please do not deface or discard.
טקסט מנוקד באדיבות תורת אמת ברישיון CC 2.5.
Эта страница содержит священный текст. Пожалуйста, после распечатки обращайтесь с ним осторожно.
О книге
Featuring a modern English translation and a commentary that presents a digest of the centuries of Torah scholarship which have been devoted to the study of the Mishneh Torah by Maimonides.
Об издателе
Moznaim
Moznaim is the publisher of the Nehardaa Shas, a new, state-of-the-art edition of the Talmud and all major commentaries in 20 volumes. Click here to purchase or email the publisher at [email protected]