Рамбам

אשׁוֹר שֶׁהֵמִית אֶת הָאָדָם בְּכָל מָקוֹם - בֵּין גָּדוֹל בֵּין קָטָן, בֵּין עֶבֶד בֵּין בֶּן חוֹרִין - אֶחָד תָּם וְאֶחָד מוּעָד, הֲרֵי זֶה נִסְקָל; וְאִם הֵמִית אֶת הַגּוֹי, פָּטוּר כְּדִינֵיהֶם.

בוְאֶחָד הַשּׁוֹר וְאֶחָד שְׁאָר בְּהֵמָה חַיָּה וָעוֹף שֶׁהֵמִיתוּ, הֲרֵי אֵלּוּ נִסְקָלִין. מַה בֵּין תָּם שֶׁהָרַג אֶת הָאָדָם לְמוּעָד שֶׁהָרַג? שֶׁהַתָּם, פָּטוּר מִן הַכֹּפֶר; וְהַמּוּעָד, חַיָּב בַּכֹּפֶר, וּבִלְבָד, שֶׁיִּהְיֶה מוּעָד לַהֲרֹג.

גוְהוֹאִיל וְכָל בְּהֵמָה חַיָּה וָעוֹף שֶׁהָרְגוּ אָדָם נִסְקָלִין, הֵיאַךְ יִמָּצֵא מוּעָד לַהֲרֹג עַד שֶׁיְּשַׁלְּמוּ בְּעָלָיו אֶת הַכֹּפֶר? כְּגוֹן שֶׁהָרַג שְׁלוֹשָׁה גּוֹיִם וְאַחַר כָּךְ הָרַג יִשְׂרָאֵל, שֶׁהַמּוּעָד לַגּוֹיִם הֲרֵי זֶה מוּעָד לְיִשְׂרָאֵל; אוֹ שֶׁהָרַג שְׁלוֹשָׁה יִשְׂרָאֵל טְרֵפָה וְאַחַר כָּךְ הָרַג שָׁלֵם; אוֹ שֶׁהָרַג וּבָרַח, וּבָרְבִיעִי נִתְפַּס - שָׁאֵין הַבְּעָלִים חַיָּבִין בַּכֹּפֶר עַד שֶׁיִּסָּקֵל הַשּׁוֹר.

וְכֵן אִם סִכֵּן שְׁלוֹשָׁה בְּנֵי אָדָם כְּאֶחָד, אוֹ הָרַג שָׁלוֹשׁ בְּהֵמוֹת - הֲרֵי זֶה מוּעָד לַהֲרִיגָה, וּבְעָלָיו מְשַׁלְּמִין אֶת הַכֹּפֶר.

וְכֵן אִם הִכִּירוּ הָעֵדִים אֶת בַּעַל הַשּׁוֹר, וְלֹא הִכִּירוּ אֶת הַשּׁוֹר בְּפַעַם רִאשׁוֹנָה וּשְׁנִיָּה וּשְׁלִישִׁית, וּבָרְבִיעִית רָאוּ שׁוֹרוֹ שֶׁהָרַג, וְאֵינָן יוֹדְעִין אִם זֶה הוּא הַשּׁוֹר שֶׁהָרַג בְּשָּׁלוֹשׁ פְּעָמִים הָרִאשׁוֹנוֹת אוֹ אַחֵר הָיָה - הוֹאִיל וְהוּעֲדוּ הַבְּעָלִים שֶׁיֵּשׁ לָהֶם בִּבְקָרָם שׁוֹר שֶׁהָרַג שְׁלוֹשָׁה פְּעָמִים, הָיָה לָהֶם לִשְׁמֹר כָּל בְּהֶמְתָּם, וּמֵאַחַר שֶׁלֹּא שָׁמְרוּ, מְשַׁלְּמִין אֶת הַכֹּפֶר.

דזֶה שֶׁנֶּאֱמָר בַּתּוֹרָה "וְגַם בְּעָלָיו יוּמָת" (שמות כא, כט), מִפִּי הַשְּׁמוּעָה לָמְדוּ שֶׁהוּא חַיָּב מִיתָה זוֹ בִּידֵי שָׁמַיִם; וְאִם נָתַן כֹּפֶר הַנֶּהֱרָג, נִתְכַּפַּר לוֹ. וְאַף עַל פִּי שֶׁהַכֹּפֶר כַּפָּרָה הוּא, מְמַשְׁכְּנִין אֶת מִי שֶׁנִּתְחַיֵּב בַּכֹּפֶר בְּעַל כָּרְחוֹ.

השׁוֹר שֶׁל שְׁנֵי שֻׁתָּפִין שֶׁהָרַג - כָּל אֶחָד מֵהֶן מְשַׁלֵּם כֹּפֶר שָׁלֵם, שֶׁהֲרֵי כָּל אֶחָד מֵהֶן צָרִיךְ כַּפָּרָה גְּמוּרָה.

ואֵין גּוֹמְרִין דִּינוֹ שֶׁל שּׁוֹר אֶלָא בִּפְנֵי בְּעָלָיו, אִם הָיוּ לוֹ בְּעָלִים. אֲבָל אִם לֹא הָיוּ לוֹ בְּעָלִים - כְּגוֹן שׁוֹר הַמִּדְבָּר, וְשׁוֹר שֶׁל הַהֶקְדֵּשׁ, וְשׁוֹר שֶׁל גֵּר שֶׁמֵּת וְאֵין לוֹ יוֹרְשִׁין - אִם הֵמִית, הֲרֵי זֶה נִסְקָל; וְגוֹמְרִין דִּינוֹ, אַף עַל פִּי שָׁאֵין לוֹ בְּעָלִים.

וְכֵן שׁוֹר הָאִשָּׁה, וְשׁוֹר הַיְּתוֹמִים, וְשׁוֹר הָאַפּוֹטְרוֹפּוֹסִים שֶׁהֵמִיתוּ - נִסְקָלִין. וְאֵין הָאַפּוֹטְרוֹפּוֹסִים מְשַׁלְּמִין אֶת הַכֹּפֶר; שֶׁהַכֹּפֶר כַּפָּרָה הוּא, וְאֵין הַקְּטַנִּים וְהַחֵרְשִׁים וְהַשּׁוֹטִים בְּנֵי חִיּוּב, כְּדֵי שֶׁיִּהְיוּ צְרִיכִין כַּפָּרָה.

זשׁוֹר שֶׁהוּא טְרֵפָה שֶׁהָרַג אֶת הַנֶּפֶשׁ, אוֹ שֶׁהָיָה הַשּׁוֹר שֶׁל אָדָם טְרֵפָה - אֵינוֹ נִסְקָל, שֶׁנֶּאֱמָר "וְגַם בְּעָלָיו יוּמָת" (שמות כא, כט) - כְּמִיתַת הַבְּעָלִים כָּךְ מִיתַת הַשּׁוֹר; וְכֵיוָן שֶׁבְּעָלָיו כְּמֵת הֵם חֲשׁוּבִים, וְאֵינָן צְרִיכִין מִיתָה - הֲרֵי זֶה פָּטוּר.

חהַמְּשַׁסֶּה כֶּלֶב בַּחֲבֵרוֹ, וַהֲרָגוֹ - אֵין הַכֶּלֶב נִסְקָל; וְכֵן אִם גֵּרָה בּוֹ בְּהֵמָה אוֹ חַיָּה, וַהֲרָגוּהוּ. אֲבָל אִם שִׁסָּה בּוֹ נָחָשׁ, וְאַפִלּוּ הִשִּׁיכוֹ בּוֹ, וַהֲרָגוֹ - הַנָּחָשׁ נִסְקָל; שֶׁאֶרֶס הַנָּחָשׁ שֶׁמֵמִית, מֵעַצְמוֹ מְקִיאוֹ, לְפִיכָךְ זֶה הָאָדָם שֶׁהִשִּׁיךְ בּוֹ הַנָּחָשׁ - פָּטוּר מִמִּיתַת בֵּית דִּין.

טאֵין הַבְּהֵמָה נִסְקֶלֶת אִם הֵמִיתָה, עַד שֶׁנִּתְכַּונָה לְהַזִּיק לְמִי שְׁהִיא חַיֶּבֶת עָלָיו סְקִילָה. אֲבָל שׁוֹר שֶׁהָיָה מִתְכַּוֵּן לַהֲרֹג אֶת הַבְּהֵמָה, וְהָרַג אֶת הָאָדָם, נִתְכַּוֵּן לְנָכְרִי, וְהָרַג לִיִשְׂרָאֵל, נִתְכַּוֵּן לִנְפָלִים, וְהָרַג בֶּן קַיָּמָה - פָּטוּר מִן הַמִּיתָה.

וְאִם הָיָה מוּעָד - הַבְּעָלִים חַיָּבִין בַּכֹּפֶר, אוֹ בַּקְּנָס אִם הֵמִית עֶבֶד, אַף עַל פִּי שֶׁהָרַג בְּלֹא כַּוָּנָה, הוֹאִיל וְהוּא מוּעָד לְזֶה.

יהָיָה מוּעָד לִפֹּל עַל בְּנֵי אָדָם בַּבּוֹרוֹת, וְרָאָה יָרָק בַּבּוֹר וְנָפַל לַבּוֹר בִּשְׁבִיל הַיָּרָק, וְהָיָה שָׁם אָדָם וּמֵת, אוֹ שֶׁהָיָה מוּעָד לְהִתְחַכֵּךְ בִּכְתָלִים, וּמַפִּילָן עַל בְּנֵי אָדָם, וְנִתְחַכֵּךְ בַּכּוֹתֶל לַהֲנָאָתוֹ, וְנָפַל עַל הָאָדָם וּמֵת מֵחֲמַת חִכּוּכוֹ - הַשּׁוֹר פָּטוּר מִמִּיתָה, לְפִי שֶׁלֹּא נִתְכַּוֵּן לְהָמִית; וְהַבְּעָלִים חַיָּבִין בַּכֹּפֶר - שֶׁהֲרֵי זֶה מוּעָד לִפֹּל עַל בְּנֵי אָדָם בַּבּוֹרוֹת, אוֹ לְהַפִּיל עֲלֵיהֶן הַכּוֹתָלִים.

וְהֵיאַךְ יִוָּדַע שֶׁנִתְחַכֵּךְ לַּהֲנָאָתוֹ? כְּשֶׁנִּתְחַכֵּךְ אַף לְאַחַר שֶׁהִפִּיל וְהֵמִית.

יאאֵין הַבְּעָלִים מְשַׁלְּמִין אֶת הַכֹּפֶר, עַד שֶׁתָּמִית בְּהֶמְתָּן חוּץ מֵרְשׁוּתָן. אֲבָל אִם הֵמִית בִּרְשׁוּת הַמַּזִּיק, אַף עַל פִּי שֶׁהוּא בִּסְקִילָה, הַבְּעָלִים פְּטוּרִין מִן הַכֹּפֶר.

כֵּיצַד? הַנִּכְנָס לַחֲצַר בַּעַל הַבַּיִת שֶׁלֹּא בִּרְשׁוּתוֹ, וְאַפִלּוּ נִכְנַס לִתְבֹּעַ שְׂכָרוֹ אוֹ חוֹבוֹ מִמֶּנּוּ, וּנְגָחוֹ שׁוֹרוֹ שֶׁל בַעַל הַבַּיִת, וּמֵת - הַשּׁוֹר בִּסְקִילָה, וְהַבְּעָלִים פְּטוּרִין מִן הַכֹּפֶר; שֶׁהֲרֵי אֵין לוֹ רְשׁוּת לְהִכָּנֵס לִרְשׁוּתוֹ שֶׁל זֶה, שֶׁלֹּא מִדַּעְתּוֹ.

יבעָמַד בַּפֶּתַח וְקָרָא לְבַעַל הַבַּיִת, וְאָמַר לוֹ 'הֵן', וְנִכְנַס, וּנְגָחוֹ שׁוֹרוֹ שֶׁל בַעַל הַבַּיִת - הֲרֵי הַבְּעָלִים פְּטוּרִין; שָׁאֵין מַשְׁמַע 'הֵן' אֶלָא 'עֲמֹד בִּמְקוֹמְךָ עַד שֶׁאֲדַבַּר עִמְּךָ'.

יגבְּהֵמָה שֶׁנִּכְנְסָה לַחֲצַר הַנִּזָּק, וְדָרְסָה עַל גַּבֵּי תִּינוֹק כְּדֶרֶךְ הִלּוּכָהּ, וַהֲרָגַתְהוּ - הַבְּעָלִים מְשַׁלְּמִין אֶת הַכֹּפֶר; שֶׁהָרֶגֶל מוּעֶדֶת לְהַזִּיק כְּדֶרֶךְ הִלּוּכָהּ - וּבִרְשׁוּת הַנִּזָּק, חַיָּב אַף עַל הַשֵּׁן וְהָרֶגֶל כְּמוֹ שֶׁבֵּאַרְנוּ.

נִמְצֵאתָ לָמֵד שֶׁהַמּוּעָד שֶׁהֵמִית בְּכַוָּנָה - נִסְקָל, וְהַבְּעָלִים חַיָּבִין בַּכֹּפֶר; וְאִם הֵמִית בְּלֹא כַּוָּנָה - פָּטוּר מִן הַמִּיתָה, וְהַבְּעָלִים חַיָּבִין בַּכֹּפֶר.

וְתָם שֶׁהֵמִית בְּלֹא כַּוָּנָה - פָּטוּר מִן הַמִּיתָה, וּמִן הַכֹּפֶר; וְאִם נִתְכַּוֵּן לְהָמִית - נִסְקָל, וְהַבְּעָלִים פְּטוּרִין מִן הַכֹּפֶר, וְכֵן מִקְּנָס הָעֶבֶד.

ידיֵרָאֶה לִי, שֶׁאַף עַל פִּי שֶׁהַתָּם שֶׁהֵמִית בְּכַוָּנָה עֶבֶד אוֹ שִׁפְחָה פָּטוּר מִן הַקְּנָס שֶׁהוּא שְׁלֹשִים סֶלַע הַכָּתוּב בַּתּוֹרָה, אִם הֵמִית שֶׁלֹּא בְּכַוָּנָה - מְשַׁלֵּם חֲצִי דְּמֵי הָעֶבֶד אוֹ דְּמֵי הַשִּׁפְחָה מִגּוּפוֹ, כְּאִלּוּ הֵמִית שׁוֹר חֲבֵרוֹ אוֹ חֲמוֹרוֹ.