אכָּל כֹּהֵן שֶׁנִּטְּמָּא לַמֵּת, חוּץ מִשִּׁשָּׁה מֵתִים הַמְּפֹרָשִׁים בַּתּוֹרָה אוֹ אִשְׁתּוֹ, בְּעֵדִים וְהַתְרָאָה - הֲרֵי זֶה לוֹקֶה, שֶׁנֶּאֱמַר "לְנֶפֶשׁ לֹא יִטַּמָּא בְּעַמָּיו" (ויקרא כא, א).
וְאֶחָד הַנּוֹגֵעַ בְּמֵת אוֹ הַמַּאֲהִיל אוֹ הַנּוֹשֵׂא, וְאֶחָד הַמֵּת אוֹ שְׁאָר הַטֻּמְאוֹת הַפּוֹרְשׁוֹת מִן הַמֵּת, שֶׁנֶּאֱמַר "לְנֶפֶשׁ לֹא יִטַּמָּא".
וּכְבָר פֵּרַשְׁנוּ בְּהִלְכוֹת טֻמְאַת מֵת כָּל הַדְּבָרִים הַמְּטַמְּאִין מִן הַמֵּת, מִן הַתּוֹרָה אוֹ מִדִּבְרֵיהֶם.
בוְכֵן אִם נָגַע הַכֹּהֵן בְּקֶבֶר, לוֹקֶה. אֲבָל נוֹגֵעַ הוּא בִּבְגָדִים שֶׁנָּגְעוּ בְּמֵת, אַף עַל פִּי שֶׁמִתְטַּמֵּא בָּהֶן טֻמְאַת שִׁבְעָה.
גוְכֵן אִם נִכְנַס לְאֹהֶל טָמֵא, שֶׁנִּכְנְסָה לוֹ הַטֻּמְאָה - לוֹקֶה, אַף עַל פִּי שֶׁעַצְמָהּ שֶׁל טֻמְאָה בְּבַיִת אַחֵר.
וּכְבָר בֵּאַרְנוּ כָּל הָאֹהָלִים שֶׁתִּכָּנֵס לָהֶם הַטֻּמְאָה אוֹ שֶׁתֵּצֵא מֵהֶם, וְדִין הַסְּכָכוֹת וְהַפְּרָעוֹת, וְכָל הַדְּבָרִים הַמְּבִיאִין אֶת הַטֻּמְאָה, וְהַחוֹצְצִין בִּפְנֵי הַטֻּמְאָה, וְאֵי זֶה מֵהֶן דִּין תּוֹרָה וְאֵי זֶה מֵהֶן מִדִּבְרֵיהֶן - הַכֹּל בְּהִלְכוֹת טֻמְאַת מֵת.
וְשָׁם בֵּאַרְנוּ שֶׁאֵין הַעוֹבְדֵי כּוֹכָבִים מְטַמְּאִין בָּאֹהֶל, וּלְפִיכָךְ קִבְרוֹתֵיהֶן טְהוֹרִים, וּמֻתָּר לְכוֹהֵן לְהִכָּנֵס לְשָׁם וְלִדְרֹךְ עַל קִבְרוֹתֵיהֶן; וְאֵינוֹ אָסוּר אֶלָא שֶׁיִּגַּע בַּטֻּמְאָה אוֹ יִשָּׂאֶנָּה, כְּמוֹ שֶׁבֵּאַרְנוּ שָׁם.
דכֹּהֵן שֶׁנִּכְנַס לְאֹהֶל הַמֵּת אוֹ לְבֵית הַקְּבָרוֹת בִּשְׁגָגָה, וְאַחַר שֶׁיָּדַע הִתְרוּ בּוֹ: אִם קָפַץ וְיָצָא, פָּטוּר; וְאִם יָשַׁב שָׁם כְּדֵי הִשְׁתַּחֲוָיָה כְּמוֹ שֶׁבֵּאַרְנוּ בְּעִנְיַן טֻמְאַת מִקְדָּשׁ, הֲרֵי זֶה לוֹקֶה.
נִכְנַס וְיָצָא, וְחָזַר וְנִכְנַס וְיָצָא - אִם הִתְרוּ בּוֹ עַל כָּל פַּעַם וּפַעַם, לוֹקֶה עַל כָּל כְּנִיסָה וּכְנִיסָה.
וְכֵן אִם נָגַע בַּמֵּת וְהִתְרוּ בּוֹ וּפָרַשׁ, וְחָזַר וְנָגַע וְהִתְרוּ בּוֹ, אַפִלּוּ מֵאָה פְּעָמִים - לוֹקֶה עַל כָּל אַחַת וְאַחַת.
הָיָה נוֹגֵעַ וְלֹא פָּרַשׁ, אוֹ שֶׁהָיָה עוֹמֵד בְּבֵית הַקְּבָרוֹת וְנָגַע בְּמֵתִים אֲחֵרִים, אַף עַל פִּי שֶׁהִתְרוּ בּוֹ כַּמָּה פְּעָמִים - אֵינוֹ לוֹקֶה אֶלָא אַחַת; שֶׁהֲרֵי הוּא מְחֻלָּל וְעוֹמֵד, כָּל זְמַן שֶׁלֹּא פֵּרַשׁ.
ההַמְּטַמֵּא אֶת הַכֹּהֵן: אִם הָיוּ שְׁנֵיהֶם מְזִידִין - לוֹקֶה הַכֹּהֵן, וְזֶה שֶׁטִּמְּאוֹ עוֹבֵר עַל "וְלִפְנֵי עִוֵּר לֹא תִתֵּן מִכְשֹׁל" (ויקרא יט, יד). הָיָה הַכֹּהֵן שׁוֹגֵג וְזֶה שֶׁטִּמְּאוֹ מֵזִיד - הֲרֵי זֶה שֶׁטִּמְּאוֹ לוֹקֶה.
וכֹּהֵן גָּדוֹל אֵינוֹ מִתְטַּמֵּא לַקְּרוֹבִים, שֶׁנֶּאֱמַר "לְאָבִיו וּלְאִמּוֹ לֹא יִטַּמָּא" (ויקרא כא, יא). וְכֵן אֵינוֹ נִכְנָס עִם הַמֵּת בָּאֹהֶל, אַפִלּוּ קְרוֹבָיו, שֶׁנֶּאֱמַר "וְעַל כָּל נַפְשֹׁת מֵת לֹא יָבֹא" (שם). הָא לָמַדְתָּ שֶׁהוּא חַיָּב בְּ"לֹא יָבֹא", וְחַיָּב בְּ"לֹא יִטַּמָּא”.
כֵּיצַד? נָגַע אוֹ נָשָׂא, לוֹקֶה אַחַת.
נִכְנַס לָאֹהֶל וְיָשַׁב שָׁם עַד שֶׁמֵּת עָלָיו הַמֵּת אוֹ שֶׁנִּכְנַס בְּשִׁדָּה תֵּבָה וּמִגְדָּל וּבָא חֲבֵרוֹ וּפָרַע עָלָיו גַּג הַשִׁדָּה שֶׁהֲרֵי טֻמְאָה וּבִיאָה בָּאִין כְּאֶחָד - לוֹקֶה שְׁתַּיִם: מִשּׁוּם "לֹא יָבֹא" (ויקרא כא, יא), וּמִשּׁוּם "לֹא יִטַּמָּא" (שם).
זנִטְמָא מִקֹּדֶם וְאַחַר כָּךְ נִכְנַס לָאֹהֶל - אִם הִתְרוּ בּוֹ, לוֹקֶה אַף עַל הַבִּיאָה.
חכֹּהֵן שֶׁפָּגַע בְּמֵת מִצְוָה בַּדֶּרֶךְ, הֲרֵי זֶה מִתְטַּמֵּא לוֹ, אַפִלּוּ כֹּהֵן גָּדוֹל חַיָּב לְהִתְטַּמֵּא לוֹ וּלְקָבְרוֹ.
וְאֵיזֶה הוּא מֵת מִצְוָה? זֶה אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל שֶׁהָיָה מֻשְׁלָךְ בַּדֶּרֶךְ, וְאֵין לוֹ קוֹבְרִים. וְדָבָר זֶה, הֲלָכָה מִפִּי הַקַּבָּלָה.
בַּמֶּה דְּבָרִים אֲמוּרִים? כְּשֶׁהָיָה הַכֹּהֵן לְבַדּוֹ וְאֵין עִמּוֹ אַחֵר, וְאַפִלּוּ קָרָא שָׁם בַּדֶּרֶךְ וְאֵין לוֹ עוֹנֶה.
אֲבָל אִם כְּשֶׁיִּקְרָא אֲחֵרִים עוֹנִין אוֹתוֹ, אֵין זֶה מֵת מִצְוָה, אֶלָא קוֹרֵא לַאֲחֵרִים וְיָבוֹאוּ וְיִתְעַסְּקוּ בּוֹ.
טהָיָה כֹּהֵן וְנָזִיר מְהַלְּכִין בַּדֶּרֶךְ וּפָגְעוּ בְּמֵת מִצְוָה - יִתְעַסֵּק בּוֹ הַנָּזִיר, שֶׁהֲרֵי אֵין קְדֻשָּׁתוֹ קְדֻשָּׁת עוֹלָם, וְאַל יִטַּמֵּא בּוֹ הַכֹּהֵן, אַף עַל פִּי שֶׁהוּא כֹּהֵן הֶדְיוֹט.
הָיָה כֹּהֵן גָּדוֹל וְכוֹהֵן הֶדְיוֹט, יִטַּמֵּא כֹּהֵן הֶדְיוֹט.
וְכָל הַקּוֹדֵם אֶת חֲבֵרוֹ בְּמַעֲלָה, מִתְאַחֵר בַּטֻּמְאָה.
וּסְגָן עִם מָשׁוּחַ מִלְחָמָה שֶׁפָּגְעוּ בְּמֵת מִצְוָה - יִתְטַּמֵּא מָשׁוּחַ מִלְחָמָה, וְאַל יִתְטַּמֵּא הַסְּגָן.
ינָשִׂיא שֶׁמֵּת - הַכֹּל מִתְטַּמְּאִין לוֹ, אַפִלּוּ כּוֹהֲנִים; עָשָׂאוּהוּ כְּמֵת מִצְוָה לַכֹּל, מִפְּנֵי שֶׁהַכֹּל חַיָּבִין בִּכְבוֹדוֹ. וְכֵן הַכֹּל אוֹנְנִין עָלָיו.
יאבְּנוֹת אַהֲרֹן לֹא הֻזְהֲרוּ עַל טֻמְאַת מֵת, שֶׁנֶּאֱמַר "אֱמֹר אֶל הַכֹּהֲנִים בְּנֵי אַהֲרֹן" (ויקרא כא, א) - "בְּנֵי אַהֲרֹן" וְלֹא בְּנוֹת אַהֲרֹן.
וְכֵן הַחֲלָלִים מֻתָּרִין לְהִתְטַּמֵּא, שֶׁנֶּאֱמַר "אֱמֹר אֶל הַכֹּהֲנִים בְּנֵי אַהֲרֹן" - עַד שֶׁיִּהְיוּ בְּכִהוּנָם.
יבכֹּהֵן קָטָן, הֲרֵי הַגְּדוֹלִים מֻזְהָרִים שֶׁלֹּא יְטַמְּאוּהוּ.
וְאִם בָּא לְהִתְטַּמֵּא מֵעַצְמוֹ - אֵין בֵּית דִּין מְצֻוִּין עָלָיו לְהַפְרִישׁוֹ, אֲבָל אָבִיו צָרִיךְ לְחַנְּכוֹ בִּקְדֻשָּׁה.
יגמֵת תּוֹפֵס אַרְבַּע אַמּוֹת שֶׁלּוֹ לַטֻּמְאָה.
וְכָל כֹּהֵן שֶׁנִּכְנַס לְתוֹךְ אַרְבַּע אַמּוֹת, מַכִּין אוֹתוֹ מַכַּת מַרְדּוּת.
וְכֵן אִם נִכְנַס לְבֵית הַפְּרָס, אוֹ יָצָא לְחוּצָה לָאָרֶץ, אוֹ שֶׁנִּטְמָא בְּדַם תְּבוּסָה, אוֹ בְּגוֹלֵל וּבְדֹפֵק וְכַיּוֹצֵא בָּהֶן - מַכִּין אוֹתוֹ מַכַּת מַרְדּוּת, מִפְּנֵי שֶׁהֵן אָבוֹת שֶׁל דִבְרֵיהֶם, כְּמוֹ שֶׁבֵּאַרְנוּ בְּהִלְכוֹת טֻמְאַת מֵת.
אֲבָל אִם נִכְנַס לְבֵית הַקְּבָרוֹת, לוֹקֶה מִן הַתּוֹרָה.
ידמֻתָּר לַכֹּהֵן לְהִתְטַּמֵּא בְּבֵית הַפְּרָס אוֹ בְּחוּצָה לָאָרֶץ לִדְבַר מִצְוָה, בִּזְמַן שֶׁאֵין שָׁם דֶּרֶךְ אֶלָא הִיא - כְּגוֹן שֶׁהָלַךְ לִשָּׂא אִשָּׁה אוֹ לִלְמֹד תּוֹרָה. אַף עַל פִּי שֶׁיֵּשׁ שָׁם מִי שֶׁיְּלַמְּדוֹ בְּאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, לֹא מִן הַכֹּל אָדָם זוֹכֶה לִלְמֹד.
וְכֵן מִתְטַּמֵּא בְּטֻמְאָה שֶׁל דִבְרֵיהֶם לִכְבוֹד הַבְּרִיּוֹת.
כֵּיצַד? אָבֵל שֶׁהָלַךְ לְבֵית הַפְּרָס, הַכֹּל הוֹלְכִין אַחֲרָיו לְנַחֲמוֹ שָׁם.
וְכֵן מְדַלְּגִין עַל גַּבֵּי אֲרוֹנוֹת שֶׁל מֵתִים לִקְרַאת מְלָכִים, וְאַפִלּוּ מַלְכֵי עוֹבְדֵי כּוֹכָבִים - כְּדֵי לְהַבְחִין בֵּינָם לְבֵין מַלְכֵי יִשְׂרָאֵל כְּשֶׁיַחֲזֹר כְּבוֹדָן לִמְקוֹמָן. וְכֵן כֹּל כַיּוֹצֵא בְּזֶה.
וְכֵן מִתְטַּמֵּא בְּטֻמְאָה שֶׁל דִבְרֵיהֶם לָדוּן עִם הַעוֹבְדֵי כּוֹכָבִים וּלְעַרְעֵר עִמָּהֶן, מִפְּנֵי שֶׁהוּא מַצִּיל מִיָּדָם. וְכֵן כֹּל כַיּוֹצֵא בְּזֶה.
