Кому нужны религиозные ограничения?

Выбор...чего? Рассуждения о настоящем и ненастоящем выборе не имеют смысла без чёткого определения о выборе чего идёт речь. Съесть яблоко или апельсин – выбор настоящий, если объектом выбора является фрукт для съедения. Целью и в том, и в другом случае будет доставить себе удовольствие, но это уже отсутствие выбора в вопросе “зачем”, а не в вопросе “что съесть”. Мать ребёнка пыталась отсутствие выбора в вопросе “куда ехать“ завуалировать наличием выбора в вопросе “на чём ехать“. А уважаемый лектор использует тот же трюк, только наоборот: отсутствие выбора в вопросе “зачем“ преподносится как отсутствие вообще всяческого выбора. Reply