Текст главы Микейц

– поскольку ожидал их.

– «разве вы не знали, что такой необыкновенный человек, как я, способен угадать и – благодаря [своему] уму, пониманию и чутью – понять, что это вы украли кубок?»}1

– «мы знаем, что мы невиновны. однако святому, благословен он, было угодно возвести это [подозрение] на нас. кредитор нашел возможность взыскать с нас долг»2.

– [слово נצתדק ництадак образовано от корня צדק цдк, который] означает «справедливость». подобным образом в любом глаголе с первой корневой буквой צ цади в [возвратной] форме מתפעל митпаэль или נתפעל нитпаэль буква ט тет заменяет букву ת тав, [которая обычно используется в этой форме, однако ט тет] ставится не перед первой корневой буквой, а между [первой и второй] буквами корня. например: נצטדק ництадак, образованное от слова צדק цедек – «справедливость»; «и омывается – ויצטבע ицтава»3 от корня צבע цади-бет-аин; «действовали как посланцы – ויצטירו ваицтаяру»4 от [того же] корня ציר цйр, [что и в стихе] «верный посланец – ציר цир»5; «запас- лись мы – הצטיידנו ѓицтаядну»6 от [того же корня ציד цйд, что и в стихе] «припасы – צדה цеда – на дорогу»7. а в глаголе с первой корневой буквой ס самех или ש шин в форме מתפעל митпаэль буква ת тав стоит между [первой и второй] буквами корня. например: «…и отяжелеет – ויסתבל веистабель – кузнечик…»8 от корня סבל свл; «присматривается – מסתכל мистакаль – к рогам…»9 от корня שכל скл; «сохраняются – וישתמר ваиштамер – законы омри…»10 от корня שמר шмр; «…и удаляющийся от зла считается безумцем – משתולל миштолель…»11 от того же корня [שלל шлл, что и в стихе] «вводит советников в заблуждение – שולל шалаль…»12; «подавляешь – מסתולל мистолель – мой народ»13 от того же корня [סלל слл, что и в стихе] «непроторенным – לא סלולה ло слула – путем»14.