Что делать, если влюбился в нееврейку?

Логика разбоя проста: если ты думаешь что чем-то можешь увлечь Творца, думаешь если Он якобы сделал/избрал что-то позарившись на что-то, то ты всё равно что свойства себя/вещей/явлений ставишь более реальными и могущественными чем Его величие. Думаешь сердце нужно чтоб за ним ходить, думаешь мир Ему дороже войны -- нет и нет. Потому даже если все сговорятся и придумают новые обличия башне вавилонской -- суть не поменяется. Думаешь есть компьютеры, прогресс... а на самом деле это те же луки и стрелы, просто заколдованные особыми письменами что делают их отличающимися в глазах влюблённого в них. Так что не надо думать что Закон это такая инструкция по побегу из мира, нет, но если упорствовать и хитрить, если ради "великого" убрать руку с "малого", то тогда приходят дети душа которых стоит тут и которая говорит "разве есть что-то лучше этого мира, а если и есть, то нам нравится лишь то что Он нам дал": вот что значит "рука его на всех", она и разрушает конструктивную хитрость -- изнутри. Reply

И в-третьих, самое главное. Сказал царь Довид: "сыны человеческие – тщета, сыны людские – обман", и ещё сказал не ходить за гордыми и за склоняющимися ко лжи. Это значит что каждому стоит выбор, кем быть: тщетой или обманом. Когда же люди отказываются быть тщетой они думают что настолько важны, что от спасения их отделяет недостаток трудов, правильных дел или веры. Мол вот-вот они поднажмут, и тогда всё получат: так сначала получаются гордые (те что не молятся "проучи меня, поиграй со мной, пожалей ворону", а ищут довод, спасительную важность... эсавово племя), а затем, когда ничего не меняется, появляются склоняющиеся ко лжи (думают мол всё-таки от нас что-то надо, но не всё, так что на Него надейся, а сам... привяжи своего верблюда и иди). Но то и то есть путь отказывающийся быть тщетой, то есть путь обмана, потому как в основе него лежит многобожие: вера в то что смерть, зло и иные Его дары якобы чем-то плохи, а не просто запрещаются нам до времени просто потому что Он так сказал. Reply

Хотя тяжесть финтов царя Давида по женитьбе га Бат-Шеве была не легче чем проступок Зимри, однако принципиальная разница в том что Довид не искал себе новой нормы, не искал себе нового завета, не искал оправдания, ни полного, как гордецы, ни частичного, как склоняющиеся ко лжи. И даже если бы нарушения продолжались бы и продолжались -- всё равно есть граница которую переступать нельзя даже если ты её давно перебежал фактически: тогда лишь тело будет нечисто, а разум всё ещё будет не затуманен изменой. ¡¿Б-га ли мы хотим не удивить своими грехами?! ¡¿От кого же, тогда, мы прячемся в доводы и оправдания?! Явно что не от Него, а от признания Его доброты, от Его наказания себя прячем: за это, особенно злоумышленное, что под видом спасения большинства, под видом спасения/прогресса хочет уничтожить жизнь и мир, и происходят тяжёлые суды. А за остальное... сам факт того что Он наказыввет говорит что Он всё ещё с тобой, с тобой, а не оставил бродить по своим домыслам. Reply

Суть того что "рука его на всех" двояка, и вобще это вроде про Ишмаэля, прародителя арабов, сказано. Это И война его со всеми, и в то же время благословение.
Кстари, насчёт мира и войны: да уж ясно, что Бог предпочитает второе. Сколько б мы в нашем заложничестве не утверждали ровно обратного. Ну и наказывать Он тоже любит несравнимо больше, чем поощрять, даже собственных "избранников". Порой так и хочется просто от этой избранности удрать куда подальше Reply

Нет, не наказать, а обрадовать. Если ты не виновен, но Отец говорит "ты виновен в мелочи – прими тяжёлое наказание" есть два варианта поведения: принять или оправдываться. Сунна говорит что это Ишмаэль был принесён в жертву, а в еврейском молитвеннике про единственного сына Ицхака пишут: корень полуправды – мера наказания. И мир, весь мир, хочет удрать как и евреи от своей избранности, а Ишмаэль хочет доказать что это он – вот и получается война Создателя на стороне детей и против хитрых детей что возомнили себя способными откупиться доводами, аргументами, трудами, делами и всеми прочими жертвами от дара которому нет цены и назначая которую люди всё равно что говорят незначительную полуправду что надо наказать ею же. Рав Мацлиах Мазуз сказал пристально смотреть на Лавана: ведь от его поколения исправление пришло, но он не исправился: потому что знал, не был глуп и не был прям даже в ущерб себе, а опирался на полуправду ради лучшего, действительно лучшего, но вместо худшего, это и зло. Reply

Радовать чем, всякими холокостами? Reply

Добавлю: есть такая фраза – в свете Твоём мы видим свет. Ведь не бывает не Его света – значит есть свет что виден только в свете данного нам, из оттуда где мы видим что это Его свет: святое и пресвятое, свет на нас и что светит не для нас, добро и зло. На практике это означает "живите как хотите" с акцентом на "живите", тогда как люди ставят ударение на "как хотите". Рав Меир Кахане говоря о том что надо не допустить катастрофы также говорил о том что победить Эсава можно только став лучшим в его деле. Он хочет жить как хочет – значит следует хотеть ещё лучше. В этом смысле Британия и "западный мир" представляют большую угрозу нежели Третий Рейх и нацисты: вторые убивают лишь тело, конкурируя по правилам войны, тогда как первые предлагают убить то зачем это нужно. Вторые убивают ребёнка во взрослом, а первые пытаются убить взрослого в ребёнке: второе, в отличии от первого, всё ещё может взять на себя ответственность и захотеть детей – оно признаёт свет не для нас, не закрывает глаза. Reply

а скажите мне если вы такой умный что разбираете поступок давида в чем его грех Reply

вот вы назвали здесь давида и бат шеву а в чем по вашему был грех давида и почему он совершил это Reply

В том что он Йосеф который не устоял, ведь не просто так рождаются мальчики, не просто так женщины моются на открытой местности. Потому особенно ценно то что он смог остановиться и не пошёл искать нового завета чтоб прикрыть свой грех, а сделал наоборот и смог отделить жизнь от жизни, меру от меры так, что лишь внук проучил бабушку – это как у всех народов мира, мера через поколение добрая мера, не святая конечно, но и не беда. Reply

жаль Вас Владимир не было рядом с Итро или Руфью, вашего мудрого совета им в своё время ой как не хватило. подумаешь, ну не досчитались бы мы какого-то там Давида )) и кому какое дело что вобще-то, тот же Авраам по сути дела в какой-то момент СТАЛ евреем; и что дело вовсе не в величии, ибо нас Г-сподь избрал не за величие, силу или численность, ибо мы были слабее и малочисленнее других народов, а за ПРЕДАННОСТЬ Reply

И все ваши рассуждения здесь о "не том" как оправдания Адама в которых он очень мудро рассуждал на тему "ну я же не от дерева ел, а от жены, вот потому она и виновата". Но Хитрейшего не обхитрить, если только не решить что язык нам дан якобы чтоб на равных с Ним тягаться -- как думают идолопоклонники. И не важно что это за язык: тело, труды, память, единство или иная жизненно важная ерунда: думают-то над этим не ради справедливости, а ради оправданий. Тогда как есть иная правда: дальше Б-га не умрёшь, потому Он дал людям то, что женщины, дети, малайки всякие и язычники видеть не хотят: болезни, радость, горе, противное, обожаемое, мерзкое, сексуальное и далее всё то что и составляет собой мир человека. Можете назвать это Поваром, Рецептом и Вкусом; можете назвать Б-гом, Торой и смыслом того ради кого она дана, но если ваш смысл не вмещает всего-всего, то это не полноценный смысл и даже простое сердце может больше чем все эти не полноценные "боги" и прочие "конструктивные" измышления. Reply

вы совершенно правы нас русские уничтожили как народ заставив стесняться еврейства забыть свои имена и называться русскими я это называю духовный холокост евреев со стороны русских но назад ничего не возьмешь кстати вас это тоже коснулось хотя вы это не осознаете ибо руфь это русифицированное имя а по еврейски ее звали рут а по поводу неевреев которые прошли гиюр и выполняют все заповеди если вам не нравится слово великий дайте им другое название которое бы отражало их подвиг также как духовный подвиг того человека который на протезах выше колена стал боевым летчиком Reply

по поводу рут в танахе дается то что можно посчитать клятва рут наоми клятва при вхождении в рабство в данном случае добровольное в древности существовал обычай когда хозяйка не могла забеременеть давала мужу вместо себя свою рабыню это и сарай которая авраму агарь и лея с рахелью которые дали бильгу и зильпу яакову и рабыни выступали в роли как сейчас наемной женщины как у пугачевой так и рут родила а воспитывала оведа наоми причем боаз взял рут по праву левиритарного брака поэтому вся заслуга в воспитании оведа лежит на наоми а вот согласно мидрашам боаз умер после первой ночи с рут я бы не хотел оказаться на его месте не зря его дядя тот о котором говорится что он имеет больше прав отказался от надела который нужно было получить вместе с рут Reply

я совсем непротив термина(титула?) "великий" в адрес людей, сделавших такой трудный выбор и всё для того, чтобы его довести до ума и выполнить все связанные с ним требования. наоборот. приуменьшаете из величие скорее вы, заявляя что якобы сколь ни будь нееврей "великим", он не станет евреем. я упомянул не только Руфь, но и Итро, чьё имя кстати по-русски звучит вполне "кошерно". и кстати, если говорить о Руфи(Рут), то во-первых, есть разные варианты написания и произношения этого имени, как и многих других, в русском, как и в других языках, некоторые ближе, некоторые дальше от "исконного" ивритского варианта(каковых тоже кстати может быть больше одного, так как например слова с окончанием на "с" обычно так произносятся в ашкеназском иврите, тогда как сефарды произносят "т"--шабат, талит и т.д.). мало ли где и как переиначили имена; в испанском/ладино Йосеф стал Хосе, а Яков и подавно Хайме(а в английском Джеймсом), это ещё не значит что эти культуры "уничтожили евреев как народ". Reply

из Испании нас конечно изгнали, но уничтожить как-раз не уничтожили.
что касается балерунов, то допустим стать оным без ног нельзя--хотя в принципе возможно изобрести и даже думаю уже существуют виды балета, гимнастики и т.д. специально для инвалидов, есть ведь даже особые "паралимпийские" игры; там своя эстетика, своё мастерство, не меньше а ;порой и бОльшие чем у "обычных" танцоров или атлетов; так что нельзя стать именно "обычным" балеруном, не имея ног, но можно стать, если угодно, "пара-балеруном". плюс, даже не имея ног, если осталось и хорошо сохранилось то что чуть ниже, можно стать родителем будущих балерунов и гимнастов, и вполне возможно великих. плюс, Рут и Итро далеко не единственные примеры "гиюра" в Торе и вобще древней еврейской истории. Талмуд пестрит и кишит личностями вроде Онкелоса или Иоханана Бен Торты. не думаю что кто-то станет сомневаться в их величии и вполне себе "еврейскости", хотя они были изначально неевреи. Reply

наконец, извините но замены рождению ребёнка всё-таки нету, если его не родить физически, то некого будет и воспитывать, в том числе в тенетах еврейства. а дядя, ну он дядя и есть; право у него может и было, но также было и право этим правом не пользоваться. свободу выбора ещё никто не отменял. многие евреи отказались бы от своей "почётной обязанности" быть таковыми, если бы могли--но не могут. а тут человек мог, ну и смог. его дело. он боковой родственник и его участие в еврействе дело сугубо добровольное. Reply

когда я в 50 лет начинал изучать тору а было это более 20 лет назад то это было очень трудно ибо иногда мне начиналось казаться что я слышу всевышнего и я понимал что у меня мозги закипают и тогда я приостанавливал изучение до тех пор пока мозги не станут на место вы по моему переучились и не можете отойти от этого и понять жизненного смысла того что я описал смысла духовного подвига русского летчика алексея маресьева который смог летать без обоих ног а во вторых мы обсуждаем святое писание которое написано святым языком не на идыш не на ладино а там ее имя читается как рут рейш вав тав при чтении буква тав в данном случае читается как звук т не проходил итро гиюр он как был мидьянитянин итро так им и остался правда у него было еще много имен ибо он был ближе ко всевышнему чем евреи не проходил гиюр и кореш через которого всевышний отдал прика возвращаться из вавилонскогог плена ибо он тоже был ближе ко всевышнему чем евреи Reply

насколько я знаю диалекты и различные произношения есть внутри иврита. в том числе в случае с "тав", которая в ашкеназской традиции обычно звучит как "с". кстати, в соответствии например с особенностью французского языка, где "т" тоже порой переходит в "с"--а Ашкеназ это собственно Северная Франция и Германия и были. так что не только в иврите есть диалекты, тем более диаспоральные, но динамика этих диалектов по крайней мере отчасти синхронна динамике окружавших их нееврейских языков. вобщем, где-нибудь в Метце или Майнце вполне могли произносить именно "РуС" а не РуТ.
что касается Итро, даже если он не проходил гиюр, тот факт что его предложение создать систему судейства в еврействе удостоилось принятия евреями и нашло благосклонность в глазах Б-га, показывает что его "духовный уровень" не ниже. также как не ниже духовный уровень у других вероятно нееврейских праведников, например у Иова. иначе врядли бы его включили в Тору, тем более как заглавного персонажа целой отдельной книги(а Reply

Свободу придумали язычники, когда посчитали что их познание стоит хоть чего-нибудь, а значит якобы есть возможность "примазаться к божественному" пусть даже в "бесконечно удалённой точке" в трудах или во времени. Это греческое мышление, оно конструктивно и потому оскверняет разум свободой, но есть и мужской вариант того же: французское мышление, когда свобода это неотъемлемый инструмент, а не теряемая ценность. В этом свете еврейство это не то что можно получить или запятнать, а как горшочек храмового масла до которого не способны добраться греки: свобода на ошибку, даже на смертельную, доказывает что свободы нельзя лишиться и нельзя её приобрести, а еврейство есть юридическое лицо в которое принимает Б-г и лишь ради Вкуса которого есть физический Договор и способ туда войти. Б-г это тот кто не дал калекам привычного тела не потому что есть нужда, а потому что обычное тело это и так слишком много, а свобода ошибаться, получается, Ему в нас дороже "здорового" (читай привычного) тела. Reply

Знаете, как некоторые у нас сообщают некоторая нечисть изучает духовные материи тысячелетиями своей жизни, только ума это не добавляет: знаний да, добавляет, но понимание... не стоит считать знание чем-то равным себе, чем-то якобы примитивным. Ведь для Б-га-то нет ничего нематериального, потому тут справедливо напомнить две простые истины: первая -- "жук который попался в малине уже не жук, а малина", вторая -- "¡¿а куда ты денешься-то, сынок, с подводной лодки?!". И не важно лодка это, или котёл, важно то что во всех своих рассуждениях вы ставите знание наравне с их Творцом, чем и идолопоклонствуете считая их принадлежащими одному пространству, не важно в каком они отношении друг к другу. Тогда как чтоб рассуждать честно вы должны Его волю представить как... нуль в периоде, как ту самую пустоту, единицу существования, где всё и за пределы которой ни аргументы, ни природа вещей не выходит: это иерархия (и этика) имён, Его имён, в Его воле. Как (0)x, где икс -- всё-всё, любое и каждое. Reply

вообще то тора написана не на иврите а на лошн койдеше который так же отличается от иврита как и от английского русского немецкого и у него нет диалектов а во вторых евреи отличаются от неевреев тем что у них есть благославения авраама ицхака и яакова то есть некоторые качества которых нет у других народов включая тех людей которые гораздо ближе ко всевышнему чем основная масса еврейского народа которые дают возможность евреям быть избранным народом а вот что это такое в этом вся тора идите учите тору Reply

я искренне советую вам начинать исполнение своих советов с себя. например, по поводу учения Торы. потому что вы не только не в курсе, что "лошн кодеш" это иврит, пусть и "библейский", но вы также не в курсе морально-этической части нашего вероучения, в частности того что называется "Мусар", по которой высокомерно-хамский тон, особенно взятый без оснований--а вы даже не раввин--мягко говоря, не приветствуется.
и благослОвения еврейских праотцев переходят на людей, присоединяющихся к еврейскому народу. и кстати, "качества" это скорее про сыновей Иакова: "быстрый, как олень; сильный как лев" и т.д. но вы этого тоже видимо не в курсе Reply

по поводу лошн койдеша и иврита лошн койдш это святой язык язык на котором всевышний говорит с людьми в нем нет эмоциональной составляющей только суть при этом эта суть выражается многими нюансами и буквами и буквосочетаниями и гиматриями и знаками кампиляциями и размерами букв и многим еще чего и если в слове рут букву тав заменить на фей то это уже будет не святой текст а черт знает что а спереди хвостик Reply

вы вообще то хумаш читали или все придумываете сами по поводу понятия свободы в хумаше есть такие фразы выход из египетского рабства на свободу раб шесть лет работает на седьмой выходит на свободу на пятидесятый год раб выходит на свободу и идет к себе домой и все ваши измышления построены не на торе а на благих намерениях коими устлана дорога в ад вы в него идете семимильными шагами пора остановиться и начать изучать тору Reply

Я не умею читать, потому просто повторяю то что знаю много-много раз: нет разницы между тем чтоб прочитать заголовок тыщу раз или тыщу слов вместо того, хотя людям и кажется иначе потому что они привыкли соблазняться гнозисом: основой западных учений. Я знаю что есть ад, что рай тут же, но вы главное забыли: дальше Б-га не умрёшь, а потому не зря, ой не зря Он дал возможность вертеть все эти "несвободы", не зря дал Ишмаэлю стать простым верующим, ведь это истинная свобода, которую не потерять и не приобрести. Ею Он может вывести когда пожелает, но если ты думаешь что Он нуждался в том чтоб дать её -- значит не понимаешь зачем Он вывел, а не спас: освободил, а не дал наркотическое ощущение "спасения". Не надо свободу считать чем-то выгодным, удобным, тогда и противоречий не станет. Reply

вообще то вы начетчиквам рассказали что есть ад рай и все остальное а что это такое вы не поняли ну и все остальное вы тоже слышали а понять этого не смогли вот и повторяете как попка рав овадья рав оваддья он наверное от этого в могиле ворочается свобода это когдда у человека нет цели в жизни и он сам может заработать себе на жизнь и довольствуется при этом малостью во поймите аллегорию пучка из трех растений которыми всевышний моисею намочить в крови жертвенного агнеца и помазать им врата выходящих на свободу людей из египта и поймете что такое свобоода Reply

— Сейчас, — сказал он себе, — наведем порядок. Пространство — размеры — направления...
Слова эти ничего не значили. Он подумал о времени, повторял «время, время», будто жевал комок бумаги. Скопление букв без всякого смысла. Уже не он повторял это слово, а некто другой, чужой, вселившийся в него. Нет, это он вселился в кого-то. И этот кто-то раздувался. Распухал. Становился безграничным, бродил по каким-то непонятным недрам, сделался громадным, как шар, стал немыслимым слоноподобным пальцем, он весь был пальцем, но не своим, не настоящим, а каким-то вымышленным, неизвестно откуда взявшимся. Этот палец обособлялся. Он стал прозрачным. Он был дырой, решетом, извилистой цепью пещер и подземных переходов. Reply

Наше легендарное происхождение от сомнительной части Дана (хорошая часть вернулась, о ней рассказал рав Овадья Йосеф, а мы...), так что верно то что вы описали: человек ищет спасения, восторгается своей хитростью, мудростью, коварством, особенно когда судился и говорил "я же не от дерева ел, а от жены, потому я не нарушил". Но Вс-вышнего не обхитрить, не обхитрить ни желанием дать значимости чему-то, ни желанием от данного тебе отказаться: честный язык это языки пламени, а хитрый, прикрывающийся даже самыми лучшими побуждениями, сам себя уязвляет потому что не доверяет величию Вс-вышнего: читает тексты, мудрит, хитрит, молится как на тяжбу идёт, но не понимает что для Него все эти слова столь же понятны как искренний "аллаhу акбар", как "на нах", как глупые идолы и мудрые речи, как крики птицы и пение рыбы. Не за форму Он наказал, не за нарушение, а за то что познанием хотел человек обвинить Его, мол "ТЫ мне её дал". Змей смирился и промолчал, и потому жив, а человек... стал его едой. Reply

Всевышний ведёт себя на самом деле не как мудрый творец, покровительм Учитель и т.д., а как очень недалёкий семейный тиран, солдафон и/или препод трудов в очень средней школе, сперва создавший живых существ, к которым однако относится как к бездушным и бессловесным куклам или роботам, которые только и обязаны что случаться и восхищаться Его "мудростью", "великодушием" и т.д.--а потом ещё на что-то жалуется и наказывает по сути не своих творений, а собственные недочёты и проступки. неудивительно что такое отношение порождает тягу к сублимациям, альтернативам и просто желание уйти от этого "благодетеля" куда подальше, хоть даже в полное безбожие. Reply

Б-г дал тебе тебя, а ты решил подменить понятия, наплевать на Его дар и гордиться смирением - так нельзя. Все понятия должны обладать обратимой сюръекцией, иначе потеряют полноту применимости этики. Например, сейчас слушай строго и внимательно: видишь идола -- разбей идола, видишь русского -- убей русского, видишь будду -- убей будду. Эта простая формула не даёт подменить понятия с целью исключить ценность чего-то незначительного в глазах гордеца, а иначе -- он подменит "убей человека" на "убей русского" и тем обесчеловечит все остальные, "не русские", области смысла. Также и с идолами: люди сделали из смирения идола чтоб гордиться им и подменить им жизнь, чтоб подменить спасителем -- Создателя. К счастью есть методы что не опираются на двойные стандарты, не пытаются выслужиться омрачённо желая избавиться от омрачений, а потому их огонь способен пожрать ложь христианства и ислама. На моё удивление -- иудаизм не лгал: Закон это жизнь, мир где мы живём, а не ступень в "светлое будущее". Reply

Любовь это постоянная, выверенная, воля, а то что ты описал это спасение: реализация воли, прекращение желания, но оно - не способно вновь и вновь себя порождать, а значит - и не правильно. Желая контролировать то что должно быть ты хочешь от этого избавиться, но это не поможет: это как желание женщин, детей, некоторых малаек и неевреев-идолопоклонников - чтоб все спаслись и чтоб не стало мира. И чем сильнее его реализуют - тем больше прав у любого желания жить. Например женщины кричат сейчас "не навязывайте нам нормы, мы свободны". "Хорошо", скажут дети шахидов, - "очень хорошо, мы согласны, пусть каждый свободно определяет как жить и называться, потому не навязывайте нам что вы - люди". И это - справедливо. Единственно чем может устоять еврейская вера перед аргументами шиитов это верность, любовь Царя: воля что не изменяет ни себе, ни себя, ни тебе, ни тебя. Но это значит и то, что такому желанию надо ой как соответствовать - иначе оно очистит тебя от фривольных примесей "не тебя". Reply

"Наши сердца согревает доброта и любовь" Пол Виллард
Уважаемый Иуда, я оценила Вашу реплику. Нашла в ней мысли, которые совпадают с моими: любовь дано пережить далеко не всем людям; если мне будет надо, то любая нееврейка в моем доме будет соблюдать. Спасибо Вам за это. Значит, не нужно разочаровываться, а продолжать мне, нееврейке, видеть образ еврейского мужчины, с которым можно быть счастливой? Его сейчас нет в реальности, но он есть в моей душе. Как Вы думаете, я сделала правильный вывод? Спасибо за внимание. Reply

Извините, пожалуйста, за повторное беспокойство. Мне очень понравилась Ваша реплика: Любовь дано пережить далеко не всем людям. Мне довелось быть знакомой с евреем, который напрочь отрицал достоинство любви. И я, нееврейка, почему-то подумала, что так думают все евреи. Значит, нет, далеко не все. Спасибо Вам за интересный и полезный для меня комментарий по теме. Reply

Я нееврей, потомок вот таких вот и прочих подобных сношений, и хочу вам сказать что любовь это не синоним "как лучше", а продолжение верности воли на "как положено". Вы недооцениваете свою жизнь и язычески видите еврейское служение - если одним хотите подменить другое. Чтоб это понять приведу простой пример: все люди живут в кредит, но если ты хочешь его вернуть - всё равно что пренебрегаешь тем зачем он тебе дан, потому злодею вменяется в вину что он не возвращает, а праведника хвалят за то что он даёт, а не за то что возвращает. Отсюда имя этому кредиту - жизнь, а процент что надо платить - свобода жизни жить, быть, и даже смертельно ошибаться. Это-то люди и стремятся обойти, ища способа "как лучше" лишь бы не "как положено", потому не думаю что желание создать семью это сколь-либо достойное для объединения желание, скорее нет: нужен более основательный, ценностный и антиспасительный фундамент - доверие Б-гу как Создателю, как противнику любых липовых семей и всего такого "единства". Reply

Вы должны понимать что люди придумали себе прощение и отпущение грехов, на самом же деле то что за щедрое кредитование с нас не спрашивают - не значит что нет Кредитодателя: о воле, любви и верности которого люди предпочитают забыть - уничтожив/сменив/обновив/отменив Мир, Тору и Израиль. И любой "монстр франкенштейна" что рождается или был зачат в обход Закона - остаётся навсегда именно собой и пытается понять что оно такое: дай Б-г если как с Ишмаэлем будет - он вернётся к доброте отца если его мать сможет вернуться к гнёту закона. Но если нет... это слишком сильный огонь и от него всякое зло: желание жить ребёнка просто продолжает то что видит. Если видит себя и красивое - хочет это продолжить, если не видит себя и видит красивое - хочет продолжить это и потому уничтожает всё что видит. Даже война что идёт сейчас - плод этого безбожия когда детей не научили знать себя и дали лишь видеть красивое: то, что действительно лучше, но с чем они не знают как быть и потому делают "не быть". Reply

Спасибо, Ваша реплика полностью на основе жизненного опыта. Reply

Серафим, согласна, люди придумывают. Очень много придумывают, чтобы жить, чтобы пройти кару Господнюю. Наверное, это облегчает бремя жизни. Reply

Наркотиков не существует, это обычный соблазн спастись - он имеет силу только когда мы сомневаемся в величии и доброте Б-га. Воркоголик, алкоголик, даже что пострашнее -- какая разница: это обычная цель, музыка жизни и не более того. Часть целей запрещают только потому, что они мешают темпу эффективности других целей, но это не отменяет того что все цели в жизни -- идолы: то чем люди хотят прекратить жизнь, чем хотят спастись от того Закона что заставляет её быть. Женщинам естественно делать мир как лучше, потому они сильнее увлекаются тем что поможет им в этом, а значит и сильнее чувствуют одиночество если не лгать себе всякими целями. В творчестве эта же сила, потому вы тоже наркоман - просто темпы разные. Мне когда-то помогла это осмыслить песня Мохсена Чавоши "Санг'э Сабур" -- из фильма про музыканта. Это сильная лечебная боль, ведь вся иранская культура это сознательный отказ от того наркотика, что при неправильном использовании порождает вокруг Торы очередных обещателей спасения. Reply

Плохо без фармы? Reply

можно подумать в иранской культуре нет обещателей спасения. хоть отбавляй, от Ахура Мазды до Хомейни )) Reply

Так в этом и суть: сосредоточившись на том что есть можно не дать себе выбирать-перебирать и тем научиться доверять, а не ставить себя выше Б-га как делают из ложной скромности западного мышления. Например если ты считаешь что какой-то ребе, герой, аятолла или просто человек не может быть спасителем -- значит ты считаешь какие-то его свойства (обычно плохие) более основательными, чем величие Вс-вышнего: что автоматически делает тебя идолопоклонником. Потому всё что ты можешь сказать это "достоин" -- как Баба Сали о Любавическом Ребе. Так реальное "не спасение" рассматриваемое как "спасение" не даёт тебе ¡дальше! гнаться за спасителями и учит почтительности к Б-гу, Торе, Израилю, погоде, родителям, своей роли, и иной власти. То что некоторые хотят с этим правом избежать и ответственности -- говорит о том что они не понимают иерархии: прав нет, свободы нет, есть лишь дееспособность исходящая из твоих обязанностей перед Законом что заставляет всё быть. Быть, спасать, жить, а не спасаться. Reply

вас забавно читать, особенно когда начинаешь, или думаешь что начинаешь, догонять что вы хотите сообщить )) правда, сущностно, мне кажется, изложенное вами практически выражает мировоззрение каких-то полусоветских сельских бабушек, говорящих своим дочкам-внучкам "Кака така любобЪ-морковЪ, выйдешь за кого скажут!", но изложено настолько кудряво, что дух, мысль и даже плоть захватывает :) а особенно когда вы умудряетесь ещё и испанский перевёрнутый восклицательный знак ввернуть. обожаю всё испанское, спасенья нет!(извините за каламбур) Reply

Спасибо, конечно, но мне кажется вы немного забыли о том какие это бабушки: Россия это НАТО настоявшееся тысячу лет и от того что мы уже не можем говорить на тех языках которые знали они -- не значит что мы должны забываться и ассимилироваться выбирая из того что есть. И каждый человек, каждый ребёнок, вправе самостоятельно и сколько угодно раз выбирать и в семейном вопросе, и в том как говорить, и в том как это называть, и как называться. И то что некоторые хотят чтоб мы всё забыли и жили будущим -- не значит что что-то поменялось за эти тысячи лет: человек всё тот же и когда-то мы сами были как они -- когда они ещё не появились. Из этого возникает интересная тема: раз всё чередуется значит есть нормы, нарушая которые мы достигаем того что избегали. То есть любые народы, религии и науки это языки, это юридическое лицо и её система рассуждения что должна ограничивать и направлять наши хотелки. Чтоб заставить быть, чтоб были, а не чтоб тянули время "выбирая" и ища спасения от этого. Reply

Стоит обратить внимание на то что такое язык. Чтоб прочитать эти слова вы когда-то вложили в них сердце: поверили в них, поверили тем кто вас этому научил, поверили, и тем наделили их смыслом. Это -- выбор. Но если сердце не избирает, а перевыбирает: если не верно, а ищет "как лучше", то тогда появляются идолы и суеверия которыми люди хотят всё прекратить -- так или иначе пытаясь обхитрить Вс-вышнего. Тогда сила искренности, сила веры, не разделяется как хочет того разум, но начинает разрушать то что пыталось её ограничить и направить, что и приводит к внешним разделениям языков на языки. Даже если всё идеально, если всех и себя обмануть -- сам Б-г рассеет эту очередную башню что пыталась добраться до Неба и отменить Закон который в том выражается. Вот почему люди так боятся единоличного, царственного, "дедушкиного" представления о том как устроен мир и с азартом пытаются искать что-то компромиссное и подвластное им: не нужен им Другой, не нужен Царь, не нужно сердце, нужна марионетка. Reply

ну вобще-то марионетка это то что по сути описываете вы, существо идущее не за своими чувствами, выводами, наблюдениями, представлениями, идеями, ожоданиями и т.д., а следуюшее некоей якобы свышеспущенной стопроцентной правде. если только я верно вас понял, вы порицаете людей за нежелание следовать "дедушкиному" представлению о мире, и за поиск более комфортной "само-спасительной" альтернативы. но во-первых, "дедушки" очень часто ошибаются, гораздо чаще чем должны были бы, будь их представления действительно "свышеданными"; а во-вторых, "дедушки" как-раз обычно "спасение" и проповедуют. опять же, если я вас верно понимаю, что далеко не факт.
ну и также не факт, что я верно вас понял, но если да, выходит на Руси, к примеру, писали с "испанскими" перевёрнутыми восклицательными знаками ещё 1000 лет назад? Reply

Начнём с того, что "ничего твоего тут нет", а кто считает иначе -- идолопоклонствует: ставя себя наравне с Б-гом, в одном пространстве, как делают безбожники и всё эсавово (христианское и суннитское) племя. И не важно далеко или близко, не важно исключая или отождествляя, главное что они исключают так это то, что нет, нет никого кроме Б-га одного. И теперь примените это знание к тому что вы сказали: за то что посмели считать "дедушек" ошибающимися -- казнь; за то что посчитали ошибку чем-то плохим -- казнь; за то что посчитали истину не тем что творит всё-всё на своих местах внутри Его промысла на то, а чем-то рядом стоящим и потому, якобы, имеющим хоть какую-то выслугу иль самоценность -- казнь. А свобода... это выбор между добровольным обучением на языке разума или отказ от того чтоб обучиться на языке тела: вот что такое свобода -- выбор между причинами и их весом, а не между следствиями, следствия же связывает с причинами, и даёт им эмоциональный окрас, лишь Б-г что всё создал. Reply

Если же вы примените честность до того как будете её урезать в пользу своего спасения, то получится что прежде критического мышления, прежде сомнения в чём-либо, вы должны сомневаться в самом сомнении -- это азы системного мышления. Если же оправдываться "правильно ли я понял" и хитрить "а вдруг там ошибка", то добровольно то не переубедить, но можно иначе: дети берут меч и возвращают травителям их яд, говоря "а может вы не люди, а может можно совершать терракты": так Ишмаэль простой верой выжигает океан безбожия: что хочет погоню за спасением растянуть до удобоваримого вида.

Да, писали, более того именно мой народ создал русский язык, назвав день по прошествии семи дней - неделей, второй день - понедельником, второй после недели - вторником, находящийся посередине семи - средой, и седьмой, день покоя - субботой. И это было до того как была создана "русь". ¿Сомневаетесь? Значит ставите слова рядом с Аллаhом, присовокупляя, а это есть зло которым орудуют безбожники навязывая единство. Reply

свобода... это выбор между добровольным обучением на языке разума или отказ от того чтоб обучиться на языке тела

а ещё это осознанная необходимость. а ещё, и ваша и марксова дефиниции свободы--как паровоз. в том смысле, что я их не догнал :)
теракты, вобще-то, не одни дети Ишмаэля совершают. ими и "наши" не брезговали, когда--по мнению некоторых из них("нас")--нужно было.
и кстати, сунниты не эсавово а именно ишмаэлево племя. это меоочи, но я счёл полезным их упомянуть. можете обижаться на придирки, но если вы пытаетесь делать важное дело, то желательно не допускать, так сказать, "голов в свои ворота". а то из мелких ошибок может скласться крупная, а сторонний читатель, которому по идее предназначено ваше послание, ещё более усомнится в его верности и до самого "цимеса" вашей идеи и вовсе не дойдёт, потеряет доверие на полпути. Reply

насчёт казни за мнение об ошибочности дедушек--это ещё один ваш "паровоз", потому что я такого не говорил, а если такое говорили, говорите или хотите сказать вы, то это на вашей совести; я думаю до такого запредельного мировоззренческо-духовного солдафонства даже самые ярые из нынешних израильских членов правительства не дойдут. впрочем, охотно допускаю что я и здесь вас неверно понял, но знаете, если вас не понимают, причём раз за разом, есть повод проанализировать, в том числе на основе системно-сомневательного подхода, ваше собственное исполнение и изложение представляемых вами идей. и возможно, внести коррективы. потому что прятаться вечно за умственной леностью или духовным эгоизмом собеседника--несерьёзно и даже безответственно. если вы несёте людям правду, на вас лежит задача делать это максимально доходчиво. Reply

и последнее, про перевёрнутый вопросительный знак. во-первых, не совсем понимаю какой именно народ вы называете "вашим", буду рад если разъясните. а во-вторых, википедия, по крайней мере англоязычная, утверждает вполне себе безапелляционно, что это особенность только испанского и родственных или связанных с ним языков, и используется этот грамматический артефакт именно в разных языках Испании, Латинской Америки и Филиппин, то есть в том что можно назвать "испанским миром". если это не так, и вы знаете правду о перевёрнутом восклицзнаке лучше авторов википедии, возможно вам стоит бросить их безапелляционности вызов в виде "подачи апелляции", то бишь внесения в статью на данную тему соответствующих корректив Reply

Сунниты это агрим, как и многие соседние, но не исламские, народы: Ишмаэлем они становятся только принимая святость сокрытия, свет тьмы которую надо беречь: потому что запретное отличается от дозволенного только тем что Он так сказал и ничем иначе. А агрим наоборот, часто любят "освящать всякую тьму", спешат спастись, как и все соборные силы язычников. Что касается читателя -- это не то что выбирают: когда грусть оставит человека тогда он и может это понять, как Ишмаэль что жаждал так что даже его исток и ближайшая опора оставила его. Что касается свободы -- это факт справедливости, константа, от погоды которой и нужна всчкая власть и иные силы. Reply

Ну что вы, я не прячусь за чужое непонимание, я основываюсь на своём: сомнения возникают только когда люди начинают недоверять величию Вс-вышнего и ищут для своего безбожия условно-легальных обёрток. Привычно, нормально, но не правильно: это надо не забывать. Reply

Есть принцип следовать постановлениям отца и учению матери, если делать это последовательно окажется что каждый человек это как-бы корень дерева, потому совершенно справндливо что любое из имевшихся или доступных юридических лиц он может назвать своим не менее иного.

Что касается знаков -- ¿почему вас смущает неточность? Неужели вы не понимаете что наука не способна отличить долгосрочное совпадение от закономерности, то есть, попросту говоря, является гаданием. А во-вторых не считайте время наравне или выше величия Вс-вышнего, тогда вы поймёте что даже если люди всё узнают -- это ничего не даст: у нас огненные тенгрии защищают знание как раз от таких вот "коллективных познаний и коррективов", ¡¿а у вас есть хоть какое-то представление о Его власти над тем что вы посчитали своей точкой опоры, своим знанием?! А ведь она есть, и бесспорная... Reply

а "агрим" это, простите, что/кто? Такая фермерская компания, или может быть посёлок в Ирландии? ;) в любом случае, я думаю если сказать сунниту что он порождение каких-то прикрытых апелляцией к божественности языческих самооправдательных исканий, то он обидится, так как с точки зрения его религии именно она, а значит и он, самые близкие и правильно усвоившие послание Бога(коего они зовут Аллахом, по причинам которые мы здесь затрагивать не будем). более того, иной суннит обидится настолько, что высказавшему ему мысли, подобные вашим, придётся, скажем так, постоянно после этого оглядываться через плечо.
ваше очередное определение свободы, честно говоря, ясности не добавило. как и ответ про знаки-препинаки. вы хотите сказать, что наука не установила или не хочет признавать факта условно "русского" и гораздо более древнего, чем принято думать, происхождения перевёрнутых вопросительного и восклицательного знаков? Reply

а что касается моих представлений о Его власти над тем, что я считаю своей точкой опоры--то Он по идее и должен был бы быть такой точкой, а вернее "скалой" и "столпом", на который человек мог бы опереться. но увы, должен не значит реально является. у меня лично на сегодня есть немало сомнений в Его власти не то что над моей точной опоры, а вобще над чем-либо.
да, кстати передавайте привет шамануГабышеву )) Reply

Уважаемая Ольга, принять иудаизм ради любви к ближнему - высшее чувство преданности к человеку и не только. Спасибо. Мне кажется, очень кратко и ярко Вы сформулировали свой ответ. Reply

об этом сказано в книге рут что сказала наоми свои невесткам рут и орпа идите к своему народу ибо мужей у моего народа вы не найдете а для женщины важнее всего быть чьей то женой и выполнять самую первую заповедь данную всевышним людям самую главную заповедь плодитесь и размножайтесь эта заповедь настолько очевидна что больше нигде не повторяется Reply

Да, согласна. Для евоейской женщины эта заповедь очевидна. Reply

лол ну вы и ксенофоб, Владимир :) я лично знаю массу геерет, русских в частности, которые гораздо ревностнее в верности выбранному пути, преданности мужу и т.д., чем любая еврейка Reply

Ещё в СССР учили писать со знаками препинания. И не нужно быть таким спесивым и обобщать необобщаемое.
Жениться нужно когда любишь и уважаешь, и готов последний кусок хлеба человеку этому отдать, если что случится. Reply

Да, Владимир. Наверное, так бывает. А бывает и иначе, красивее, лучше. Это папе тоже не помешало бы рассказать сыну. Конечно, подобным опытом папа должен сам владеть. Reply

сколько вам лет в молодости благодаря пропаганде мы все становимся интернационалистами и берем гоек по любви а к старости понимаем что для гоев они хороши а для идн это не то костер погорел погорел и потух а жизнь берет свое но уже поздно дети внуки Reply

Александр, очень красиво, выразительно Вы оформили мысль. Reply

мне 48. кстати я не думаю что мы из-за внешней пропаганды становимся интернационалистами, у нас есть сильный внутренний драйв к выходу "в мир", так сказать. во многом это как-раз порождение нашего "сепаратизма" и проявление еврейского "дуализма". ну и потом, я видел немало случаев когда "шиксы" или выходцы(выходки, если угодно) из смешанных семей, было более ретивы и ревностны в следовании тенетам иудаизма, чем "полнокровные" евреи. и женщин таких видел особенно немало. потому что еврейка будет с немалой вероятностью упираться, торговаться, привередничать, а "гойка", приходящая в среду, которую видела снаружи и которая привлекла её теми качествами, которыми мы гордимся--осмысленностью, просветлённостью и т.д.--особенно в сравнении с тем что она видела вокруг себя в родной среде(особенно если это например русская женщина, или скажем африканских кровей)--она будет очень исполнительна и послушна, и при этом мужа, в том числе "полнокровного" еврея, ещё и подталкивать в несении мисии Reply

вы на мне пытаетесь показать свои знания по пропаганде которые вы получили в россии будто бы из всей массы гоек есть несколько нормальных которые выполняют заповедди лучше евреек выполнение запрведей есть только начальная стадия быть евреем но без того внутреннего что есть у евреек никакая гойка не станет такой же женой как еврейская женщина она может быть только рабыней ибо в доме аврама все выполняли заповеди а вот агарь была рабыней и хоть аврам по человечески ее любил больше сарры но женой была все таки сарра Reply

¡¿Если убивать всех сразу или постепенно есть ли разница?! ¡¿Терроризм и геноцид, что хочет "всех и сразу", разве чем-то по-существу отличается от прогресса и единения что делает это же постепенно, шаг за шагом?! Нет, потому даже если научить "как правильно" кровь всё равно будет вскипать и требовать справедливости: цивилизация, орфография, единство, понимание -- всё это инструменты годные для того чтоб делать жизнь лучше, но если их используют против жизни -- люди это чувствуют и начинают то рушить. Потому как кто первый противник орфографического, языкового и любого иного единства, кто первый противник спасительного спокойствия -- это сам Создатель. А это значит что если вы ради "как лучше" не будете обобщать то что вам не нравится, то тогда дети это обобщат, увидят, возопят и возьмут меч: чтоб получить право жить хотя-бы как попало, если вы под предлогом "как лучше" хотели лишить их и этого. И Б-г будет на их стороне, а не на стороне тех кто собрался исполнить Закон, а не исполнять. Reply

только не нужно мне пересказывать то что марья ивановна в школе говорила я и сам это слышал потом начинаешь понимать что тебя обманули да и она сама в это не верила но она за это зарплату получала не нужно играть роль полезного глупца Reply

гкхм. я обычно с рав Велвелом спорю, и он врядли и даже заметит мой коммент, но я бы попросил полегче :) откуда вы вобще знаете кто его жена и счастливы ли они во браке? Reply

миша я конечно понимаю что вы прошли курс эстетики и понимаете разницу между грациозной газелью и толстой бегемотихой но это ведь для сыновей яфита а мы же идем по линии шема тут другая наука почитайте благословение ноаха своим детям а вот вы наверное выбрали шиксу по любви и поэтому в вас поселилось то презрение ненависть к другим которые хлещат из вашего поста Reply

Да, я согласна с Вами. Вежливым нужно быть всегда. Reply

Все так! По большей любви женился на шиксе и очень счастлив!
Никакой ненависти и презрения. Скорее разочарование. Reply

вас эта шикса и эта страна в которой мы жили сделадли злодеем поэтому вы счастливы просо нужно отличать то что евреи считают злом от того что считают злом гои правда и я не луче вас просто моя шикса сделала меня несчастным Reply

Уважением Елена, нееврейки - тоже люди, понятно исключительно неевреям. Евреи на это смотрят иначе. Свою реплику подтверждаю прочитанным: И. Шафаревич. "Трехтысячелетняя загадка. Тайная история еврейства" Reply

Вы бы еще эту лживую реплику подтвердили прочитанным у Шикльгрубера. Reply

Спасибо, попробую найти, прочитать Шикльгрубера и, возможно, сделать вывод. Reply

Зачем же сразу Шикегрубера?
Это сожжет подтвердить наша святая книга Тания :)
Там довольно подробно объясняется разница между евреям и их душами и народами мира :) Reply

Коган, нашла, рекомендованное Вами, но знакомиться точно не буду. С уважением к Вам - Лидия. Reply

Какая изящная подмена понятий :)) Или в вашем понимании признавать различия между народами - это то же самое, что не считать кого-то людьми? Reply

Царь Довид плакал и сокрушался над тем что он пришелец, а не еврей: непонятно зачем Б-г оказал ему такую честь и милость сделав царём, хотя сам он знал что обычный человек перед ним является червём, прахом и скотом. ¿А вы готовы согласиться с тем что ваша душа на уровне который признавал даже царь Довид? ¿Или вы считаете себя выше него и выше Того, Кто может заставить быть разум человека в ослице и может заставить вас переродиться тем кем пожелает? Думаю нет, не сможете: смирение не позволит так низко о себе думать.

Нормы Закона вменимы всем, не важно самоопределитесь вы птичкой, рыбкой, мужчиной, женщиной, человеком или какой национальностью: бить обязанности будут сквозь права, потому что сами их и порождают. И поверь мне: быть скотом перед Ним не так уж плохо, во всяком случае ты будешь с Ним и будешь знать своё место, а значит и не поддашься змею-спасителю что предложит отменить этот Закон чтоб тем "стать как боги", получить "жизнь вечную" и прочие обличения нашей неискренности. Reply

Дело не подчинении папе, а в подчинении мозгу вместо сердца. Reply

Именно так: легко и просто. Люди насмехаются над этим потому что приятно найти себе оправдание, приятно думать что власть физическая, эмоциональная, политическая или какая-нибудь иная якобы может тобой управлять: так ты самозабвенно избавляешься от чувства ответственности и бежишь совершать злодеяния крича "мне всё равно", "не я такой - жизнь такая", "виноват зачинщик, а не исполнитель". Тем заочно обвиняя Творца всего-всего. Но от того что ты не собираешься подчинить свои мысли тому что ограничивает их и направляет в законное для них чувство -- не значит что они исчезнут: не случайно сотворено так что при боли тело свергает разум. Если разум решил лгать себе -- не значит что так должно себя вести и тело. Не случайно голодные, нищие и разбойники делают именно то что хотят -- это сотворено чтоб разрушить изнутри любой обман. Сами чувства уничтожают тех кто служит им не рассуждая их: ведь пытаясь быстренько удовлетворить или подавить их ты равно пытаешься избавиться от их законной формы. Reply

Ваш комментарий открыл мне глаза. По своей природе я агрессивный человек, а благодаря вам я понял, что не должен контролировать свои эмоции, можно поступать так, как я хочу, раз это меня радует. И плевать на уголовный кодекс и чужое мнение! Ну, сейчас пойду на улицу, заработаю себе пожизненный срок! Спасибо! Reply

Иуда, очень верно! Согласна с Вами. Reply

тогда любовь к Вс-вышнему тоже мимолётная эмоция? ну тогда например геры не должны подчиняться влечению к иудаизму, тем более что бывают случаи вроде доктора Лоры Шлезингер, которая как вошла, так и вышла. собственно, у нас и принято, вроде бы, в принципе отговаривать просящихся перейти в еврейство, от этого шага--но только я не слышал ни про один успешный случай такого отговаривания, а вот успешно прошедших гиюр людей знаю массу Reply

Если ты хочешь с этого что-то получить -- конечно мимолётная, иначе зачем бы Он так скрывал своё присутствие. И да, люди вообще не должны увлекаться чувством пока оно не станет однозначным: гнать всех надо поганой метлой пока не принесут свой собственный мир -- к порогу Дома Царя. И так в любых чувствах. Где есть место выбору -- нет места истине: самое важное всегда в единственном числе. Творец, отец, рав, сердце, чувство, обязанность -- единственность этих понятий задаёт мир в котором может быть всё остальное разнообразие. А где варианты остаются -- то не главное, а то, что главное заставляет быть: ценить то -- надо, выбирать из того -- не надо. Reply

Александр, многоплановая реплика. Очень интересно было читать и думать над высказанные Вами. Спасибо Reply

Где есть место выбору -- нет места истине: самое важное всегда в единственном числе. Творец, отец, рав, сердце, чувство, обязанность -- единственность этих понятий задаёт мир в котором может быть всё остальное разнообразие

как учил Валерий Лобановский, чем больше тактико-технических приёмов знает игрок на "автоматическом" уровне, тем легче импровизировать. но это в спорте. а вобще, честно говоря, ваша система мне напомнила вещи вроде "Народ единый, фюрер впереди, и путь наш боевой единый". или "Мир, Труд, Май". или "И Ленин такой молодой, и юный октябрь впереди". или вот ещё "православие, самодержавие, народность". ну вобщем вы думаю поняли. кстати, еврейские мудрецы учат что есть 70 путей которыми можно прийти к Б-гу Reply

Если ты думаешь что Он не может тебя заставить пройти по любому и каждому из них -- значит ты недооцениваешь Его величие. А это уже другое поле аргументов, где дерутся за спасение, а не за истину. Не знаю что проще: научить Хамас следовать пути рава Меира Кахане или научить обашкеназившихся строить социализм хотя-бы через закон "нет меры для края поля который оставляют бедным". Этот вопрос сродни тому кого проще откошеровать: ослов -- снаружи, или свиней -- изнутри. Но думаю это не моего ума дело как -- потому что видел немного вариантов и даже одного из них достаточно чтоб пересилить всех что надеются "мы скорее умрём, чем нас исправят".

Так что и тем, и этим, и каждым -- профилактически. Главное -- он(Он) будет одним и тем же, а не "вариантом" который в наивной попытке обхитрить Вс-вышнего люди выбирали в обход жизнеутверждающего понимания. Потому последний ваш аргумент -- опровергается самим фактом того что он есть во всей своей красе, а не только таким как мы из него выбираем. Reply

К слову дополню: эти языки кругом, люди думают что экономика и психология, политика и половая сфера -- это что-то разное, но это не так. И всё, и везде, от государств и народов до семьи и личности -- это языки подобия, те самые "пути", как тысячи зеркал отражающие одного и того же человека что обвинил жену и тем научил её, и дал ей повод, обвинить того кто смолчал потому что знал Кому служит и что любое обвинение -- хула на Того, Кто все это создал. Потому обманул и обманулся лишь человек, но не змей что лишь хитростью вскрыл нарыв: сомнение в том что мир хорош и недоверие величию Вс-вышнего. Так что цепляться за многообразие вариантов равносильно упорству в том, что эти вещи якобы сильнее способности Творца исправлять не изменяя, никаким образом. И если человек всё равно настаивает на вере в силу лжи, искажений, зла, времени, энтропии, смерти, жертв и иных явлений больше чем в величие Вс-вышнего -- он обретает "варианты", то, откуда растёт христианство, ислам и прочие формы язычества. Reply

у НЕГО есть 70 ворот через которые можно к нему войти, и примерно столько же имён, кстати. так учат люди, вроде бы воспринявшие это учение от Него или по крайней мере от тех, кто воспринял от Него. это он даёт все эти "варианты", а не мы придумываем их. ну может не все, но многие.
кстати, да простят мне возможную "хулу" и "лошен хору", но пути рава Кахане и ХАМАСа не так уж и разнятся. или по крайней мере, не так уж разнятся мировоззрения.
и ещё: насколько известно мне, при всём скептицизме и критике, ни христианство ни тем более ислам иудаизм язычеством не считает Reply

Нет, нет никого кроме Б-га одного, а считая всякие тропинки да ворота люди думают выбирать и находить нечто удобное, потому сколько языков и какие они -- не нашего ума дело. Если же начать их считать, то очень легко впасть в переоценку явления, когда нечто будут считать самостоятельным и более сильным чем Его величие -- только на базе этого поступок считается идолопоклонением. Потому христианство и ислам это язычество -- иначе бы не пытались отменить и заменить Тору и Израиль, вставая между ними и Б-гом, а были бы как шииты, бекташи и иные единобожники - что встают рядом, с языком для семьи, а не вместо иной жизни. Для или вместо - вот и вся разница. Также и с религиозными партиями, и с "террористами": они просто возвращают безбожникам то, что те делали долго и "незаметно". Но от того что ты геноцид растянул на два века -- он геноцидом быть не перестал. Б-га ни прогрессом, ни технологиями, ни единством, ни иными "путями к нему" не подкупить: Он -- первый кто их растягивает и им мешает. Reply

я, что называется, "за что купил, за то и продаю". если вы верите иудаизму, то верите его представителям; причём вероятнее всего, именно "ортодоксальным". а у них про 70 ворот к Б-гу в Талмуде сказано, а Талмуд это Устная Тора, то есть Его слово. и то что говорят раввины, по этой логике--тоже Его слово. уж по крайней мере раввины Талмуда точно. если вы "топите" за Тору, то не можете "голосовать постатейно", что в ней и её изложении её служителями, уполномоченными Самим, правда а что неправда. вы любите писать, что люди выбирают удобство вместо правды, если я верно понимаю то что вы пишете(хотя я не поручусь в этой верности, так как пишетe вы весьма витиевато), а сами занимаетесь чем-то похожим. так не пойдёт. раввины сказали про "70 ворот"--значит и есть 70 ворот. и это только правильно, потому что все желающие в одни ворота не влезут. кстати, террористы "возвращают" нередко вполне благоверным и верующим людям, и в любом случае террор дело нехорошее, грешное дело. Reply

ну и ислам и христианство--они со своих "колоколен"(минаретов) не считают ведь, что отменяют или заменяют Тору, христиане вобще так считают её фундаментом своей религии. и вобще, есть набор характеристик язычества, и насколько мне известно, ни одна из этих религий под этот набор не подпадает. даже мои знакомые из среды яростных религиозных гиперсионистов, не питающие к исламу и арабам никаких симпатий, признают что ислам==монотеизм Reply

you welcome :) Reply

Уважаемый Александр, многоразовое прослушивание В. Белинского и прочтение реплик на предложенную тему (Ваших в том числе), уверенно убеждает в прочном отказе перехода в еврейстово😂.
Спасибо журналу! Продолжаю его читать, обсуждать прочитанное и услышанное не
только с евреями. Reply

Поздравляю вас, вы этим приблизились к единобожию что исторически против любых языков принадлежности и побега. Иудаизм противостоит религии, противостоит всему тому где я-ответственность подменяют на мы-спасение. Я не сведущ в местных терминах, потому опишу как знаю, в рамках китайского буддизма: есть язык описания мира, он делает как лучше, но он естественно-женский и в исполнении мужчин превращается в фашизм, педерастию и иные болезненные проявления погони за спасением. Также есть язык ритуала, который обуздывает религию привязывая её к реальности и тем обучая жизнь жить и мир быть миром вопреки соображениям эффективности/ спасения/ прогресса... Когда-то я ненавидел религии и хотел их уничтожить, но оказалось что наука - форма религии, а иудаизм - не религия, но наоборот, и более того: учит реальность быть и показывает Того, Кто её "налюбил" быть именно таковой, каковой бы она ни казалась. Это очень важно для становления ответственности к "я" и к тем, кто "налюбил" в этот мир и тебя. Reply

Более того позвольте сказать: избранность Израиля это прямое средство против потенциальных попыток пренебрежительного отношения к жизни и миру. То, что напрямую мешает создать спасительного идола и сбежать куда-нибудь в ненастоящее -- пусть даже это будет "будущее". Язык наш, которым мы говорим, понятия от реальности отрывает и в их океане тонет -- это и есть религия. И это хорошо, но как и всякому идеальному -- тут нужен противовес: если бы Б-г слушал женщин/ детей/ малаек/ идолопоклонников -- мира бы не было. И потому, что они склонны верить в свойства вещей больше чем доверять Тому, Кто наделяет им эти свойства: заставляя их быть. Потому любое объединение с целью спасения, то есть любая религия, это не только язык, инструмент украшения и рассуждения реальности, но и опасная штука -- если попадёт в руки женщин или тех кто не научен быть собой под предлогом спасения. Запретный плод это спасение, это не плохо, но это тьма, свет которой нам освятить-увидеть нельзя и при том надо беречь. Reply

ну дело-то хозяйское. и сугубо добровольное. у нас положено отговаривать от перехода к нам, а не то что агитировать за. только знаете, бывает ведь и так: гонишь от себя какую-то идею, убеждаешь в её ненужности, бесполезности, даже вредности--и вдруг бац, однажды оказываешься её едва ли не самым большим фанатом! у меня например так было в 7 лет футболом, а в 12 с рок-н-роллом. кто вас Лидия знает, к чему вас в итоге эти ваши убеждения приведут. Иногда Шафаревич работает в пользу еврейства сильнее, чем любой Белинский )) Reply

Уважаемый Серафим, очень интересная Ваша реплика, заставляет думать. Ван Гог, будучи тяжело болен, усугубил свое здоровье, оказавшись в окружении монахинь, которые сверх усердно молились. Reply

Серафим, спасибо. ' Есть мера веры " Ф. Кафка. Думаю, этому нужно следовать Reply

Александр, спасибо. Ваша реплика не только содержательна, но и теплая, успокаивающая.
В моей жизни евреи окружали меня везде: на работе, друзья моих родителей, мои друзья с раннего детства и до сегодня, учителя в школе, университете ... Но был особенный, трудный период в жизни. И вручила меня еврейская семья. Несмотря ни на что, я обязана до самой своей смерти этим дорогим мне людям. Так случилось что через много лет овдовел глава семьи, умерла и его мама. Колеблясь, я положительно ответила на предложение соединить наши семьи. Но продолжения не получилось. Я чувствовала себя чужой и непонятной в еврейской среде. Конечно, страдала, не могла найти ответ, почему?. Теперь, благодаря журналу и обсуждению затронутой темы, разобралась в правильности своего разрыва с мужчиной еврейской национальности - я еврейской женой не смогу быть.
Спасибо Вам за участие в обсуждении. Reply

лол, евреи вас долго окружали но так и не взяли штурмом )) рад что моя реплика пригодилась к благому делу Reply

Таки, да!

😂 Reply

Поздравляю всех читателей журнала с праздником еврейского народа - 75-летием Независимости Израиля! Reply