​Имеем ли мы право осуждать других?

Всевышний судит намерения человека. Для испытания человека посылаются желания. При экзаменации невыдержавших бракуют. И сам человек будучи познан неблагонадежным , но при жизни используется как инструмент для благих целей Бога. И эсли орудие плохое ( скальпель хирурга может лишить ногу у человека) производит в результате добро , то изза этого еще его не можно считать благим, ибо напр. сама гангрена еще не повод восхваления скальпеля.А после грехопадения нет повада оправданию за возмещения худого выкупом добрых дел.Только лишь сам Создатель Творец определяет систему взаимоотношений с Собой. Так что каждому даны варианты и он должен избрать Благое. Reply

Замечательные слова о том, что люди не делятся на плохих и хороших, а совершают поступки плохие и хорошие. Это как табличка с указанием для мозга. Очень бы хотелось узнать ссылку на Тору или иной мудрый источник этой мысли. Что бы эту нужную табличку с высказыванием не просто в голове оставить, а буквально ссылкой, как гвоздиком прибить навсегда. Reply

что бы осуждать других нужно две вещи знать истину и быть на 100% вэтом уверенным мидраш говорит что при создании человека всевышний кинул истину на землю сказав проростет истина из земли не видна сейчас истина а кроме того сказано в книге эстер повесил ахашверош амана и 10 его сыновей на дереве аман это потомок агага царя амалекитян а амлек имеет ту же гематрию что и софек сомнение поэтому амалек это сомнение дерево это наша внутряенняя составляющая поэтому с тех пор у нас внутри должно быть сомнение которое позволяет нам во что то верить но навязывать это другим не рекомендуется а когда у человека появляется абсолютная уверенность в чем то и он навязывает это другим то это фанатизм такой какой был зелотов большевиков фашистов исламских фанатиков и у некоторых еврейских сект сегодня защитники крепости масада не были фанатиками они просто не мыслили себе жизни под римски менталитетом и сами для себя приняли решение Reply