ב"ה

Уроки по "Кунтрас Умаайан"

"Кунтрас Умаян", трактат, составленный в духе и стиле традиционного этического учения Торы, затрагивает различные проблемы, которые возникают при столкновении с реальностью существования материальных препятствий, стоящих на пути к достижению истинных духовных высот. Написанный в 1903 году пятым Любавичским Ребе, рабби Шалом Довбером Шнеерсоном, в ответ на вызовы секуляризма и нееврейских идеологий,вставшие в то время перед религиозным еврейством, он предлагает глубокий анализ древнейшей борьбы человека со своим дурным началом.

50:32
"Кунтрас Умаян", трактат, составленный в духе и стиле традиционного этического учения Торы, затрагивает различные проблемы, которые возникают при столкновении с реальностью существования материальных препятствий, стоящих на пути к достижению истинных духовных высот. Написанный в 1903 году пятым Любавичским Ребе, рабби Шалом Довбером Шнеерсоном, в ответ на вызовы секуляризма и нееврейских идеологий,вставшие в то время перед религиозным еврейством, он предлагает глубокий анализ древнейшей борьбы человека со своим дурным началом.
Смотреть
29:17
Градация наслаждений.
Смотреть
32:45
Наслаждение, достойное человека и возвышающее его.
Смотреть
30:01
Три достоинства в изучении "внутренней" Торы. Итого: что ответить на искушение.
Смотреть
37:42
От приземленности дозволенного до совершения запретного. "Даже нарушая, ты все еще остаешься евреем", - эта мысль - опасное оружие злого начала.
Смотреть
43:34
Глубинное и поверхностное желание Б-га. Настоящая жизнь - это то, что вневременное, а значит, это благодаря связи с Б-гом.
Смотреть
34:15
Отношение Б-га к сфере святости и к сфере нечистоты.
Смотреть
29:54
Сфера нечистоты - во-первых, "я есть"; сфера святости - во-первых, "есть Б-г".
Смотреть
22:37
Все, что касалось сил нечистоты, касается и действий, являющихся нарушением Торы. А уровень человека, совершающего их, - еще ниже, чем уровень сил нечистоты.
Смотреть
57:18
Итог: для еврейской души измена Б-гу хуже смерти. Грех может быть только результатом заблуждения. В этом плане нет разницы между идолопоклонством и любым иным грехом.
Смотреть
43:17
Заблуждение "хорошо мне будет, если буду следовать за прихотями моего сердца". Мироздание - от незначительного отблеска высшего света.
Смотреть
29:03
Малхут - имя - незначительный отблеск, скрывающий главное и дающий мирам "быть".
Смотреть
38:49
Вторая причина жажды подняться ввысь: спуск в сотворенные миры.
Смотреть
35:19
И для души, и для сфиры Малхут спуск в сотворенные миры - это спуск ради подъема.
Смотреть
50:15
Хотя в перспективе спуск души - для последующего подъема, но она, пока внизу, лишена возможности полноценно воспринимать духовную реальность и вынуждена окунаться в реальность материальную. Поэтому она находится в состоянии постоянной жажды.
Смотреть
18:01
"Соединить сытую с жаждущей" означает позволить животной душе в частности и клипе вообще получить доступ к святой жизненной энергии, к которой имеет отношение душа Б-жественная.
Смотреть