Тания

Сфиру Малхут мира Ацилут [Всевышний] заключил в оболочку "клипат нога" с целью высвободить [из плена находящиеся там] искры Б-жественного света, которые низверглись в ее сферу из-за грехопадения Адама, а также двести восемьдесят восемь искр, низвергшихся туда в результате разрушения оболочек [сфирот мира Тоу]. Пребывающую в таком состоянии сфиру Малхут мира Ацилут называют Древом [познания] добра и зла - по отношению к Малому Лику мира Ацилут, который не спускается туда и именуется Древом жизни.

Заключение сфиры Малхут в "клипат нога" - и есть тайна пребывания Шхины в изгнании, "когда человек властвует над человеком..."1, и именно это подразумевается в приведенных выше словах книги "Раая меэймана": "В то время, когда Древо [познания] добра и зла властвует над миром..." - то есть в период пребывания Шхины в изгнании, когда она изливает жизненную энергию властителям внешних [сфер духовных миров]2, которые относятся к области "клипат нога", и от нее, [от "клипат нога",] получают духовное питание [люди, в чьей душе - ] многочисленные примеси [зла], а эссенциальные [элементы "клипат нога"] питают людей, проникшихся мудростью Торы, в период пребывания еврейского народа в изгнании. В этот период основная задача, поставленная [Всевышним] перед человеком, служащим Ему, и основная цель постижения Торы и исполнения заповедей - высвободить икры [Б-жественной энергии из сферы "клипот"], как известно со слов раби Ицхака Лурии. Поэтому особое внимание при изучении Торы следует уделять анализу и исследованию методом пильпуль смысла законов о запрещенном и разрешенном, нечистом и чистом, чтобы отделить дозволенное и чистое от запрещенного и нечистого, - задействуя [для этого все сферы своего интеллекта:] Хохма, Бина, Даат. Как известно, Тора - порождение сфиры Хохма, функция которой - освобождение искр [Б-жественного света из плена "клипот", так как она раскрывает глубинный смысл законов и всех их деталей, предельно четко определяя, что именно относится к разрешенному, а что - к запрещенному]. Аспект [Хохма, о котором здесь идет речь,] - не что иное как сфира Хохма мира Ацилут, воплотившаяся в сфиру Малхут этого мира, [в которой заключена] скрытая суть Устной Торы. (Тайна [этого воплощения раскрывается в книге "Зогар", где сфира Хохма уподобляется] отцу, у которого появилась на свет дочь [- сфира Малхут].) Для сфиры Малхут мира Ацилут служит оболочкой сфира Малхут мира Йецира, [где скрыта] и3 тайна мишнайот, (а оболочка барайтот - "клипат нога" в той ее форме, в которой она пребывает на уровне мира Йецира, где берут начало аспекты познания4, присущего "[клипат] нога")5, как известно о том со слов раби Ицхака Лурии.