И в свете всего сказанного выше мы можем лучше понять и объяснить еще яснее и полнее сказанное в книге "Зогар"1, что "Тора и Всевышний едины", а в книге "Тикуней Зогар" приводится пояснение, что 248 заповедей – это 248 членов Короля2. И действительно заповеди – внутренняя сторона высшей воли3 и истинного Его желания, облеченного во все верхние и нижние миры, чтобы их оживлять. Ибо все их жизненная сила и изобилие зависят от исполнения заповедей нижними, как известно. И значит, действие [при исполнении] заповедей и их осуществление4 есть внутреннее одеяние внутренней стороны высшего желания, ибо этим действием привлекается [вниз] свет и жизнетворность высшего желания для облечения его в мирах.
ב"ה
Тания
Likutei Amarim, начало Chapter 23
ПРИМЕЧАНИЯ
1.
Зогар, часть 3, стр. 93а.
2.
Тикуней Зогар, 126.
3.
От них зависит существование всех миров. Это можно пояснить на следующем примере: человек трудится для того, чтобы заработать на жизнь. Помимо того, он и самой своей работой хочет заниматься, но по сравнению с заработком - это лишь внешняя сторона его желания, внутренняя сторона - получение заработка. Так и изучение Торы и исполнение заповедей - цель и смысл всего сокровенного, и все, что свыше получают миры после сотворения их, зависит от осуществления этой цели.
4.
Под осуществлением автор имеет в виду исполнение заповеди также речью и мыслью, осуществление ее духовного смысла и назначения.