И в связи с этим становится понятным написанное: "Ибо это тебе очень близко1, [это] в устах твоих и в сердце твоем2, чтобы ты мог это сделать"3. На первый взгляд кажется, что такое противоречит нашему ощущению (а ведь Тора вечна4), и вовсе не "очень близко" и легко отвратить сердце от желаний этого мира и истинно полюбить Всевышнего, и как написано в Гмаре: "Разве страх Б-жий - это мало?"5, а тем более любовь. А также сказали наши мудрецы, что лишь праведники владеют своим сердцем6. Однако в словах "это сделать" имеется в виду любовь, приводящая только к исполнению заповедей, и это – желание сердца, которое есть в тайниках его, хотя оно и не проявляется ощутимо, как раскаленные угли [ощутимая любовь]. Ведь это "очень близко" и легко для каждого, у кого есть мозг в голове. Ибо мозгом своим каждый владеет и может с его помощью размышлять, сколько пожелает. Когда же он станет размышлять своим мозгом о величии Эйн Софа, благословен Он, он неизбежно породит в своем мозгу по крайней мере любовь, [выражающуюся в стремлении] соединиться с Ним, исполняя заповеди и изучая Тору,

а это – весь человек7. Ибо написано: "сегодня, чтобы исполнять их"8, а "сегодня" – это [материальный] мир действия9, а "завтра"10 и т. д., как написано в другом месте.

Мозг по природе своей властен влиять на левую полость сердца, уста и все члены, то есть орудия действия.