ב"ה

Рамбам

טומאת מת - פרק ב

אהַנֵּפֶל, אַף עַל פִּי שֶׁעֲדַיִן לֹא נִתְקַשְּׁרוּ אֵיבָרָיו בְּגִידִין - מְטַמֵּא בַּמַּגָּע וּבַמַּשָּׂא וּבָאֹהֶל, כְּאָדָם גָּדוֹל שֶׁמֵּת, שֶׁנֶּאֱמַר "הַנֹּגֵעַ בְּמֵת לְכָל נֶפֶשׁ אָדָם".
וְכֵן כְּזַיִת מִבְּשַׂר הַמֵּת, בֵּין לַח בֵּין יָבֵשׁ כַּחֶרֶס - מְטַמֵּא כְּמֵת שָׁלֵם. וְהַנָּצָל בַּבָּשָׂר, מְטַמֵּא בִּכְזַיִת.
אֵיזֶהוּ נָצָל? זֶה הַבָּשָׂר שֶׁנִּמּוֹחַ וְנַעֲשָׂה לֵחָה סְרוּחָה. וְהוּא, שֶׁתִּקְרֹשׁ אוֹתָהּ הַלֵּחָה הַנִּמְצֵאת מִן הַמֵּת.
שֶׁאִם קָרְשָׁה, בְּיָדוּעַ שֶׁהִיא מִבְּשָׂרוֹ; וְאִם לֹא קָרְשָׁה, אֵינָהּ מְטַמְּאָה, שֶׁמָּא כִּיחוֹ וְנִיעוֹ הוּא.
באַף עַל פִּי שֶׁהַשִּׁעוּרִין כֻּלָּם הֲלָכָה לְמֹשֶׁה מִסִּינַי הֵן, אָמְרוּ חֲכָמִים׃ תְּחִלַּת בְּרִיָּתוֹ שֶׁל אָדָם כְּזַיִת, וּלְפִיכָךְ שִׁעוּר טֻמְאַת בְּשָׂרוֹ כְּזַיִת.
גאֵבֶר שֶׁנֶּחְתַּךְ מִן הָאָדָם הַחַי - הֲרֵי הוּא כְּמֵת שָׁלֵם, מְטַמֵּא בַּמַּגָּע וּבַמַּשָּׂא וּבָאֹהֶל.
אֲפִלּוּ אֵבֶר קָטָן שֶׁל בֶּן יוֹמוֹ; שֶׁהָאֵיבָרִים אֵין לָהֶם שִׁעוּר, שֶׁנֶּאֱמַר "וְכֹל אֲשֶׁר יִגַּע עַל פְּנֵי הַשָּׂדֶה בַּחֲלַל חֶרֶב", וְהַדָּבָר יָדוּעַ שֶׁדִּין חֲלַל חֶרֶב כְּדִין חֲלַל אֶבֶן אוֹ חֲלַל שְׁאָר דְּבָרִים. מִפִּי הַשְּׁמוּעָה לָמְדוּ שֶׁלֹּא בָא זֶה, אֶלָּא לְטַמֵּא נוֹגֵעַ בָּאֵבֶר שֶׁפְּלָטַתּוּ הַחֶרֶב.
בַּמֶּה דְּבָרִים אֲמוּרִים? כְּשֶׁהָיָה הָאֵבֶר שָׁלֵם כִּבְרִיָּתוֹ, בָּשָׂר וְגִידִים וַעֲצָמוֹת, שֶׁנֶּאֱמַר "אוֹ בְעֶצֶם אָדָם" - עֶצֶם שֶׁהוּא כְּאָדָם׃ מָה אָדָם בָּשָׂר וְגִידִים וַעֲצָמוֹת, אַף אֵבֶר מִן הַחַי עַד שֶׁיִּהְיֶה כִּבְרִיָּתוֹ בָּשָׂר וְגִידִים וַעֲצָמוֹת.
אֲבָל הַכֻּלְיָה וְהַלָּשׁוֹן וְכַיּוֹצֵא בָהֶן, אַף עַל פִּי שֶׁהֵן אֵבֶר בִּפְנֵי עַצְמָן, הוֹאִיל וְאֵין בָּהֶן עֶצֶם - הֲרֵי הֵן כִּשְׁאָר הַבָּשָׂר.
חָסֵר מִן הָעֶצֶם שֶׁל אֵבֶר כָּל שֶׁהוּא, הֲרֵי הָאֵבֶר כֻּלּוֹ טָהוֹר.
חָסֵר מִבְּשָׂרוֹ: אִם נִשְׁאַר עָלָיו בָּשָׂר שֶׁרָאוּי לַעֲלוֹת בּוֹ אֲרוּכָה בַּחַי, וְיִתְרַפֵּא וְיִשְׁלַם - הֲרֵי זֶה מְטַמֵּא בַּמַּגָּע וּבַמַּשָּׂא וּבָאֹהֶל; וְאִם לָאו - מְטַמֵּא בַּמַּגָּע וּבַמַּשָּׂא, וְאֵינוֹ מְטַמֵּא בָּאֹהֶל.
וּבָשָׂר הַפּוֹרֵשׁ מִן הַחַי, טָהוֹר; וְכֵן עֶצֶם בְּלֹא בָשָׂר הַפּוֹרֵשׁ מִן הַחַי, טָהוֹר.
דאֵבֶר הַפּוֹרֵשׁ מִן הַמֵּת, מְטַמֵּא בַּמַּגָּע וּבַמַּשָּׂא וּבָאֹהֶל כַּמֵּת. וְהוּא שֶׁיִּהְיֶה שָׁלֵם כִּבְרִיָּתוֹ, בָּשָׂר וְגִידִים וַעֲצָמוֹת.
חָסֵר עַצְמוֹ, אִם נִשְׁאַר עָלָיו בָּשָׂר כְּזַיִת - מְטַמֵּא כְּמֵת שָׁלֵם. חָסֵר הַבָּשָׂר וְלֹא חָסֵר הָעֶצֶם: אִם נִשְׁאַר עָלָיו כְּדֵי לַעֲלוֹת אֲרוּכָה בַּחַי, מְטַמֵּא כְּמֵת שָׁלֵם; וְאִם לָאו, הֲרֵי הוּא כִּשְׁאָר עַצְמוֹת הַמֵּתִים שֶׁאֵין עֲלֵיהֶן הַבָּשָׂר.
המוֹחַ שֶׁבְּתוֹךְ הָעֶצֶם, הֲרֵי הוּא מַעֲלֶה אֲרוּכָה מִבַּחוּץ. לְפִיכָךְ קוּלִית הַמֵּת, וְהוּא עֶצֶם הַסָּתוּם מִשְּׁנֵי קְצוֹתָיו, אִם יֵשׁ בְּתוֹכָהּ מוֹחַ כְּדֵי לַעֲלוֹת אֲרוּכָה, הֲרֵי זֶה כְּמֵת שָׁלֵם.
הָיָה בָּהּ מוֹחַ הַמִּתְנַדְנֵד, אִם יֵשׁ בּוֹ כְּזַיִת, הֲרֵי זֶה מְטַמֵּא בָּאֹהֶל. אַף עַל פִּי שֶׁהָעֶצֶם סָתוּם מִכָּל צְדָדָיו, טֻמְאָה בּוֹקַעַת וְעוֹלָה בּוֹקַעַת וְיוֹרֶדֶת, כְּמוֹ שֶׁיִּתְבָּאֵר; שֶׁהַמּוֹחַ כַּבָּשָׂר לְכָל דָּבָר.
והָאֵבֶר וְהַבָּשָׂר הַמְּדֻלְדָּלִים בָּאָדָם, אַף עַל פִּי שֶׁאֵין יְכוֹלִין לַחֲזוֹר וְלִחְיוֹת - טְהוֹרִין.
מֵת הָאָדָם, הֲרֵי הַבָּשָׂר טָהוֹר; וְהָאֵבֶר מְטַמֵּא מִשּׁוּם אֵבֶר מִן הַחַי, וְאֵינוֹ מְטַמֵּא מִשּׁוּם אֵבֶר מִן הַמֵּת.
מַה בֵּין אֵבֶר מִן הַחַי לְאֵבֶר מִן הַמֵּת? אֵבֶר מִן הַחַי - בָּשָׂר הַפּוֹרֵשׁ מִמֶּנּוּ וְעֶצֶם הַפּוֹרֵשׁ מִמֶּנּוּ טְהוֹרִים; וְאֵבֶר מִן הַמֵּת - בָּשָׂר הַפּוֹרֵשׁ מִמֶּנּוּ וְעֶצֶם הַפּוֹרֵשׁ מִמֶּנּוּ כִּמְפֹרָשִׁים מִן הַמֵּת הַשָּׁלֵם, וּמְטַמְּאִין בְּשִׁעוּרָן.
זוּבֵין אֵבֶר מִן הַחַי בֵּין אֵבֶר מִן הַמֵּת, אֵין לָהֶן שִׁעוּר. אָמְרוּ חֲכָמִים׃ מָאתַיִם שְׁמוֹנָה וְאַרְבָּעִים אֵיבָרִים יֵשׁ בָּאִישׁ, כָּל אֶחָד וְאֶחָד מֵהֶן בָּשָׂר וְגִידִים וְעֶצֶם; וְאֵין הַשִּׁנַּיִם מִן הַמִּנְיָן. וּבָאִשָּׁה, מָאתַיִם וְאֶחָד וַחֲמִשִּׁים.
כָּל אֵבֶר מֵהֶן שֶׁפֵּרֵשׁ כִּבְרִיָּתוֹ, בֵּין מִן הַחַי בֵּין מִן הַמֵּת - מְטַמֵּא בַּמַּגָּע וּבַמַּשָּׂא וּבָאֹהֶל, חוּץ מִשְּׁלֹשָׁה אֵיבָרִים יְתֵרוֹת שֶׁבָּאִשָּׁה, שֶׁאֵינָן מְטַמְּאִין בָּאֹהֶל.
וְכֵן אֶצְבַּע יְתֵרָה שֶׁיֵּשׁ בָּהּ עֶצֶם, וְאֵין בָּהּ צִפֹּרֶן: אִם נִסְפֶּרֶת עַל גַּב הַיָּד, עוֹלָה לְמִנְיַן רֹב הָאֵיבָרִים; וְאִם אֵינָהּ נִסְפֶּרֶת עַל גַּב הַיָּד - מְטַמְּאָה בַּמַּגָּע וּבַמַּשָּׂא, וְאֵינָהּ מְטַמְּאָה בָּאֹהֶל. וְטֻמְאָתָהּ מִדִּבְרֵי סוֹפְרִים. וְאִם הָיָה בָהּ צִפֹּרֶן, הֲרֵי הִיא כִּשְׁאָר הָאֵיבָרִים.
וּמִפְּנֵי מָה גָּזְרוּ טֻמְאָה עַל אֶצְבַּע שֶׁאֵינָהּ נִסְפֶּרֶת? גְּזֵרָה מִשּׁוּם הַנִּסְפֶּרֶת.
וְלָמָּה לֹא טִמְּאוּהָ בָּאֹהֶל? עָשׂוּ לָהּ הֶכֵּר כְּדֵי לְהוֹדִיעַ שֶׁטֻּמְאָתָהּ מִדִּבְרֵיהֶם מִשּׁוּם גְּזֵרָה, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִשְׂרְפוּ עַל טֻמְאָתָהּ תְּרוּמָה וְקָדָשִׁים.
חעַצְמוֹת הַמֵּת שֶׁאֵין עֲלֵיהֶן בָּשָׂר, אִם נִכֶּרֶת בָּהֶן צוּרַת עֲצָמוֹת, הֲרֵי אֵלּוּ מְטַמְּאִין בַּמַּגָּע וּבַמַּשָּׂא וּבָאֹהֶל כְּמֵת שָׁלֵם, שֶׁאֲנִי קוֹרֵא בָּהֶן "עֶצֶם אָדָם".
וְאֵלּוּ הֵן הָעֲצָמוֹת שֶׁהֵן מְטַמְּאִין כַּמֵּת: הַשִּׁדְרָה, וְהַגֻּלְגֹּלֶת, וְרֹב בִּנְיָנוֹ, וְרֹב מִנְיָנוֹ.
הַשִּׁדְרָה כֵּיצַד? שִׁדְרָה שֶׁהִיא שְׁלֵמָה, הֲרֵי הִיא כְּמֵת שָׁלֵם; וְאִם חֲסֵרָה אֲפִלּוּ חֻלְיָה אַחַת מִשְּׁמוֹנֶה עֶשְׂרֵה חֻלְיוֹת, הֲרֵי הִיא כִּשְׁאָר הָעֲצָמוֹת.
הַגֻּלְגֹּלֶת כֵּיצַד? גֻּלְגֹּלֶת שֶׁהִיא שְׁלֵמָה, הֲרֵי הִיא כַּמֵּת; וְאִם חֲסֵרָה כַּסֶּלַע, הֲרֵי הִיא כִּשְׁאָר הָעֲצָמוֹת.
הָיוּ בָהּ נְקָבִים קְטַנִּים, כֻּלָּם מִצְטָרְפִין לְכַסֶּלַע.
כָּל בִּנְיָנוֹ שֶׁל אָדָם הוּא שְׁתֵּי הַשּׁוֹקַיִם וְהַיְרֵכַיִם וְהַצְּלָעוֹת וְהַשִּׁדְרָה. וְרֹב בִּנְיָנוֹ שֶׁל מֵת, הֲרֵי הוּא כְּמֵת שָׁלֵם.
כֵּיצַד? כְּגוֹן שְׁתֵּי שׁוֹקָיו וְיָרֵךְ אַחַת. אִם חָסֵר רֹב בִּנְיָנוֹ כָּל שֶׁהוּא, הֲרֵי הֵן כִּשְׁאָר הָעֲצָמוֹת.
רֹב מִנְיָנוֹ כֵּיצַד? רֹב מִנְיַן עֲצָמוֹת, כְּגוֹן שֶׁהָיוּ מֵאָה חֲמִשָּׁה וְעֶשְׂרִים עֶצֶם - הֲרֵי אֵלּוּ כְּמֵת שָׁלֵם. הָיוּ מֵאָה אַרְבָּעָה וְעֶשְׂרִים, הֲרֵי הֵן כִּשְׁאָר הָעֲצָמוֹת.
אַף עַל פִּי שֶׁהָיָה אָדָם זֶה יָתֵר בְּאֵיבָרָיו, אוֹ חָסֵר בְּאֵיבָרָיו, אֵין מַשְׁגִּיחִין אֶלָּא עַל מִנְיַן רֹב כָּל אָדָם; אֶלָּא אִם כֵּן הָיְתָה אֶצְבַּע שֶׁיֵּשׁ בָּהּ צִפֹּרֶן אוֹ שֶׁהָיְתָה נִסְפֶּרֶת עַל גַּב הַיָּד, שֶׁהִיא עוֹלָה לַמִּנְיָן, כְּמוֹ שֶׁבֵּאַרְנוּ.
טשְׁאָר עַצְמוֹת הַמֵּת שֶׁאֵין בָּהֶן רֹב מִנְיָן, וְלֹא רֹב בִּנְיָן, וְלֹא שִׁדְרָה שְׁלֵמָה, וְלֹא גֻּלְגֹּלֶת שְׁלֵמָה: אִם הָיָה בָּהֶן רֹבַע הַקָּב, הֲרֵי אֵלּוּ מְטַמְּאִין כַּמֵּת בַּמַּגָּע וּבַמַּשָּׂא וּבָאֹהֶל; הָיוּ פָּחוֹת מֵרֹבַע, אֲפִלּוּ עֶצֶם כַּשְּׂעוֹרָה - מְטַמֵּא בַּמַּגָּע וּבַמַּשָּׂא, וְאֵינוֹ מְטַמֵּא בָּאֹהֶל.
יהָיָה עֶצֶם אֶחָד, אֲפִלּוּ יֵשׁ בּוֹ רֹבַע - הֲרֵי זֶה מְטַמֵּא בַּמַּגָּע וּבַמַּשָּׂא, וְאֵינוֹ מְטַמֵּא בָּאֹהֶל.
טֻמְאַת עֶצֶם אֶחָד, הֲלָכָה מִפִּי הַשְּׁמוּעָה. לְפִי שֶׁנֶּאֱמַר "וְכָל הַנֹּגֵעַ בַּעֶצֶם", לָמְדוּ מִפִּי הַשְּׁמוּעָה, אֲפִלּוּ עֶצֶם כַּשְּׂעוֹרָה מְטַמֵּא בַּמַּגָּע וּבַמַּשָּׂא.
וּלְפִי שֶׁטֻּמְאָתוֹ הֲלָכָה, הֲרֵי הוּא דִּין תּוֹרָה וְלֹא מִדִּבְרֵי סוֹפְרִים.
יאמֵת שֶׁהִרְקִיבוּ עַצְמוֹתָיו בַּקֶּבֶר, וְנַעֲשׂוּ רָקָב - מְלֹא חָפְנַיִם מֵאוֹתוֹ רָקָב מְטַמֵּא בַּמַּשָּׂא וּבָאֹהֶל כַּמֵּת.
וְאֵינוֹ מְטַמֵּא בַּמַּגָּע, לְפִי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִגַּע בְּכֻלּוֹ, שֶׁהֲרֵי אֵינוֹ גּוּף אֶחָד; וַאֲפִלּוּ גִּבְּלוֹ בַּמַּיִם, אֵינוֹ חִבּוּר.
יבדַּם הַמֵּת מְטַמֵּא כַּמֵּת בַּמַּגָּע וּבַמַּשָּׂא וּבָאֹהֶל, שֶׁנֶּאֱמַר "בְּנֶפֶשׁ הָאָדָם", וְנֶאֱמַר "כִּי הַדָּם הוּא הַנָּפֶשׁ".
וְכַמָּה שִׁעוּרוֹ? רְבִיעִית.
אֲפִלּוּ תַּמְצִית הַדָּם, כָּל זְמַן שֶׁיֵּשׁ בּוֹ אַדְמוּמִית - מְטַמֵּא בָּאֹהֶל כַּמֵּת.
יגדַּם הַחַי, אֲפִלּוּ דַּם נְחִירָה - הֲרֵי זֶה טָהוֹר, כָּל זְמַן שֶׁהוּא חַי.
נִתְעָרֵב הַדָּם שֶׁיָּצָא מִמֶּנּוּ בָּאַחֲרוֹנָה סָמוּךְ לַמִּיתָה עִם הַדָּם שֶׁיָּצָא מִמֶּנּוּ אַחַר שֶׁמֵּת, וְכָל הַתַּעֲרֹבֶת רְבִיעִית, וְאֵין יָדוּעַ כַּמָּה יָצָא מֵחַיִּים וְכַמָּה יָצָא אַחַר מִיתָה, אֲפִלּוּ חֲצִי רְבִיעִית מֵחַיִּים וְחֶצְיָהּ אַחַר מִיתָה - הֲרֵי זֶה נִקְרָא "דַּם תְּבוּסָה", וּמְטַמֵּא בַּמַּגָּע וּבַמַּשָּׂא וּבָאֹהֶל; אֶלָּא שֶׁטֻּמְאָתוֹ מִדִּבְרֵי סוֹפְרִים.
ידהָרוּג שֶׁהָיָה מוּטָל עַל הַמִּטָּה, וְדָמוֹ מְנַטֵּף כְּשֶׁהוּא חַי וְיוֹרֵד לְגוּמָא, וּמֵת, וַהֲרֵי הַדָּם מְנַטֵּף אַחַר מוֹתוֹ וְיוֹרֵד לְאוֹתָהּ גּוּמָא - הֲרֵי כָּל הַדָּם שֶׁבָּהּ טָהוֹר; שֶׁטִּפָּה טִפָּה רִאשׁוֹנָה רִאשׁוֹנָה בָּטְלָה בְּדָם שֶׁיָּצָא מֵחַיִּים.
יָצָא מִמֶּנּוּ רְבִיעִית דָּם בִּלְבָד, וְסָפֵק כֻּלָּהּ מֵחַיִּים סָפֵק כֻּלָּהּ לְאַחַר מִיתָה - הֲרֵי זוֹ סְפֵק טֻמְאָה, כִּשְׁאָר הַסְּפֵקוֹת, וְהַנּוֹגֵעַ בָּהּ בִּרְשׁוּת הַיָּחִיד טָמֵא, בִּרְשׁוּת הָרַבִּים טָהוֹר, כְּמוֹ שֶׁיִּתְבָּאֵר בִּמְקוֹמוֹ.
טוהַקֶּבֶר, כָּל זְמַן שֶׁהַטֻּמְאָה בְּתוֹכוֹ, מְטַמֵּא בַּמַּגָּע וּבָאֹהֶל כַּמֵּת דִּין תּוֹרָה, שֶׁנֶּאֱמַר "אוֹ בְמֵת אוֹ בְעֶצֶם אָדָם אוֹ בְקָבֶר". וְאֶחָד הַנּוֹגֵעַ בְּגַגּוֹ שֶׁל קֶבֶר אוֹ הַנּוֹגֵעַ בְּכֹתָלָיו. וְהוּא שֶׁיִּהְיֶה בָּנוּי וְסָתוּם, וְאַחַר כָּךְ יִהְיֶה כֻלּוֹ מְטַמֵּא בַּמַּגָּע וּבָאֹהֶל.
אֲבָל הַמַּעֲמִיד כֵּלִים אוֹ אֲבָנִים וְכַיּוֹצֵא בָהֶן בְּצִדֵּי הַמֵּת, וְכִסָּה עָלָיו מִלְמַעְלָה בְּכֵלִים אוֹ בַּאֲבָנִים, וְכַיּוֹצֵא בָהֶן - זֶה הַכִּסּוּי הַמּוּטָל מִלְמַעְלָה נִקְרָא "גּוֹלֵל". וְאֵלּוּ הַצְּדָדִין הַמַּעֲמִידִין אֶת הַגּוֹלֵל שֶׁהוּא נִשְׁעָן עֲלֵיהֶן נִקְרָאִין "דּוֹפֵק".
וּשְׁנֵיהֶן, הַגּוֹלֵל אוֹ הַדּוֹפֵק, מְטַמְּאִין בַּמַּגָּע וּבָאֹהֶל כַּקֶּבֶר, וְטֻמְאָתָן מִדִּבְרֵי סוֹפְרִים; וְאֵינָן מְטַמְּאִין בַּמַּשָּׂא.
לְפִיכָךְ אִם גָּרַר הַגּוֹלֵל בַּחֲבָלִים עַד שֶׁכִּסָּה בּוֹ אֶת הַמֵּת, אוֹ גְּרָרוֹ אוֹ שְׁמָטוֹ מֵעַל הַמֵּת, אוֹ שֶׁגָּרַר הַדּוֹפֵק עַד שֶׁהֶעֱמִיד עָלָיו הַגּוֹלֵל, אוֹ שְׁמָטוֹ בַּחֲבָלִים מִתַּחַת הַגּוֹלֵל - הֲרֵי זֶה טָהוֹר.
וּדְבָרִים שֶׁסּוֹמְכִין אֶת הַדּוֹפֵק, וְהֵן הַנִּקְרָאִין "דּוֹפֵק דּוֹפְקִין", הֲרֵי הֵן טְהוֹרִין.
טזשָׂדֶה שֶׁנֶּחֱרַשׁ בָּהּ קֶבֶר, וְאָבְדוּ עַצְמוֹת הַמֵּת בַּעֲפָרָהּ, הִיא הַנִּקְרֵאת "בֵּית הַפְּרָס".
וַעֲפָרָהּ מְטַמֵּא בַּמַּגָּע וּבַמַּשָּׂא, שֶׁמָּא יֵשׁ בּוֹ עֶצֶם כַּשְּׂעוֹרָה; וְאֵינָהּ מְטַמְּאָה בָּאֹהֶל.
וְכֵן כָּל אַרְצוֹת הָעַמִּים - עֲפָרָן מְטַמֵּא בַּמַּגָּע וּבַמַּשָּׂא, מִפְּנֵי הָעֲצָמוֹת שֶׁאֵין נִזְהָרִין בָּהֶן. וְטֻמְאַת בֵּית הַפְּרָס וְאֶרֶץ הָעַמִּים מִדִּבְרֵי סוֹפְרִים, כְּמוֹ שֶׁיִּתְבָּאֵר.
The text on this page contains sacred literature. Please do not deface or discard.
טקסט מנוקד באדיבות תורת אמת ברישיון CC 2.5.
Эта страница содержит священный текст. Пожалуйста, после распечатки обращайтесь с ним осторожно.
О книге
Featuring a modern English translation and a commentary that presents a digest of the centuries of Torah scholarship which have been devoted to the study of the Mishneh Torah by Maimonides.
Об издателе
Moznaim
Moznaim is the publisher of the Nehardaa Shas, a new, state-of-the-art edition of the Talmud and all major commentaries in 20 volumes. Click here to purchase or email the publisher at [email protected]