ב"ה

Рамбам

איסורי ביאה - פרק יט

אאֵיזוֹ הִיא חֲלָלָה? זוֹ שֶׁנֹּלְּדָה מֵאִסּוּרֵי כְּהֻנָּה. וְכֵן אַחַת מִן הַנָּשִׁים הָאֲסוּרוֹת לַכְּהֻנָּה שֶׁנִּבְעֲלָה לְכוֹהֵן, נִתְחַלְּלָה. אֲבָל הַכּוֹהֵן עַצְמוֹ שֶׁעָבַר הָעֲבֵרָה, לֹא נִתְחַלֵּל.
בוּבֵין שֶׁנִּבְעֲלָה בְּאֹנֶס בֵּין שֶׁנִּבְעֲלָה בִּשְׁגָגָה, בֵּין כְּדַרְכָּהּ בֵּין שֶׁלֹּא כְּדַרְכָּהּ, מִשֶּׁהֶעֱרָה בָּהּ נִתְחַלְּלָה. וְהוּא שֶׁיִּהְיֶה הַכּוֹהֵן בֶּן תֵּשַׁע שָׁנִים וְיוֹם אֶחָד וָמַעְלָה, וְתִהְיֶה זוֹ הָאֲסוּרָה לוֹ בַּת שָׁלוֹשׁ שָׁנִים וְיוֹם אֶחָד וָמַעְלָה.
גכֵּיצַד? כּוֹהֵן בֶּן תֵּשַׁע שָׁנִים וְיוֹם אֶחָד שֶׁבָּא עַל הַגְּרוּשָׁה, אוֹ עַל הַזּוֹנָה, וְכוֹהֵן גָּדוֹל שֶׁבָּא עֲלֵיהֶן, אוֹ עַל הָאַלְמָנָה, אוֹ שֶׁנָּשָׂא בְּעוּלָה וּבָא עָלֶיהָ - הֲרֵי אֵלּוּ נִתְחַלְּלוּ לְעוֹלָם. וְאִם הוֹלִיד מִמֶּנָּה בֵּן, בֵּין זֶה שֶׁחִלְּלָהּ בֵּין כּוֹהֵן אַחֵר - הַוָּלָד חָלָל. אֲבָל כּוֹהֵן שֶׁקִּדֵּשׁ אִשָּׁה מֵאִסּוּרֵי כְּהֻנָּה, וְנִתְאַלְמְנָה אוֹ נִתְגָּרְשָׁה מִן הָאֵרוּסִין - לֹא נִתְחַלְּלָה. וְאִם נִשֵּׂאת - אַף עַל פִּי שֶׁלֹּא נִבְעֲלָה, נִתְחַלְּלָה; שֶׁכָּל נְשׂוּאָה בְּחֶזְקַת בְּעוּלֶה, אַף עַל פִּי שֶׁנִּמְצֵאת בְּתוּלָה.
דכּוֹהֵן גָּדוֹל שֶׁנָּשָׂא בּוֹגֶרֶת אוֹ מֻכַּת עֵץ - לֹא חִלְּלָהּ. וְכֵן אִם בָּעַל בְּעִילָה בְּלֹא נִשּׂוּאִין, לֹא חִלְּלָהּ.
הכּוֹהֵן הַבָּא עַל עֶרְוָה מִן הָעֲרָיוֹת חוּץ מִנִּדָּה, אוֹ עַל אַחַת מֵחַיְּבֵי לָאוִין הַשָּׁוִין בַּכֹּל - עָשָׂה אוֹתָהּ זוֹנָה, כְּמוֹ שֶׁבֵּאַרְנוּ. חָזַר וּבָא עָלֶיהָ בִּיאָה שְׁנִיָּה, בֵּין הוּא בֵּין כּוֹהֵן אַחֵר - נַעֲשֵׂית חֲלָלָה, וְזַרְעוֹ מִמֶּנָּה חֲלָלִים. לְפִיכָךְ כּוֹהֵן שֶׁבָּא עַל זְקוּקָה לַיָּבָם, וְנִתְעַבְּרָה מִבִּיאָה רִאשׁוֹנָה - הַוָּלָד כָּשֵׁר, לְפִי שֶׁאֵינָהּ מֵאִסּוּרֵי כְּהֻנָּה, וְנַעֲשֵׂית זוֹנָה. חָזַר וּבָא עָלֶיהָ בִּיאָה שְׁנִיָּה, וְנִתְעַבְּרָה וְיָלְדָה - הִיא חֲלָלָה וּוְלָדָהּ חָלָל, לְפִי שֶׁהִיא מֵאִסּוּרֵי כְּהֻנָּה.
ווְכֵן כּוֹהֵן הַבָּא עַל הַגִּיּוֹרֶת וְהַמְּשֻׁחְרֶרֶת - חִלְּלָהּ, וְזַרְעוֹ מִמֶּנָּה חֲלָלִים. כּוֹהֵן שֶׁבָּא עַל הַנִּדָּה - הַוָּלָד כָּשֵׁר וְאֵינוֹ חָלָל, שֶׁאֵין אִסּוּר הַנִּדָּה מְיֻחָד בַּכּוֹהֲנִים, אֶלָא שָׁוֶה בַּכֹּל.
זכּוֹהֵן שֶׁנָּשָׂא גְּרוּשָׁה מְעֻבֶּרֶת, בֵּין מִמֶּנּוּ בֵּין מֵאַחֵר, וְיָלְדָה כְּשֶׁהִיא חֲלָלָה - הַוָּלָד כָּשֵׁר, שֶׁהֲרֵי לֹא בָא מִטִּפַּת עֲבֵרָה.
חכְּבָר בֵּאַרְנוּ, שֶׁהַחֲלוּצָה אֲסוּרָה לְכוֹהֵן מִדִּבְרֵיהֶם. לְפִיכָךְ כּוֹהֵן שֶׁבָּעַל חֲלוּצָה - הֲרֵי זוֹ חֲלָלָה, וְזַרְעָהּ מִכּוֹהֵן חֲלָלִים, וְהַכֹּל מִדִּבְרֵיהֶן.
אֲבָל כּוֹהֵן שֶׁבָּא עַל אַחַת מִן הַשְּׁנִיּוֹת - הִיא כְּשֵׁרָה, וְזַרְעוֹ מִמֶּנָּה כְּשֵׁרִים; שֶׁאִסּוּר הַשְּׁנִיּוֹת אִסּוּר הַשָּׁוֶה בַּכֹּל, וְאֵינוֹ מְיֻחָד בַּכּוֹהֲנִים.
טכּוֹהֵן שֶׁבָּא עַל סְפֵק זוֹנָה, כְּגוֹן סְפֵק גִּיּוֹרֶת אוֹ מְשֻׁחְרֶרֶת, אוֹ שֶׁבָּא עַל סְפֵק גְּרוּשָׁה, וְכֵן כּוֹהֵן גָּדוֹל שֶׁבָּא עַל סְפֵק אַלְמָנָה - הֲרֵי זוֹ סְפֵק חֲלָלָה, וּוְלָדָהּ סְפֵק חָלָל.
ינִמְצְאוּ הַחֲלָלִים שְׁלוֹשָׁה - חָלָל מִן הַתּוֹרָה, וְחָלָל מִדִּבְרֵיהֶם, וּסְפֵק חָלָל. וְכָל סְפֵק חָלָל, נוֹתְנִין עָלָיו חֻמְרֵי כּוֹהֲנִים וְחֻמְרֵי יִשְׂרָאֵל: אֵינוֹ אוֹכֵל בַּתְּרוּמָה כְּיִשְׂרָאֵל, וְאֵינוֹ מִטַּמֵּא לַמֵּתִים כַּכּוֹהֵן, וְנוֹשֵׂא אִשָּׁה הָרְאוּיָה לַכּוֹהֵן; וְאִם אָכַל, אוֹ נִטְמָא, אוֹ נָשָׂא גְּרוּשָׁה - מַכִּין אוֹתוֹ מַכַּת מַרְדּוּת. וְהוּא הַדִּין לְחָלָל שֶׁל דִבְרֵיהֶם. אֲבָל חָלָל שֶׁל תּוֹרָה הַוַּדַּאי - הֲרֵי הוּא כְּזָר, וְנוֹשֵׂא גְּרוּשָׁה, וּמִטַּמֵּא לַמֵּתִים, שֶׁנֶּאֱמַר "אֱמֹר אֶל הַכֹּהֲנִים בְּנֵי אַהֲרֹן" (ויקרא כא, א) - אַף עַל פִּי שֶׁהֵם בְּנֵי אַהֲרוֹן, עַד שֶׁיִּהְיוּ בְּכֵהוּנָם.
יאכּוֹהֵן זָכָר הוּא שֶׁאָסוּר לִשָּׂא חֲלָלָה וְזוֹנָה; וּלְפִיכָךְ אָסוּר בְּגִיּוֹרֶת וּמְשֻׁחְרֶרֶת, שֶׁהִיא הַזּוֹנָה כְּמוֹ שֶׁבֵּאַרְנוּ. אֲבָל הַכּוֹהֶנֶת - מֻתֶּרֶת לְהִנָּשֵׂא לְחָלָל וְלַגֵּר וְלַמְּשֻׁחְרָר, שֶׁלֹּא הֻזְהֲרוּ כְּשֵׁרוֹת לְהִנָּשֵׂא לַפְּסוּלִין, שֶׁנֶּאֱמַר "בְּנֵי אַהֲרֹן" (ויקרא כא, א) - וְלֹא בְּנוֹת אַהֲרוֹן. נִמְצָא הַגֵּר מֻתָּר לִשָּׂא מַמְזֶרֶת, וּמֻתָּר לִשָּׂא כּוֹהֶנֶת.
יבגֵּרִים וּמְשֻׁחְרָרִים שֶׁנָּשְׂאוּ אֵלּוּ מֵאֵלּוּ, וְהוֹלִידוּ בַּת - אַפִלּוּ אַחַר כַּמָּה דּוֹרוֹת - הוֹאִיל וְלֹא נִתְעָרֵב בָּהֶן זֶרַע יִשְׂרָאֵל, הֲרֵי אוֹתָהּ הַבַּת אֲסוּרָה לְכוֹהֵן. וְאִם נִשֵּׂאת - לֹא תֵצֵא, הוֹאִיל וְהוֹרָתָהּ וְלֵידָתָהּ בִּקְדֻשָּׁה. אֲבָל גֵּר אוֹ מְשֻׁחְרָר שֶׁנָּשָׂא בַּת יִשְׂרָאֵל, אוֹ יִשְׂרָאֵל שֶׁנָּשָׂא גִּיּוֹרֶת וּמְשֻׁחְרֶרֶת - בִּתּוֹ כְּשֵׁרָה לַכְּהֻנָּה לְכַתְּחִלָּה.
יגגֵּר עַמּוֹנִי שֶׁנָּשָׂא בַּת יִשְׂרָאֵל, וְכֵן מִצְרִי שֵׁנִי שֶׁנָּשָׂא בַּת יִשְׂרָאֵל - אַף עַל פִּי שֶׁבִּיאָתָם בַּעֲבֵרָה, וַהֲרֵי נְשׁוֹתֵיהֶן זוֹנוֹת כְּמוֹ שֶׁבֵּאַרְנוּ - בְּנוֹתֵיהֶם כְּשֵׁרוֹת לַכְּהֻנָּה לְכַתְּחִלָּה.
ידחָלָל שֶׁנָּשָׂא כְּשֵׁרָה, זַרְעוֹ מִמֶּנָּה חֲלָלִים. וְכֵן בֶּן בֶּן בְּנוֹ אַפִלּוּ אַחַר אֶלֶף דּוֹר - שֶׁבֶּן הֶחָלָל הַזָּכָר, חָלָל הוּא לְעוֹלָם. וְאִם הָיְתָה בַּת - אֲסוּרָה לַכְּהֻנָּה, שֶׁהֲרֵי הִיא חֲלָלָה. אֲבָל יִשְׂרָאֵל שֶׁנָּשָׂא חֲלָלָה, הַוָּלָד כָּשֵׁר. לְפִיכָךְ אִם הָיְתָה בַּת, הֲרֵי זוֹ תִּנָּשֵׂא לַכְּהֻנָּה.
טוכּוֹהֲנִים לְוִיִּים וְיִשְׂרְאֵלִיּים - מֻתָּרִין לָבוֹא זֶה בְּזֶה, וְהַוָּלָד הוֹלֵךְ אַחַר הַזָּכָר. לְוִיִּים וְיִשְׂרְאֵלִיּים וַחֲלָלִים - מֻתָּרִים לָבוֹא זֶה בְּזֶה, וְהַוָּלָד הוֹלֵךְ אַחַר הַזָּכָר, שֶׁנֶּאֱמַר "וַיִּתְיַלְדוּ עַל מִשְׁפְּחֹתָם לְבֵית אֲבֹתָם" (במדבר א, יח) - בֵּית אָבִיו הִיא מִשְׁפַּחְתּוֹ, וְאֵין בֵּית אִמּוֹ מִשְׁפַּחְתּוֹ.
טזלְוִיִּים וְיִשְׂרְאֵלִיּים וַחֲלָלִים וְגֵרִים וּמְשֻׁחְרָרִים - מֻתָּרִים לָבוֹא זֶה בְּזֶה. וְהַגֵּר וְהַמְּשֻׁחְרָר שֶׁנָּשָׂא לְוִיָּה, אוֹ יִשְׂרְאֵלִית, אוֹ חֲלָלָה - הֲרֵי הַבֵּן יִשְׂרָאֵל. וְיִשְׂרְאֵלִי אוֹ לֵוִי אוֹ חָלָל שֶׁנָּשְּׂאוּ גִּיּוֹרֶת, אוֹ מְשֻׁחְרֶרֶת - הַוָּלָד הוֹלֵךְ אַחַר הַזָּכָר.
יזכָּל הַמִּשְׁפָּחוֹת בְּחֶזְקַת כַּשְׁרוּת, וּמֻתָּר לִשָּׂא מֵהֶן לְכַתְּחִלָּה. וְאַף עַל פִּי כֵן, אִם רָאִיתָ שְׁתֵּי מִשְׁפָּחוֹת שֶׁמִּתְגָּרוֹת זוֹ בְּזוֹ תָּמִיד, אוֹ רָאִיתָ מִשְׁפָּחָה שֶׁהִיא בַּעֲלַת מַצָּה וּמְרִיבָה תָּמִיד, אוֹ רָאִיתָ אִישׁ שֶׁהוּא מַרְבֶּה מְרִיבָה עִם הַכֹּל וְעַז פָּנִים בְּיוֹתֵר - חוֹשְׁשִׁין לָהֶן, וְרָאוּי לְהִתְרַחֵק מֵהֶן; שֶׁאֵלּוּ מִינֵי פַּסְלָנוּת הֵם. וְכֵן כָּל הַפּוֹסֵל אֶת אֲחֵרִים תָּמִיד, כְּגוֹן שֶׁנּוֹתֵן שֶׁמֶץ בְּמִשְׁפָּחוֹת אוֹ בִּיחִידִים, וְאוֹמֵר עֲלֵיהֶן שֶׁהֵן מַמְזֵרִים - חוֹשְׁשִׁין לוֹ שֶׁמָּא מַמְזֵר הוּא. וְאִם אָמַר עֲלֵיהֶן שֶׁהֵם עֲבָדִים, חוֹשְׁשִׁין לוֹ שֶׁמָּא עֶבֶד הוּא; שֶׁכָּל הַפּוֹסֵל, בְּמוּמוֹ הוּא פּוֹסֵל.
וְכֵן כָּל מִי שֶׁיֵּשׁ בּוֹ עַזּוּת פָּנִים, וְאַכְזָרִיּוּת, וְשׂוֹנֵא אֶת הַבְּרִיּוֹת, וְאֵינוֹ גּוֹמֵל לָהֶם חֶסֶד - חוֹשְׁשִׁין לוֹ בְּיוֹתֵר, שֶׁמָּא גִּבְעוֹנִי הוּא. שֶׁסִּימָנֵי יִשְׂרָאֵל הָאֻמָּה הַקְּדוֹשָׁה - בַּיְשָׁנִין, רַחְמָנִים, וְגוֹמְלֵי חֲסָדִים. וּבַגִּבְעוֹנִים הוּא אוֹמֵר "וְהַגִּבְעֹנִים לֹא מִבְּנֵי יִשְׂרָאֵל הֵמָּה" (שמואל ב כא, ב) - לְפִי שֶׁהֵעֵזּוּ פְּנֵיהֶם, וְלֹא נִתְפַּיְּסוּ, וְלֹא רִחֲמוּ עַל בְּנֵי שָׁאוּל וְלֹא גָמְלוּ לְיִשְׂרָאֵל חֶסֶד לִמְחֹל לִבְנֵי מַלְכָּם, וְהֵם עָשׂוּ עִמָּהֶם חֶסֶד וְהֶחֱיוּם בַּתְּחִלָּה.
יחמִשְׁפָּחָה שֶׁקָּרָא עָלֶיהָ עַרְעָר, וְהוּא שֶׁיָּעִידוּ שְׁנַיִם שֶׁנִּתְעָרֵב בָּהֶן מַמְזֵר אוֹ חָלָל, אוֹ שֶׁיֵּשׁ בָּהֶן עַבְדוּת - הֲרֵי זוֹ סָפֵק. וְאִם מִשְׁפַּחַת כּוֹהֲנִים הִיא - לֹא יִשָּׂא מִמֶּנָּה אִשָּׁה, עַד שֶׁיִּבְדֹּק עָלֶיהָ אַרְבַּע אִמָּהוֹת שֶׁהֵן שְׁמוֹנֶה: אִמָּהּ, וְאֵם אִמָּהּ, וְאֵם אֲבִי אִמָּהּ, וְאֵם אֵם אֲבִי אִמָּהּ. וְכֵן הוּא בּוֹדֵק עַל אֵם אָבִיהָ, וְאֵם אֵם אָבִיהָ, וְאֵם אֲבִי אָבִיהָ, וְאֵם אֵם אֲבִי אָבִיהָ.
יטוְאִם הָיְתָה מִשְׁפָּחָה זוֹ שֶׁקָּרָא עָלֶיהָ עַרְעָר יִשְׂרְאֵלִיּים אוֹ לְוִיִּים, מוֹסִיף לִבְדֹּק זוֹג אֶחָד, וְנִמְצָא בּוֹדֵק עֶשֶׂר אִמָּהוֹת, שֶׁהָעֵרוּב בִּלְוִיִּים וְיִשְׂרְאֵלִיּים יָתֵר מִן הַכּוֹהֲנִים.
כוְלָמָּה בּוֹדֵק בַּנָּשִׁים בִּלְבָד? מִפְּנֵי שֶׁהָאֲנָשִׁים, בְּכָל עֵת שֶׁיָּרִיבוּ זֶה עִם זֶה, יְחָרֵף אֶת חֲבֵרוֹ בַּפְּסוּל שֶׁיֵּשׁ בּוֹ בְּיֵחוּסוֹ, וְאִלּוּ הָיָה שָׁם פְּסוּל, הָיָה נִשְׁמָע. אֲבָל הַנָּשִׁים, אֵין מְחָרְפוֹת בְּיֵחוּסִין.
כאוְלָמָּה יִבְדֹּק הָאִישׁ כְּשֶׁיִּרְצֶה לִשָּׂא מִמִּשְׁפָּחָה זוֹ שֶׁהוּרָעָה חֶזְקָתָהּ, וְלֹא תִבְדֹּק אִשָּׁה שֶׁתִּנָּשֵׂא לָהֶן? מִפְּנֵי שֶׁלֹּא הֻזְהֲרוּ כְּשֵׁרוֹת לְהִנָּשֵׂא לַפְּסוּלִין.
כבכָּל שֶׁקּוֹרִין לוֹ מַמְזֵר וְשׁוֹתֵק, אוֹ נָתִין וְשׁוֹתֵק, אוֹ חָלָל וְשׁוֹתֵק, אוֹ עֶבֶד וְשׁוֹתֵק - חוֹשְׁשִׁין לוֹ וּלְמִשְׁפַּחְתּוֹ, וְאֵין נוֹשְׂאִין מֵהֶן אֶלָא אִם כֵּן בּוֹדְקִין אַחֲרֵיהֶן, כְּמוֹ שֶׁבֵּאַרְנוּ.
כגמִשְׁפָּחָה שֶׁנִּתְעָרֵב בָּהּ סְפֵק חָלָל - כָּל אַלְמָנָה מֵאוֹתָהּ מִשְׁפָּחָה, אֲסוּרָה לְכוֹהֵן לְכַתְּחִלָּה; וְאִם נִשֵּׂאת - לֹא תֵצֵא, מִפְּנֵי שֶׁהֵן שְׁתֵּי סְפֵקוֹת: שֶׁמָּא זוֹ אַלְמְנַת אוֹתוֹ חָלָל, שֶׁמָּא אֵינָהּ אַלְמְנָתוֹ; וְאִם נֹאמַר שֶׁהִיא אַלְמְנָתוֹ - שֶׁמָּא חָלָל הוּא, שֶׁמָּא אֵינוֹ חָלָל. אֲבָל אִם נִתְעָרֵב בָּהּ חָלָל וַדַּאי - כָּל אִשָּׁה מֵהֶן אֲסוּרָה לְכוֹהֵן, עַד שֶׁיִּבְדֹּק. וְאִם נִשֵּׂאת, תֵּצֵא. וְהוּא הַדִּין אִם נִתְעָרֵב בָּהּ סְפֵק מַמְזֵר, אוֹ מַמְזֵר וַדַּאי - שֶׁאֵשֶׁת מַמְזֵר וְאֵשֶׁת חָלָל לַכְּהֻנָּה אִסּוּר אֶחָד הוּא, כְּמוֹ שֶׁבֵּאַרְנוּ.
The text on this page contains sacred literature. Please do not deface or discard.
טקסט מנוקד באדיבות תורת אמת ברישיון CC 2.5.
Эта страница содержит священный текст. Пожалуйста, после распечатки обращайтесь с ним осторожно.
О книге
Featuring a modern English translation and a commentary that presents a digest of the centuries of Torah scholarship which have been devoted to the study of the Mishneh Torah by Maimonides.
Об издателе
Moznaim
Moznaim is the publisher of the Nehardaa Shas, a new, state-of-the-art edition of the Talmud and all major commentaries in 20 volumes. Click here to purchase or email the publisher at [email protected]