Рамбам

אחֲמִשִּׁים כֶּסֶף שֶׁל קְּנָס הֵם דְּמֵי הֲנָאַת שְׁכִיבָה בִּלְבַד. וְחַיָּב הַמְּפַתֶּה לִתֵּן בֹּשֶׁת וּפְגָם יָתֵר עַל הַקְּנָס הַקָּצוּב בַּתּוֹרָה. יָתֵר עָלָיו הָאוֹנֵס, שֶׁהוּא נוֹתֵן אֶת הַצַּעַר.

שֶׁהַנִּבְעֶלֶת בִּרְצוֹנָהּ אֵין לָהּ צַעַר, וַאֲנוּסָה יֵשׁ לָהּ צַעַר. וְכֵן הוּא אוֹמֵר בָּאֲנוּסָה "תַּחַת אֲשֶׁר עִנָּהּ" (דברים כב, כט).

בנִמְצָא הַמְּפַתֶּה מְשַׁלֵּם שְׁלוֹשָׁה דְּבָרִים - קְנָס, וּבֹשֶׁת, וּפְגָם; וְהָאוֹנֵס, אַרְבָּעָה - קְנָס, וּבֹשֶׁת, וְצַעַר, וּפְגָם.

גקְנָס שָׁוֶה בַּכֹּל. אֶחָד הַבָּא עַל בַּת כּוֹהֵן גָּדוֹל, וְאֶחָד הַבָּא עַל בַּת גֵּר אוֹ מַמְזֶרֶת - קְנָסָהּ חֲמִשִּׁים כֶּסֶף.

אֲבָל הַבֹּשֶׁת וְהַפְּגָם וְהַצַּעַר אֵינָן שָׁוִין בַּכֹּל, וּצְרִיכִין שׁוּמָא.

דכֵּיצַד שָׁמִין הַבֹּשֶׁת? הַכֹּל לְפִי הַמְּבַיֵּשׁ וְהַמִּתְבַּיֵּשׁ - שֶׁאֵינוֹ דּוֹמֶה הַמְּבַיֵּשׁ נַעֲרָה חֲשׁוּבָה וּמִמִּשְׁפָּחָה מְיֻחָסָה, לַמְּבַיֵּשׁ קְטַנָּה עֲנִיָּה בְּזוּיָה; וְאֵינוֹ דּוֹמֶה הַמִּתְבַּיֵּשׁ מֵאָדָם חָשׁוּב וְגָדוֹל, לְמִי שֶׁבִּיְּשׁוֹ אֶחָד מִן הַנְּבָלִים וְקַל מִן הַקַּלִּים.

הוּלְפִי זֶה רוֹאִין הַדַּיָּנִין מַעֲלָתוֹ וּמַעֲלָתָהּ, וְשָׁמִין כַּמָּה מָמוֹן רָאוּי לְאָבִיהָ וּלְמִשְׁפַּחְתָּהּ לִתֵּן וְלֹא יְאָרַע לָהֶן דָּבָר זֶה מֵאָדָם זֶה, וְכָמוֹהוּ חַיָּב לְשַׁלֵּם.

ופְּגָם, לְפִי יָפְיָהּ. רוֹאִין אוֹתָהּ כְּאִלּוּ הִיא שִׁפְחָה נִמְכֶּרֶת בַּשּׁוּק, כַּמָּה הִיא שָׁוָה בְּעוּלָה וְכַמָּה הָיְתָה שָׁוָה בְּתוּלָה; שֶׁאָדָם רוֹצֶה לִקְנוֹת שִׁפְחָה בְּתוּלָה לִתְּנָהּ לְעַבְדּוֹ, שֶׁהוּא רוֹצֶה בַּהֲנָאָתוֹ וְטוֹבָתוֹ; וְרוֹאִין כַּמָּה פָּחֲתָה, וִישַׁלַּם.

צַעַר, לְפִי קַטְנוּתָהּ וּבִנְיַן גּוּפָהּ וּלְפִי שָׁנָיו וְגוּפוֹ - אוֹמְדִין כַּמָּה הָאָב רוֹצֶה לִתֵּן וְלֹא תִצְטַעַר זוֹ מִזֶּה, וְיִתֵּן.

זהַמְּפַתֶּה נוֹתֵן בֹּשֶׁת וּפְגָם מִיָּד.וְאֵינוֹ נוֹתֵן אֶת הַקְּנָס אֶלָא אִם כֵּן לֹא נְשָׂאָהּ, שֶׁנֶּאֱמַר "וְאִם מָאֵן יְמָאֵן אָבִיהָ לְתִתָּהּ לוֹ כֶּסֶף יִשְׁקֹל כְּמֹהַר הַבְּתוּלֹת" (ראה שמות כב, טז).

אֲבָל הָאוֹנֵס נוֹתֵן אַרְבָּעָה דְּבָרִים מִיָּד, וְכוֹנֵס. לְפִיכָךְ כְּשֶׁתִּרְצֶה לְהִתְגָרֵשׁ, אוֹ אִם מֵת - אֵין לָהּ כְּלוּם.

חבָּאוּ עָלֶיהָ שְׁנַיִם, אֶחָד כְּדַרְכָּהּ וְאֶחָד שֶׁלֹּא כְּדַרְכָּהּ: זֶה שֶׁבָּא עָלֶיהָ שֶׁלֹּא כְּדַרְכָּהּ - אִם הוּא רִאשׁוֹן, חַיָּב בְּבֹשֶׁת וּפְגָם; וְאִם הוּא אַחֲרוֹן, חַיָּב בְּבֹשֶׁת בִּלְבַד, שֶׁכְּבָר נִפְגְמָה.

וְזֶה שֶׁבָּא עָלֶיהָ כְּדַרְכָּהּ - בֵּין רִאשׁוֹן בֵּין אַחֲרוֹן, חַיָּב בַּקְּנָס וּבִשְׁאָר הַדְּבָרִים, אֲבָל אֵין בֹּשֶׁת וּפְגָם שֶׁל בַּת שֶׁלֹּא נִבְעֲלָה כְּלָל, כְּבֹשֶׁת וּפְגָם זוֹ שֶׁנִּבְעֲלָה שֶׁלֹּא כְּדַרְכָּהּ.

טכְּבָר הוֹדַעְנוּ הַבָּנוֹת שֶׁאֵין לָהֶן קְנָס, וְעֶשֶׂר הֵן: הַבּוֹגֶרֶת, וְהַמְּמָאֶנֶת, וְהַמְּגֹרֶשֶׁת, וְהָאַיְלוֹנִית, וְהַשּׁוֹטָה, וְהַחֵרֶשֶׁת, וְהַגִּיּוֹרֶת, וְהַשְּׁבוּיָה, וְהַמְּשֻׁחְרֶרֶת, וְהַיּוֹצֵא עָלֶיהָ שֵׁם רָע. וּשְׁאָר הַבָּנוֹת יֵשׁ לָהֶן קְנָס.

יכָּל בַּת שֶׁיֵּשׁ לָהּ קְנָס - יֵשׁ לָהּ בֹּשֶׁת וּפְגָם. וְאִם הָיְתָה אֲנוּסָה, יֵשׁ לָהּ צַעַר.

וְכָל בַּת שֶׁאֵין לָהּ קְנָס - כָּךְ אֵין לָהּ לֹא בֹּשֶׁת וְלֹא פְּגָם, אִם נִתְפַּתְּתָה, וְכֵן אִם נֶאְנְסָה, חוּץ מִבּוֹגֶרֶת וּמְמָאֶנֶת וְשׁוֹטָה וְחֵרֶשֶׁת.

יאכֵּיצַד? הָאוֹנֵס אֶת הַבּוֹגֶרֶת וְאֶת הַמְּמָאֶנֶת - אַף עַל פִּי שֶׁאֵין לָהֶן קְנָס, יֵשׁ לָהֶן בֹּשֶׁת וּפְגָם וְצַעַר.

וְהָאוֹנֵס שׁוֹטָה אוֹ חֵרֶשֶׁת, מְשַׁלֵּם צַעַר בִּלְבַד.

אֲבָל הַמְּפַתֶּה אֶת כֻּלָּן, פָּטוּר מִכְּלוּם.

יבאֵין אָדָם מְשַׁלֵּם קְנָס בְּכָל מָקוֹם בְּהוֹדָאַת פִּיו, אֶלָא עַל פִּי עֵדִים.

לְפִיכָךְ הָאוֹמֵר 'אָנַסְתִּי' אוֹ 'פִּתִּיתִי בִּתּוֹ שֶׁל פְלוֹנִי' - אֵינוֹ מְשַׁלֵּם קְנָס.

אֲבָל מְשַׁלֵּם בֹּשֶׁת וּפְגָם בְּהוֹדָאַת פִּיו.

וְכֵן בַּת שֶׁתָּבְעָה אִישׁ בַּדִּין וְאָמְרָה לוֹ 'אָנַסְתָּ' אוֹ 'פִּתִּיתָ אוֹתִי', וְהוּא אוֹמֵר 'לֹא הָיוּ דְּבָרִים מֵעוֹלָם' - הֲרֵי זֶה נִשְׁבָּע שְׁבוּעַת הֶסֵּת; שֶׁאִלּוּ הוֹדָה, הָיָה מְשַׁלֵּם לָהּ בֹּשֶׁת וּפְגָם וְצַעַר עַל פִּי עַצְמוֹ.

יגאָמְרָה לוֹ 'אָנַסְתָּ אוֹתִי', וְהוּא אוֹמֵר 'לֹא, כִי אֶלָא פִּתִּיתִי' - הֲרֵי זֶה נִשְׁבָּע שְׁבוּעַת הַתּוֹרָה עַל דְּמֵי הַצַּעַר, וּמְשַׁלֵּם בֹּשֶׁת וּפְגָם; שֶׁהֲרֵי הוֹדָה בְּמִקְצַת הַטְּעָנָה, כְּמוֹ שֶׁיִּתְבָּאֵר בִּמְקוֹמוֹ.

ידשְׁלוֹשָׁה דְּבָרִים שֶׁל מְּפַתֶּה, וְאַרְבָּעָה שֶׁל אוֹנֵס - הֲרֵי הֵן שֶׁל אָב, שֶׁכָּל שֶׁבַח נְעוּרִים לָאָב; וְאִם אֵין לָהּ אָב, הֲרֵי הֵן שֶׁל עַצְמָהּ.

טומְפֻתָּה אוֹ אֲנוּסָה שֶׁלֹּא תָבְעָה עַד שֶׁבָּגְרָה, אוֹ עַד שֶׁנִּשֵּׂאת, אוֹ עַד שֶׁמֵּת הָאָב - הֲרֵי הָאַרְבָּעָה דְּבָרִים אוֹ הַשְּׁלוֹשָׁה שֶׁלָּהּ.

עָמְדָה בַּדִּין וְתָבְעָה אוֹתוֹ, וְאַחַר כָּךְ בָּגְרָה אוֹ נִשֵּׂאת - הֲרֵי הֵן שֶׁל אָב.

וְאִם מֵת הָאָב אַחַר עֲמִידָתָהּ בַּדִּין - הֲרֵי הֵן שֶׁל אַחִין, שֶׁהֵן יוֹרְשֵׁי הָאָב; שֶׁמֵעֵת שֶׁעָמְדָה בַּדִּין זָכָה בָּהֶן הָאָב.

טזהַבַּת שֶׁנִּתְאָרְסָה וְנִתְגָּרְשָׁה, קְנָסָהּ לְבַדּוֹ לְעַצְמָהּ.

נֶאְנְסָה אוֹ נִתְפַּתְּתָה וְאַחַר כָּךְ נִתְקַדְּשָׁה לְאַחֵר - קְנָסָהּ וּשְׁאָר הַדְּבָרִים לְאָבִיהָ, שֶׁאֵין הָאֵרוּסִין מוֹצִיאִין מֵרְשׁוּת הָאָב.

יזאֲנִי אוֹמֵר, שֶׁזֶּה שֶׁנֶּאֱמַר בַּתּוֹרָה "אַל תְּחַלֵּל אֶת בִּתְּךָ לְהַזְנוֹתָהּ" (ויקרא יט, כט) - שֶׁלֹּא יֹאמַר הָאָב: הוֹאִיל וְלֹא חִיְּבָה תּוֹרָה מְפַתֶּה וְאוֹנֵס אֶלָא שֶׁיִּתֵּן מָמוֹן לָאָב, הֲרֵינִי שׂוֹכֵר בִּתִּי הַבְּתוּלָה לְזֶה לָבוֹא עָלֶיהָ בְּכָל מָמוֹן שֶׁאֶרְצֶה, אוֹ אַנִּיחַ זֶה לָבוֹא עָלֶיהָ בְּחִנָּם, שֶׁיֵּשׁ לָאָדָם לִמְחֹל וְלִתֵּן מְמוֹנוֹ לְכָל מִי שֶׁיִּרְצֶה; לְכָּךְ נֶאֱמַר "אַל תְּחַלֵּל אֶת בִּתְּךָ לְהַזְנוֹתָהּ".

שֶׁזֶּה שֶׁחִיְּבָה תּוֹרָה לָאוֹנֵס וְלַמְּפַתֶּה מָמוֹן, לֹא מַלְקוּת - בְּשֶׁאֵרַע הַדָּבָר מִקְרֶה, שֶׁלֹּא מִדַּעַת אָבִיהָ וְלֹא הֵכִינָה עַצְמָהּ לְכָּךְ, שֶׁדָּבָר זֶה אֵינוֹ הוֹוֶה תָּמִיד וְאֵינוֹ מָצוּי; אֲבָל אִם הִנִּיחַ זֶה בִּתּוֹ הַבְּתוּלָה מוּכֶנֶת לְכָל מִי שֶׁיָּבוֹא עָלֶיהָ, גּוֹרֵם שֶׁתִּמָּלֵא הָאָרֶץ זִמָּה, וְנִמְצָא הָאָב נוֹשֵׂא בִּתּוֹ וְהָאָח נוֹשֵׂא אֲחוֹתוֹ, שֶׁאִם תִּתְעַבֵּר וְתֵלֵד לֹא יִוָּדַע בֶּן מִי הוּא.

וְהַמֵּכִין בִּתּוֹ לְכָּךְ, הֲרֵי הִיא קְדֵשָׁה. וְלוֹקֶה הַבּוֹעֵל וְהַנִּבְעֶלֶת, מִשּׁוּם "לֹא תִהְיֶה קְדֵשָׁה" (דברים כג, יח).

וְאֵין קוֹנְסִין אוֹתוֹ, שֶׁלֹּא חִיְּבָה תּוֹרָה קְנָס אֶלָא לָאוֹנֵס וּמְפַתֶּה.

אֲבָל זוֹ שֶׁהֵכִינָה עַצְמָהּ לְכָּךְ, בֵּין מִדַּעְתָּהּ בֵּין מִדַּעַת אָבִיהָ - הֲרֵי זוֹ קְדֵשָׁה. וְאִסּוּר קְדֵשָׁה אֶחָד הוּא, בֵּין בִּבְתוּלָה בֵּין בִּבְעוּלָה.

וּלְפִיכָךְ אָמְרוּ חֲכָמִים: שֶׁהַיּוֹצֵא עָלֶיהָ שֵׁם רָע בְּיַלְדוּתָהּ, אֵין לָהּ קְנָס, כְּמוֹ שֶׁבֵּאַרְנוּ; שֶׁהֲרֵי זוֹ בְּחֶזְקַת שֶׁהִפְקִירָה עַצְמָהּ לְדָבָר זֶה בִּרְצוֹנָהּ.