ב"ה

Айом Йом

Отображение текста:

На исходе последней субботы перед Рош-Ашана (предпоследней, если Рош-Ашана выпадает на понедельник или вторник) "Слихот" читают сразу после наступления полуночи, а во все последующие дни - рано утром.

В субботу, когда главы "Ницавим" и "Вайелех" читаются по отдельности, седьмой отрывок главы "Ницавим" (он же - отрывок "Мафтир") начинают читать с "Ръэй натати лефанеха" ("Смотри, предложил Я тебе...").

"Находясь в Межериче, - рассказывал Алтер Ребе, - я слышал от моего Ребе (Магида) от имени Баал-Шем-Това, что Сам Всевышний в последнюю субботу месяца Элул, когда благословляют наступающий месяц, благословляет седьмой месяц - первый месяц года.1 Силой этого благословения2 народ Израиля одиннадцать раз в году благословляет другие месяцы.

Сказано: "Все вы стоите сегодня...".3 "Сегодня" указывает на Рош-Ашана - День Суда, как сказано: "Приходит этот день",4 что Таргум истолковывает как "приходит День Великого Суда". Тем не менее, "все вы стоите" (ницавим) перед судом твердо и прямо, и обязательно будете оправданы.5

В субботу, предшествующую Рош-Ашана, - последнюю субботу месяца Элула, - мы читаем главу "Ницавим", которая является тем самым Б-жественным благословением в последнюю субботу месяца. Тишрей - седьмой месяц - "насыщает" и себя,6 и весь Израиль изобилием благ для наступающего года.

ПРИМЕЧАНИЯ
1.

Тишрей - седьмой месяц праздничного календаря, если вести отсчет от Нисана, и первый месяц от сотворения мира. В последнюю субботу месяца Элул, который предшествует месяцу Тишрей, община не произносит благословение нового месяца.

2.

Благодаря силе Б-жественного благословения седьмого месяца - месяца Тишрей.

3.

"Дварим", 29:9.

4.

Йов, 2:1.

5.

Это заверение в защите во время суда в Рош-Ашана, которое содержится в первых словах главы "Ницавим" - Б-жественное благословение, олицетворенное словами недельной главы.

6.

Слово шева ("семь") можно прочитать как сова ("насыщенный").

שבת כה אלול (תש"ג)
אמירת כל התהילים בהשכמה.
יום התועדות. סליחות - אחר חצות לילה ובסמוך לה. אבל בשאר הימים - באשמורת הבוקר.
כאשר נצבים וילך נפרדות מתחילין למפטיר וכן לשביעי - ש"פ [שבת פרשת] נצבים - ראה נתתי לפניך גו'.
שיעורים: חומש: נצבים וילך, שביעי עם פירש"י..
תהילים: קיט אשרי ... מצותך מאד. עג-עה.
תניא: יט. עוטה ... '254' דאצילות.

אדמו"ר [אדוננו מורנו ורבינו] הזקן סיפר: בהיותי במעזריטש שמעתי ממורי ורבי הה"מ [הרב המגיד] בשם מורו רבו הבעש"ט [הבעל שם טוב] נ"ע [נשמתו עדן]: החדש השביעי שהוא החדש הראשון לחדשי השנה, הקב"ה [הקדוש ברוך הוא] בעצמו מברכו בשבת מברכים שהוא השבת האחרון דחדש אלול, ובכח זה ישראל מברכים את החדשים י"א פעמים בשנה, כתיב אתם נצבים היום, דהיום קאי על ראש השנה שהוא יום הדין, וכמ"ש [וכמו שכתוב] ויהי היום גו' ותרגם והוה יום דינא רבא, ואתם נצבים קיימים ועומדים, והיינו שזוכים בדין, ובשבת שלפני ר"ה [ראש השנה] שהוא שבת האחרון דחדש אלול קוראין אז פרשת אתם נצבים, דזהו ברכתו של הקב"ה [הקדוש ברוך הוא], בשבת מברכים חדש השביעי שהוא המשובע והמשביע ברוב טוב לכל ישראל על כל השנה.

О книге
Антология хасидских афоризмов, учений и обычаев, упорядоченная по дням года.
Об издателе
Организация "Брис Авраам" была основана в 1979 г. по прямому указанию Любавичского Ребе для оказания помощи русскоязычным иммигрантам. Один из важнейших видов деятельности организации - издание еврейских книг на русском языке.