"Тот, кто спасает одну душу из народа Израиля, как будто спасает весь мир".1 Алтер Ребе объяснял: "Каждого еврея следует воспринимать так, как он находится в "первичной мысли" Адам Кадмон2, где каждая душа пребывает со всеми поколениями, которым предопределено прийти в этот мир до прихода Мошиаха, праведного избавителя. Когда совершаешь благо человеку, то совершаешь благо для всех этих душ до конца всех поколений".
ב"ה
Айом Йом
| יום חמישי | טז אלול | (תש"ג) |
| שיעורים: | חומש: תבוא,חמישי עם פירש"י. | |
| תהילים: עט-פב. מו-מח. | ||
| תניא: והנה כללות... 'קכג' כמו שית'. | ||
רבינו הזקן פירש מאמר כל המקיים נפש אחת מישראל כאלו קיים עולם מלא, אויף א אידען דארף מען קוקען ווי ער שטייט אין מחשבה הקדומה דא"ק [דאדם קדמון], און דארטען שטייט יעדער נשמה מיט אלע דורות וואס קומען ארויס פון איהר ביז ביאת המשיח גואל צדק, און אז מען טוט א אידען א טובה, טוט מען א טובה, אט די אלע נשמות עד סוף כל הדורות.
