Йорцайт рабби Леви Ицхака Шнеерсона, благословенна память о нем, отца Ребе. "Он был арестован и сослан за деятельность по укреплению еврейства, и скончался в изгнании в двадцатый день месяца Менахем-Ава..." (Надпись на надгробном камне у могилы ребецин Ханы, благословенна память о ней, матери Ребе).
Для исполнения заповеди о тфиллин существует установленное законом место - на голове и на предплечье, и человек при этом чувствует тяжесть тфиллин, возлагаемого на голову, и давление ремня тфиллин, возлагаемого на руку. То же относится и к заповедям о любви и страхе перед Всевышним. Рамбам пишет ("Йесодей Атора", 2:1): "Любить и бояться великого и грозного Б-га - это две заповеди Торы, как сказано: "Люби Всевышнего, Б-га твоего" и "Бойся Всевышнего, Б-га твоего". Выполнять их следует так, чтобы физически ощущать сердцем и любовь, и страх. Так, например, встретив любимого друга, человек не только ощущает радость, позабыв о всех своих неприятностях, но еще и испытывает пробудившуюся в душе новую жизненную силу и воодушевление, источник которых - его радостное состояние духа.
То же относится и к страху перед Б-гом. Охваченный великим трепетом и страхом, человек вспоминает обо всем, что было нехорошего и недостойного в его мыслях, словах и поступках. Его сердце физически ощущает боль от богобоязненного страха перед наказанием.1 Порой человек переживает йират бошет ("страх от стыда")2 или йират аромемут ("трепет перед величием Всевышнего").3
