Один блестящий и прославленный знаток Торы, чрезвычайно одаренный и весьма углубленный в свою учебу, прибыл в Лиозно и посвятил всего себя изучению хасидизма. Благодаря своим большим интеллектуальным способностям в течение короткого времени он приобрел обширные познания в области хасидизма.
На своем первом йехидуте с Алтер Ребе, он спросил: "Ребе, чего мне не достает?" Ребе ответил: "У тебя – всего в достатке, ибо ты – богобоязнен и весьма сведущ в Торе. Тебе необходимо, однако, избавиться от хамеца и внести в себя мацу.1 Сосуд или утварь, например, вертел, которым пользовались на "огне" эгоизма (когда человек мнит о себе, что он – "свет"), отталкивающем Б-жественное Присутствие, как сказано: "Он (гордец) и Я не могут жить вместе"2, – такой сосуд необходимо очистить в огне, раскалив добела так, что начнут отлетать "искры"3, которые поглотит истинный свет."4
