"Благословение коаним" привлекает Б-жественный разум. Вознесение рук (совершаемое ими) - это вознесение мидот ("эмоциональных атрибутов"). Благословение ими Израиля, "царских сыновей",1 символизирует атрибут Малхут.2 Это – полный Парцуф3 десяти сфирот.4
ב"ה
Айом Йом
ПРИМЕЧАНИЯ
1.
См. "Шаббат", 67а
2.
См. 23 Швата, примечания.
3.
Б-жественные "конфигурации", сочетания Сфирот.
4.
Десять Сфирот (десять Б-жественных атрибутов) приносятся на уровень человеческого восприятия посредством Торы и заповедей. У каждой заповеди есть свое предназначение. Ребе описывает эффект благословения коаним, упоминаемого в сегодняшнем отрывке из Пятикнижия.
יום שני | כב אדר שני | (תש"ג) |
שיעורים: | חומש: שמיני, שני עם פירש"י. | |
תהלים: קו-קז. | ||
תניא: אך אעפי"כ - 'נ' כל חי. |
ברכת כהנים הוא המשכת המוחין, הגבהת הידים הוא העלאת המדות, ומברכים לישראל שהם בני מלכים מל' [מלכות], הרי פרצוף שלם של עשר ספירות.