Рабби Моше Мейзелс рассказывал: "Алтер Ребе учил нас: "Алеф1 хасидизма в том, чтобы использовать наши природные качества и наклонности в служении. Начало служения - применение природных свойств человеческих черт характера. Мозг, например, по своей природе властвует над сердцем".2
Айом Йом
Алеф - первая буква, т.е., в данном контексте, отправная точка.
Природные черты характера можно использовать в духовном служении. Склонность к замкнутости может быть использована в посвящении себя глубокому и интенсивному изучению Торы, а тот, кто по характеру экстраверт, может сконцентрироваться на помощи другим людям. Эмоции можно направить на любовь и страх по отношению к Б-гу или человеку согласно тому, как учит Тора. И хотя эти качества у человека врожденные и не порождаются его собственными усилиями, они служат как алеф - вполне приемлемая и правильная отправная точка служения. "Природные свойства человеческих черт характера" (включающих, например, эмоции и интеллект) - это общие человечаские свойства. Одним из таких свойств является господство интеллекта над эмоциями и способность интеллекта направить эмоции в правильное русло.
יום שישי | יט אדר שני | (תש"ג) |
שיעורים: | שיעורים: חומש: צו, שישי עם פירש"י. | |
תהלים: צ-צו. | ||
תניא: וכל ניצוץ - '96' ניצוצין כו'. |
ר' משה מייזליש סיפר: דער רבי (רבינו הזקן) האט אונז געלערענט, אז דער אלף פון חסידות איז, אויסצוניצען די טבעיות אין עבודה. און ראשית העבודה זאל זיין אויסצוניצען די טבע הכחות, ווי למשל די טבע פון מוח שליט על הלב.