Enter your email address to get our weekly email with fresh, exciting and thoughtful content that will enrich your inbox and your life.

Айом Йом

Отображение текста:

Понятие "хасид" очень древнего происхождения. Мудрецы его относили даже к Адаму.1 Этот термин говорит о чьем-либо совершенстве и превосходстве в области интеллекта или эмоциональных качеств, или же - и в том и другом. В свете учения Хабад, однако, название "хасид" указывает на того, кто знает истинную сущность своей личности и свой истинный уровень в знании и изучении Торы, а также - насколько он преуспел в исполнении заповедей. Он знает, чего ему недостает, его это беспокоит, и он прилагает усилия, чтобы восполнить недостаток. Он усерден в послушании, "принимая на себя ярмо".2

ПРИМЕЧАНИЯ
1.

"Эрувин", 18б.

2.

"Принятие на себя ярма" (Небес, Торы, заповедей - в зависимости от контекста) - концепция в Талмуде, которую развивает и превозносит учение Хабад. Поступками человека может двигать либо интеллект (глубокое изучение предмета, размышления, широкие знания), либо эмоции (например, любовь к исполнению заповедей). "Принятие ярма" в контексте учения Хабад превосходит эти побуждающие мотивы. Оно вовлекает сущность души или исходит из сущности души, которая гораздо выше разума и чувств. Активизируя "принятие ярма", человек не нуждается в логических доводах, потому что уже превзошел ограниченное, внешнее свое состояние. Осознание сущности своей личности, о которой говорится в тексте, аналогичным образом затрагивает уровень, который гораздо выше очевидных частных черт характера и проникает до самой глубины, сердцевины, квинтэссенции личности.

יום שישי כא אדר א (תש"ג)
שיעורים: חומש: כי תשא, שישי עם פירש"י.
תהלים: קד-קה.
תניא: אבל באמת - בשגגות.

שם חסיד הוא שם קדום הנמצא בדרז"ל [בדברי רבותינו זכרונם לברכה] גם על אדם הראשון (עירובין יח ב), והוא תואר השלימות וההפלגה אם בשכל או במדות או בשניהם יחדיו. אמנם בתורת חסידות חב"ד תואר חסיד הוא, מי שמכיר מהותו העצמי ומעמדו בידיעת התורה ולימודה ומצבו בקיום המצות. יודע הוא מה שחסר לו ונותן לב ודואג למלאות את החסר, ומרבה במשמעת בדרך קבלת עול.

В заключение вышеизложенной истории (см. 20 Адара II) Цемах Цедек сказал: "Мой дед, Алтер Ребе, это - Моше хасидизма Хабад. Наши мудрецы говорят, что Тора былa дарована Моше, но он поступил щедро (поделившись ей с Израилем)1. Постоянный Б-жественный огонь хасидизма Хабад был моему деду дан Магидом. Мой дед поступил щедро, делясь им с каждым, кто занят изучением хасидизма. Я абсолютно уверен, что любому, кто обучает ближнего и разжигает в нем постоянный Б-жественный огонь, гарантирована награда, что эта его заслуга "никогда не погаснет".

ПРИМЕЧАНИЯ
1.

"Недарим", 38а.

יום ראשון כא אדר שני (תש"ג)
שיעורים: חומש: שמיני, פרשה ראשונה עם פירש"י.
תהלים: קד-קה.
תניא: פרק לח. והנה - 'נ' אברי הגוף.

הצ"צ [הצמח צדק] אמר בסיום ספור הנ"ל [הנזכר לעיל] (כ' אד"ש [אדר שני]): זקני - רבינו הזקן - הוא משה רבינו דתורת חסידות חב"ד. במשה אמרז"ל [אמרו רבותינו זכרונם לברכה] שהתורה ניתנה לו, אלא שנהג בה טוב עין. אש תמיד האלקי הנוגע לתורת חסידות חב"ד נתן הה"מ [הרב המגיד] לזקני, וזקני נהג בה טוב עין ויתנה לכל העוסקים בתורת החסידות. ברור לי אשר כל הלומד עם חברו ומעורר בו את האש תמיד האלקי, הנה שכרו אתו אשר זכותו זה לא תכבה לעד.

About the book
Compiled by the Rebbe, Rabbi Menachem Mendel Schneerson, of righteous memory, in 1942, upon the instructions of his father-in-law, the Previous Rebbe, Hayom Yom is an anthology of Chasidic aphorisms and customs arranged according to the days of the year. It has since become a beloved classic work and a source of daily inspiration.
Об издателе
Kehot Publication Society
Kehot Publication Society and Merkos Publications, the publishing divisions of the Lubavitch movement, have brought Torah education to nearly every Jewish community in the world, and are the world's largest publisher of Jewish literature.