Изучение Талмуда и других законодательных работ, изучение философии хасидизма и практическое служение - все это является необходимым. Не должно быть даже мысли о том, что одно важнее другого. Их связь взаимобогощающа. "Безграмотный не может быть хасидом"1 - поэтому необходимо изучать Талмуд и Алаху. "Кто хасид? Тот, кто милостив к своему Создателю"2 - поэтому также нужно изучать философию хасидизма. Конечная цель всего изучения - практическое служение.
ב"ה
Айом Йом
| יום ששי | ה אדר שני | (תש"ג) |
| שיעורים: | חומש: פקודי, ששי עם פירש"י. | |
| תהלים: כט-לד. | ||
| תניא: והוא בהקדם - 'מד' בראשו עכ"ל. | ||
לימוד הנגלה לימוד החסידות ועבודה בפועל, כולם כאחד מוכרחים המה. ולא זו בלבד דאינו שייך לומר שהאחד ידחה או יודחה מפני חברו, אלא אדרבא הם מסייעים זה לזה, וכמאמר ולא עם הארץ חסיד - שצריך להיות לימוד הנגלה. איזהו חסיד המתחסד עם קונו - שצריך להיות לימוד החסידות, ותכלית הלימוד הלא הוא העבודה בפועל.
