После вина и одного из семи видов плодов, которыми славится земля Израиля, читая заключительное благословение, в конце произносят: "...веал при агефен веал апейрот. Барух ... ал при агефен веапейрот (но – не "веал ѓапейрот")"1
ב"ה
Айом Йом
ПРИМЕЧАНИЯ
1.
"Благословен Ты ... за плод виноградной лозы и за плоды ... Благословен Ты ... за плод виноградной лозы и плоды".
| יום שלישי | יח אדר א | (תש"ג) |
| שיעורים: | חומש: כי תשא, שלישי עם פירש"י. | |
| תהלים: פח-פט. | ||
| תניא: והנה באמת - '76' באריכות. | ||
בברכה מעין שלש אם שתה יין ואכל פירות מז' המינים, חותם: ועל פרי הגפן ועל הפירות, בא"י [ברוך אתה ה'] על פרי הגפן והפירות (ולא "ועל" הפירות).
Мой отец писал в одном из своих маамарим: "Необходимо ежедневно изучать письменную Тору с комментариями Раши, ибо эти комментарии - избранное из толкований наших мудрецов... и, как минимум, следует ежегодно изучать один трактат Талмуда".
| יום חמישי | יח אדר שני | (תש"ג) |
| שיעורים: | חומש: צו, חמישי עם פירש"י. | |
| תהלים: פח-פט. | ||
| תניא: כי כללות - 'מח' יצירה עשיה. | ||
אאזמו"ר [אדוני אבי זקני מורי ורבי] כותב באחד ממאמריו: צריכים ללמוד בכל יום תושב"כ [תורה שבכתב] עם פירש"י [פירוש רש"י] שזהו תרומות מדרשי רז"ל [רבותינו זכרונם לברכה]... ולכל הפחות צריך כל אחד ללמוד מסכת גמרא בשנה.
