Перед тем, как произнести благословение "Амоци лэхэм мин аарэц" ("...выращивающий хлеб из земли"), слегка помечают хлеб ножом, не разрезая его. "Саври маранан" ("Внемлите, господа мои...") произносят даже тогда, когда читают "Кидуш" над хлебом (см. Сидур "Теилат Ашем")
Сказано о грядущих временах: "Камень в стене возопит и балка деревянная ответит ему".1 Сейчас, в наше время, неживые творения безмолвствуют, и хотя их топчут, они продолжают хранить молчание. Придет, однако, время, когда в грядущем сокрытое раскроется и неживое заговорит, расскажет и спросит: "Прогуливаясь без мыслей и слов Торы, как мог человек топтать меня?"
Земля, по которой мы ходим, ждет тысячелетиями, со времен шести дней творения. Все живые существа топчут ее эти годы, а она ждет, когда по ней пройдет еврей или двое евреев, обсуждая учение Торы. Если же они не произносят слова Торы, земля протестует: "Чем вы лучше животных?!"
