Служение не заключается в том, чтобы быть истинным служением.1 Истина сама по себе есть служение, чтобы даже ногти человека были истиной.2 Не cтоит удивляться, ибо сказано в Талмуде: "Он узрел атрибут Истины и пал ниц".3
ב"ה
Айом Йом
ПРИМЕЧАНИЯ
1.
Не фальшивым, не иллюзорным, не поверхностным, не преходящим, а проникновенным, постоянным и эффективным.
2.
Ногти - часть человеческого тела, но они практически безжизненны. Истина необходима не только "живым" атрибутам человека - его мыслям, эмоциям, его отношениям с другими и т.д., но даже совершенно обыденным вещам, вплоть "до кончиков ногтей".
3.
См. "Санъэдрин", 111а. Когда Всевышний явил Моше Свои Тринадцать атрибутов милосердия ("Шмот", 34:6), "Моше пал ниц". Талмуд задает вопрос: "Какой из атрибутов более всего поразил Моше?" И отвечает: "Атрибут Истины". Согласно толкованию раввина Йосефа Гурари из Детройта, объяснение "служения истины" состоит в следующем. Человек может стремиться к тому, чтобы его духовное служение (например, молитва, изучение Торы) было истинным, свободным от обмана и самообмана и т.д. Главное внимание в этом случае концентрируется на служении, а не на себе. Но это еще не служение. Служением всей жизни человека является поиск и обретение истины. Человек преобразует свое "я" "вплоть до ногтей" в человека истины. Невероятно сложно? Да! Но почему это должно удивлять? Сам Моше пал ниц в благоговейном страхе перед атрибутом истины.
| יום חמישי | כ אדר א | (תש"ג) |
| שיעורים: | חומש: כי תשא, חמישי עם פירש"י. | |
| תהלים: צז-קג. | ||
| תניא: ואפילו בבחי' - 'לט' ושנה כו'. | ||
ניט עבודה איז אז עבודה זאל זיין באמת, נאר אמת אליין איז אן עבודה, אז די נעגעל זיינען אמת. וואס ווערסטו נתפעל? מדת האמת ראה (סנהדרין קיא. א) ונפל על פניו.
