Обратная связь

Затяжная катастрофа

Затяжная катастрофа

 почта

Поразительна сила печатного слова… То есть, простите, я, кажется, не так выразился. Правильнее было бы сказать “напечатанного слова”, так как я имею в виду именно его графику: курсив, разрядка, строчные буквы, прописные…

Слово “катастрофа”, написанное со строчной буквы, готово податься хоть в лексикон домохозяйки, хоть в арсенал геополитического обозревателя, ибо может относиться к чему угодно: от выкипевшего бульона до взорвавшегося вулкана или забастовки ассенизаторов. Но напишите это слово с прописной (заглавной) буквы и значение его станет настолько до боли конкретным, что не нужно требовать аусвайс, чтобы удостовериться в его национальности.

Это слово в минувшем столетии обновило еврейский календарь еще одной датой – Днем Катастрофы. Память о Холокосте, длившемся годы, трудно увековечить конкретным числом, поэтому дата была установлена в память о восстании в варшавском гетто, ставшем символом мужества обреченных.

Если перелистать назад еще девятнадцать пропитанных еврейской кровью страниц-веков, то ужас их повествования вновь померкнет от представшей перед глазами картины: две антиримские войны, стоившие около полутора миллионов еврейских жизней. У той Катастрофы была своя кульминация, свой пик, ставший днем поста и траура на долгие века – день падения Иерусалима и разрушения Храма – Девятое Ава.

И без того не слишком мерный ход еврейской истории многократно запинался именно на этой черной дате. Самые страшные несчастья случались с евреями именно в этот день. Первый раз это произошло сразу же после исхода из Египта. В этот день вернулись разведчики, посланные Моисеем в Святую Землю, и народ, запуганный их рассказами, возроптал: "Выберем себе главу и вернемся в Египет!" За это приход в Землю Обетованную был отсрочен Всевышним на сорок лет, а все поколение Исхода (мужчины старше двадцати лет) было обречено на смерть в пустыне. Предание гласит, что люди ложились спать в вырытые ими же самими земляные ложа. Утром просыпались не все. Для тех, чей черед был в этот день, ложа становились могилами.

С тех пор наш народ пережил не одну катастрофу, но ни одна из них не стоила нам стольких еврейских жизней, сколько та, которую мы переживаем сейчас. Имя ей – ассимиляция. Назовите ее бескровной, назовите ее даже духовной Катастрофой – это будет слабым утешением, ибо нас, живущих сейчас, не намного больше чем полвека назад.

В Союзе мы жили на земле, в которую трудно было врасти корнями, в которой трудно было даже окопаться, для которой еврейское тело было инородным. А, скажем, в Америке почва пожирнее и порыхлее. Поэтому могилки рыть легче. И для детей и для себя. "Не нужна ему пока еврейская школа, пусть сначала выучит английский". "Сначала работа – потом синагога". "Сначала работа получше – потом…" Это "потом" никогда не наступает. И повертевшись для удобства в свежевырытых уютных траншейках, мы преспокойно засыпаем. И год от года нас просыпается все меньше. А согласно прогнозу Гордона-Горовица, к концу первой четверти этого столетия евреями проснутся лишь 60% от нынешней численности евреев Америки. И в странах бывшего Союза нынешняя стуация совсем не лучше, и прогнозы не радужней...

Забывая о том, кто мы, для чего живем, и даже не пытаясь об этом вспомнить или напомнить своим детям, мы роем сами себе могилу, и так ли уж иносказательна эта отнюдь не землеройная идиома, если дети и внуки рождаются неевреями. И в перечне потомков Авраама, Ицхака и Якова сотнеименные цепочки поколений заканчиваются нашими именами, за которыми больше ничего не следует…

Р-н Эли Коган
© Copyright, all rights reserved. If you enjoyed this article, we encourage you to distribute it further, provided that you comply with Chabad.org's copyright policy.
 почта
Обсудить
Sort By:
38 комментариев
1000 Знаков осталось
Бер Йерушалаим 11. Август, 2017

Большой любитель размахивать словами «пшат», «сод», «ремез», откровенно не понимает, что действительный знаток глубинных срезов Торы не употребляет их всуе. И наоборот, пихание этих названий куда-ни-попадя, ни к селу, ни к городу – это явное свидетельство пустоты в голове, по крайней мере, в данной сфере. Он многократно уже выкидывал такое на этом сайте, и каждый раз тогда, когда «задавить» оппонента хотелось жутко, но напрямую опровергнуть не выходило никак. Вот, к примеру, как здесь, в исторических пассажах об освоении Торы еврейским народом. Смешно, но первый мой предварительный засыл на эту тему (здесь же) он вдруг «опроверг» заявлением, что в Храме Тору не изучают. Сие есть элементарная банальность, но где в том моем тексте он выкопал что-то противоположное – то большая загадка. Да скорей не загадка, а метод самоутверждения оголтелых спорщиков путем обалгивания оппонента. Теперь, будучи пойманным за руку более детальными моими текстами, сел на своего любимого конька (см. вначале). Reply

Бер Йерушалаим 8. Август, 2017

0
Тут выдавались идейки, что обучение народа Торе проявилось не изначально, а началось лишь где-то к концу 2-го Храма, и что в иудейской истории почитался земной труженик, а не изучающий Тору, и еще, что учителя Торы были как бы волонтерами, не получая никакой оплаты за свой труд (при этом остался как-то побоку вопрос - а на что же они тогда жили?).
Все эти высказывания идут вразрез с основной сутью иудаизма и в следующих трех текстах я постараюсь обосновать прямо противоположные позиции.
Но уже и предварительно должно быть понятно, что не могли евреи уже изначально получить прозвище «народ Книги», если б не изучали эту Книгу массово, детально и дотошно. Reply

пейсин владимир казань 9. Август, 2017
in response to Бер:

уважаемый господин бер я не помню кто это сказал что чем больше я изучаю тем больше понимаю что я совсем ничего не понимаю так вот в торе есть четыре уровня понимания пшат ремез драш и сод вместе пардес пшат это прямой смысл ремез намек аллегория драш это логические размышления сод тайное кабала то что вы говорите это показывает что вы выучили на уровне пшат где очень малая часть смысла торы а основная часть на остальных трех которых вы судя по всему не понимаете поэтому прежде чем писать такие большие доклады вам следовало бы выучить в торе и ремез и драш и сод и войти в сад и только тогда вы можете сказать что то по части торы иначе получается хилуль ха шем Reply

Бер Йерушалаим 8. Август, 2017

1
Уже само получение Торы на Синае увязано с положением о необходимости ее изучения, иначе зачем бы она давалась? И мы знаем, что изначально Моше обучил Торе Аарона с сыновьями, те преподали ее дальше по всему своему колену Леви, и, наконец, левиты понесли ее в народ. Возражение, что дело левитов было служить в Храме, а не преподавать – есть попытка провальная, ибо левитов по их количеству за-глаза хватало и на то, и на другое. Еще только в пустыне их было 20000, а в самом Израиле их число, естественно, многократно увеличилось. При этом автоматически решалась и задача материального обеспечения учителей, благодаря десятине, определенной Торой для левитов. Как пример сказанному, ТаНаХ в главе «Шофтим» сообщает о некоем Михе, нанявшем левита служить у него коэном. Тут, конечно, слово «коэн» может обозначать только домашнего учителя Торы, а никак не организатора жертвоприношений в том доме. И происходит это где-то за 900 лет до постройки 1-го Храма. Reply

Бер Йерушалаим 8. Август, 2017

2
Первые же строки Пиркей Авот – кодекса еврейской морали в Мишне –говорят о другом пути передачи Торы, уже мирского характера, а не священнического (который был указан в №1): Моше передал Тору Йеошуа бин-Нуну, тот – старейшинам, старейшины – пророкам, пророки – мудрецам Великого Собрания, а последние дали три главных установки, из которых вторая - воспитать побольше учеников. Обозначенные тут ступеньки, тоже идущие от самого Синая (как и в №1), подразумевают последовательное восприятие учениками от учителей уже самой глубинной сути Торы, что впоследствии оформится в виде Талмуда. Прямо по тексту этой мишны интересующие нас слова «воспитывать учеников» прозвучали от мудрецов, и это начало функционирования 2-го Храма. Однако, понятно, что мудрецы от себя не изобретали чего-либо нового, не заложенного в Торе исходно, т.е., этот призыв, пусть до того и неозвученный в открытую, тем не менее, сам по себе существовал с самых первых шагов еврейского становления. И это доказывается далее в №3 Reply

Бер Йерушалаим 8. Август, 2017

3
Наконец, вот пример, изучения Торы и материального обеспечения ее изучающих, уже совсем среди рядовых иудеев – не левитов, и не из высокого круга пророков и мудрецов Великого Собрания.
При завоевании Земли Израиля два колена - Звулун и Иссахар получили смежные наделы на севере Израиля: Звулун на побережье, в районе нынешней Хайфы, а Иссахар к востоку от него – у озера Кинерет. Потомки Иссахара полным своим составом засели изучать Тору и тем заложили
фундамент линий мудрецов Тверии и Цфата, проходящих через века. Понятно, что цепочки учитель-ученики в изучении Торы здесь не прерывались с самого начала - со времени около тысячи лет до 1-го Храма.
А колено Звулуна занялось заморской торговлей и этой опасной, но зато прибыльной, профессией сумело прокормить и себя,и колено Иссахара, что бы то не отвлекалось от учения. Такие братские отношения котируются иудаизмом как идеальные – Тора одинаково высоко оценивает и неотрывно изучающего Святое Писание и материально ему в этом помогающего Reply

Бер Йерушалаим 3. Август, 2017

Признаю, погорячился, что Эстер слова Тегилим и Танах выудила из стороннего еврея. Она вполне могла набраться каких-то основ в своем Днепропетровске – там есть серьезная еврейская община. Тем не менее, остаются фактом ее грубые антииудейские инсинуации, причем двух сортов. Один из них – прямая брань в адрес равов: попрошайки, недоумки, бездельники (дословно: им просто работать не хоцца), гребут спонсорские деньги (в свой карман), поднимают визг… и пр. Ну, чем не рыночная торговка? На удивление по этому поводу Ивана, даже не еврея, она, в попытке обелиться, перекинула стрелки на какое-то множество даунов, якобы виденных ею в религиозных районах. Это ж с какой каланчи она сие узрела? Я часто бываю в религиозных районах, сам живу в таковом и видел за все время от силы парочку их. Вот тут и проявляется второй сорт ее юдофобии – откровенные выдумки, скажем, о рвачестве равов, об отсутствии целенаправленного изучения Торы в прошлой еврейской истории и т.д. Но об этом - в другой раз. Reply

М.Кержман-Kerjman 1. Август, 2017

Да уж. В России почва плохая, в Америке легко могилы рыть, а что насчёт Австралии и прочих англий? Reply

Hila Oslo 1. Август, 2017

Странная статья ,ассимиляциям была есть и будет и тут ничего не поделаешь и это ни что то новое,всегда так было и не только в Америке или в Союзе.Так было и тысячу лет назад и две тысячи.Факт что евреев все больше и больше,для тех кому интересно посмотрите наИзраиль насколько увеличилось население в Израиле за последние 30лет,цифры скажут всё. Reply

Aharon Goldstein BERLIN, D E U T S C H L A N D 31. Июль, 2017

Затяжная катастрофа Р-н Эли Коган Kol Ha"Kavod, rav Эли. Thank you for finding right words. Wishing you easy fasting. Best from Berlin. Reply

Моргун Рахель Кирьят Шмона 31. Июль, 2017

Еще раз через насколько лет перечитала статью. Печальная статья. Самое удивительное то, что даже в Израиле еврейские парни умудряются жениться на нееврейках. Я долго размышляла об этом парадоксе. Возможно это очень субъективно, но мне кажется, что это происходит из-за комплекса неполноценности. Они боятся оказаться недостаточно умными перед еврейскими девушками, ошибочно считают, что "глупенькая" нееврейка будет ему всю жизнь заглядывать в глазки и восхищаться его умом. На самом деле они отрывают еврея от Истины и плодят неевреев. А еврейским девушкам отается оставаться в старых девах или искать нееврейскую пару заграницей. Пишу с большой обидой на родителей. что не сумели это втолковать своим детям. Рахель Reply

vladimir 31. Июль, 2017

а еще сила слова (печатного, напечатанного или даже устного) в его смысле. если считать слово "ассимиляция" синонимом слова "катастрофа" , то царь давид происходит по женской линии от ассимилянтов, а автор крылатой фразы -"религия -опиум для народа", а также теоретик (да и практик) перманентной революции - происхождения чистокровного. Reply

пейсин владимир казань 30. Июль, 2017

по поводу Катастрофы была Катастрофа европейского еврейства устроенная немецкими нацистами когда были физически убиты порядка 6млн евреев а была Катастрофа русского еврейства устроенная русскими коммунистами когда были духовно убиты приблизительно такое же количество евреев причем если немцы одномоментно убили то в россии убивали несколько поколений что страшнее когда человека убивают физически или когда человека доводят до такого состоояния что он решает что его дети будут неевреями и записывают его русскими растет такой гусский с убитой ддушой стесняясь самого себя то что он еврей со страхом в душе этот страх невозможно вылечить когда маленький человек вынужден изучать тараса бульбу где с воссторгом описывается как героические козаки кидали в воду пархатых жидов я не пережил европейскую Катастрофу но я всю жизнь прожил в русской катастрофе и мне кажется что это страшнее Reply

Михаэль США 7. Февраль, 2014

Во времена Моисея, а так же во времена на много более поздние, евреи пахали землю, разводили скот, занимались ремёслами и строительством. Ещё они защищали свою землю. В наше же время еврей с лопатой стал героем анекдотов. Да что там лопата? Я даже среди адвокатов последнее время не замечал кипы, не говоря уже о военной службы. Зазорно работать. Зазорно защищаться. Зазорно приносить пользу. А зачем? Лучше жить за чужой счёт, под чужой защитой и смотреть на тех кто кормит и защищает свысока. Веками евреи не видели в работе и обороне ничего плохого, даже наоборот. И вдруг - нате! Вот теперь вопрос: это кто от еврейства отделился? Reply

Бер Йерусалим 3. Август, 2017
in response to Михаэль:

Русская пословица: "Не зная броду, не суйся в воду". Данный товарищ суется в совершенно неизвестные ему дебри. А кто поднимал своими руками засушливый Крым в 30-е годы предыдущего столетия? А кто в израильских кибуцах мотыжит землю? - арабы?? или филлипинцы??? И в армии израильской более чем достаточно религиозных евреев, включая и дати (иудеев-ортодоксов). Предлагаю, к примеру, погуглить статью: Первый прыжок десантников-харедим
Но и вплотную углубляться в Тору, не отвлекаясь на иные дела, тоже кому-то необходимо. Без этого нет еврейства вообще. Вот так. Ну и тут можно и повторить вопрос данного оппонента: это кто от еврейства отделился? И пусть попробует теперь сам на него ответить. Reply

Эстер Днепропетровск, Украина 22. Август, 2012

Та же Для Ивана. Да кто их равинов, чем поливает? Но каждый должен знать свое место ироль, отводимую ему.. Прочтите же наконец - Тегилим, да и весь Танах воспевают человека труда. Того, который под своим деревом сидит, свое вино с сыром пьет. Где вы видели, чтобы воспевали попрошайничество. Учитель это вполне достойная профессия, учить Торе- почетная обязанность, раньше не оплачивалась, наоборот - запрещалось получать за это деньги. Потом , наиболее популярные учителя стали просить, чтобы им возмещали за время, потраченное на п реподава-ние. То, что происходит сейчас в религиозном мире, когда муж учит Тору и работает только жена или оба живут за счет государства, плодят - зачастую даунов, чтобы жить за счет количества детей. Это кошмар, нигде столько даунов не видела, сколько в религиозных районах. Это генетическая бомба, вот о чем надо волноваться. Reply

Бер Йерушалаим 3. Август, 2017
in response to Эстер:

Врет эта "Эстер", и врет нагло, узнав у какого-то проходящего еврея слова Тегилим и Танах. Любой, читавший Тору (и даже христиане из своего Ветхого Завета) знает абсолютно точно, что целое колено Леви, не получило земельного надела, т.е. было лишено средств к существованию, для того что бы таковые поставлялись им членами остальных колен, а они могли бы не отвлекаясь на пахоту и др. работы, служить в Храме и учить пахарей Торе. И все у нее последующее (и предстоящее, соответственно) - есть юдофобское вранье. Более детально об том разовью отдельно, а пока просто информация - юдофобская требуха выглядывает из-под всех засылок данного ника - неважно, ее или его.
Пояснение для невладеющих тематикой: юдофобия - это, по простому, антииудаизм, веками раскручивавшийся христианами, а теперь унаследованный у них атеистическими евреями, нередко красящимися под знатоков еврейских традиций. Reply

пейсин владимир казань 5. Август, 2017
in response to Бер:

храм это не синагога и тору там не учат храм это место где осуществлялось жертвоприношение которое совершали коганим с помощью левим и это очень тяжелая работа а по поводу изучения торы во времена храма особенно первого тору не изучали ибо тора была среди людей они ее ощущали а началось изучение торы во второй половине эпохи второго храма и учили торе учителя мудрецы в специальных школах не в храме Reply

Иван не еврей Liepaja, Latvia 22. Август, 2012

Читаю комментарии евреев и удивляясь понимаю, почему некоторые евреи поддерживают этих ПУСИ. Обмерщвляются люди, бегут, бегут за мирской суетой. Ладно сами живете, как можете, зачем же раввинов поливать грязью? Печально. Reply

Мария Петах-Тиква, Израиль 1. Август, 2012

Про "ямочки" По моему мнению, Ассимиляция – это Не «преступление». Это - вполне естественный процесс, который происходит с любым человеком, и в каждой индивидуальной жизни. И мы все когда-то проходим «диффузию» в окружающий мир, проникая своим внутренним состоянием, своим внутренним «Я» во внешнюю среду обитания, и эта «диффузия» не может рассматриваться только как категорическая и односторонняя «потеря», но именно эта мысль как-то намеренно подчеркивается в статье.
Что конкретно «теряем»? Количество? Отдадим – не восполним? А Качество как же? А куда «пропал» Личный Выбор человека в процессе его жизни? Ведь «Кто ищет – тот ВСЕГДА найдёт!» И большинство ищущих людей – находят . По моему мнению, мнение «про ямочки» - деструктивно, и искусственно возбуждает у читателей какую-то «псевдо-тоску» или внутреннее напряжение. Просто я хочу сказать, что Жизнь в её многообразии совершенно не портит никакая "ассимиляция", и её не испугать никакими "траншеями-ямочками" Reply

Арик Иерусалим 31. Июль, 2017
in response to Мария:

"Испугать" не может,а привести к духовной смерти - может. Reply

Эстер Днепропетровск, украина 1. Август, 2012

затяжная катастрофа Ну, наконец-то хоть один здравомыслящий. Ну конечно, одной Торой сыт не будешь, работать надо. А должность синагогальгых попрошаек никогда не считалась почетной, это сейчас они нпытаются набрать силу и даже командовать спонсорами. Неужели не понимают - если человек сумел нажить состояние, то ума на понимание тевстов ТаНаХа у него хватит без консультации с недоумками, в Интернете найдет консультанта, коли нужен будет. Им просто работать не хоцца, вот и подняли визг. Таких испытаний у евреев вскегда хватало. Выжили! и дальше выживем. Reply

Эдуард. Мигдаль Эмек, Израиль 31. Июль, 2012

О духовной катастрофе. " И повертевшись для удобства в свежевырытых уютных траншейках, мы преспокойно засыпаем" Со всей ответственностью заверяю вас, Рав. Коган:- не дождётесь! Думаете, от испуга все побросают работу, учёбу в школе, откажутся от изучения английского и, одевшись в чёрные лапсердаки, засядут денно и ночно за изучение торы? Хорошо, и что же они там познают? Они узнают, что наш еврейский ( и не только) бог одним махом в 2449 году от сотвореия мира, принял решение об уничножении целого поколения еврейских мужчин, заставив их рыть себе ямки. Так, где фашисты познали опыт, когда евреи сами рыли себе рвы, в которых под клич " С нами бог " их закапывали живьём? Вы может знаете другого бога?
Евреи, никакой духвной катастрофы нет и не предвдится. Никому не удастся вернуть нас во времена мракобесия и сами уьтра дати не смогут и не захотят туда вернуться. Сегодня видел молящегося человека, считвающего слова молитвы на экране пелефона.
Не гоже печалиться, что дети и внуки родаются неевреями - огиюрются. Reply

INNESA SOFONOVA bogota, colombia 31. Июль, 2012

zatiaznaia katastrofa DUMAU CHTO AVTOS SLISKOM PESSIMESTICHEN , MNOGIE NAJODIAT DOROGU K TORE , IX PROSTO NADO PODDERZIVAT , MNE 45 , RODITELI PRI SOVKE BILI ABSOLUTNIMI ATEISTAMI , KAK NAM BILO ORIENTIROVATSIA ? Reply

Эстер Днепропетровск, Украина 30. Июль, 2012

ассимиляция Так, похоже, мой вопрос ко мне же и вернулся. Ну, неужкли непонятно. Те, кто знает истрию, помнят - всегда в нашем народе были те, ктотрудился, потом НАНИМАЛ раввина - и менял кго, если тот наглел. А раввиов - почитайте хотя бы того же Башевиса - отлмчала нищета. Ну, в лучшим случае, средний уровень благосостояния. А теперь не община нанимает рава, а рав под седя гребет спонсорские деньги. Хорошо, если он это делает, уменя сохранить равновесие между своим и общинным кармрном, при этом свой прилежащий круг ограничивая. А если нет7 Рав - это же не священник, и тем более не святой, а УЧИТЕЛь. И община вправе Выбрать себе учителя. И ассимиляция определенной части народа была всегда, и религия не спасала. Эликтрики говорят: Ненцжное выгорит. И боятся этого только те, кто боится потерять спонсоров - то есть дойных коров. Учить тоже надо уметь, а не умеешь - потеряешь учеников.
Так что "врач - исцелись ка сам" Reply

Виталий Шульгин Киев 11. Июль, 2017
in response to Эстер:

Если говорить о святости, то как выглядит корыстный Рав? нельзя служить двум богам... А дурной пример-урок? И кто здесь "ассимилируется"???
Если говорить об ассимиляции глубже, а здесь, как и в любви, нужно достигать глубин, иначе ничего не посеешь, - то чего хотел от нас Бог? - Он хотел, чтобы мы не набрались чего дурного от других. Но ведь свобода и воля, характерные для Бога, и нами от Него унаследованные - это вещи духовные, а не внешние. Главное, чтобы мы жили первой заповедью - в любом деле, которым занимаемся, месте, в котором находимся и во всяком стремлении имели внутреннюю потребность во-первых быть с Ним, как малыш с родителями. И безусловно - в буквальном смысле - любили своих братишек и сестричек. - Тогда мы сможем не бояться, что зло проникнет в нас и повредит наши души. А традиции лишь внимательным и размышляющим служат агитационными напоминаниями, зачастую ассоциативными, аллегоричными, театральными. А вот без рассуждения недолго и "лоб расшибить";)! Reply