Обратная связь

Затяжная катастрофа

Затяжная катастрофа

 почта

Поразительна сила печатного слова… То есть, простите, я, кажется, не так выразился. Правильнее было бы сказать “напечатанного слова”, так как я имею в виду именно его графику: курсив, разрядка, строчные буквы, прописные…

Слово “катастрофа”, написанное со строчной буквы, готово податься хоть в лексикон домохозяйки, хоть в арсенал геополитического обозревателя, ибо может относиться к чему угодно: от выкипевшего бульона до взорвавшегося вулкана или забастовки ассенизаторов. Но напишите это слово с прописной (заглавной) буквы и значение его станет настолько до боли конкретным, что не нужно требовать аусвайс, чтобы удостовериться в его национальности.

Это слово в минувшем столетии обновило еврейский календарь еще одной датой – Днем Катастрофы. Память о Холокосте, длившемся годы, трудно увековечить конкретным числом, поэтому дата была установлена в память о восстании в варшавском гетто, ставшем символом мужества обреченных.

Если перелистать назад еще девятнадцать пропитанных еврейской кровью страниц-веков, то ужас их повествования вновь померкнет от представшей перед глазами картины: две антиримские войны, стоившие около полутора миллионов еврейских жизней. У той Катастрофы была своя кульминация, свой пик, ставший днем поста и траура на долгие века – день падения Иерусалима и разрушения Храма – Девятое Ава.

И без того не слишком мерный ход еврейской истории многократно запинался именно на этой черной дате. Самые страшные несчастья случались с евреями именно в этот день. Первый раз это произошло сразу же после исхода из Египта. В этот день вернулись разведчики, посланные Моисеем в Святую Землю, и народ, запуганный их рассказами, возроптал: "Выберем себе главу и вернемся в Египет!" За это приход в Землю Обетованную был отсрочен Всевышним на сорок лет, а все поколение Исхода (мужчины старше двадцати лет) было обречено на смерть в пустыне. Предание гласит, что люди ложились спать в вырытые ими же самими земляные ложа. Утром просыпались не все. Для тех, чей черед был в этот день, ложа становились могилами.

С тех пор наш народ пережил не одну катастрофу, но ни одна из них не стоила нам стольких еврейских жизней, сколько та, которую мы переживаем сейчас. Имя ей – ассимиляция. Назовите ее бескровной, назовите ее даже духовной Катастрофой – это будет слабым утешением, ибо нас, живущих сейчас, не намного больше чем полвека назад.

В Союзе мы жили на земле, в которую трудно было врасти корнями, в которой трудно было даже окопаться, для которой еврейское тело было инородным. А, скажем, в Америке почва пожирнее и порыхлее. Поэтому могилки рыть легче. И для детей и для себя. "Не нужна ему пока еврейская школа, пусть сначала выучит английский". "Сначала работа – потом синагога". "Сначала работа получше – потом…" Это "потом" никогда не наступает. И повертевшись для удобства в свежевырытых уютных траншейках, мы преспокойно засыпаем. И год от года нас просыпается все меньше. А согласно прогнозу Гордона-Горовица, к концу первой четверти этого столетия евреями проснутся лишь 60% от нынешней численности евреев Америки. И в странах бывшего Союза нынешняя стуация совсем не лучше, и прогнозы не радужней...

Забывая о том, кто мы, для чего живем, и даже не пытаясь об этом вспомнить или напомнить своим детям, мы роем сами себе могилу, и так ли уж иносказательна эта отнюдь не землеройная идиома, если дети и внуки рождаются неевреями. И в перечне потомков Авраама, Ицхака и Якова сотнеименные цепочки поколений заканчиваются нашими именами, за которыми больше ничего не следует…

Р-н Эли Коган
© Copyright, all rights reserved. If you enjoyed this article, we encourage you to distribute it further, provided that you comply with Chabad.org's copyright policy.
 почта
Обсудить
Sort By:
59 комментариев
1000 Знаков осталось
Рахель Моргун Кирьят Шмона 28. Август, 2017

Читая комментарии, показалось, что ушли от темы.А еще хочется напомнить уважаемым комментаторам, что сейчас месяц Элул- время раскаяния и размышлений. И еще : "делание лицо красным приравнивается к кровопролитию". Имеется ввиду публичное замечание человеку, не важно справедливое или несправедливое приводящее к его позору, что он краснеет. Хорошей записи всем! Reply

Бер Йерушалаим 1. Сентябрь, 2017
in response to Рахель Моргун:

Рахель, готов повториться, что Ваши тексты я стабильно высоко оцениваю - и по содержанию и по уравновешенности. И по данному посланию тоже - признаю его правоту, несмотря на его адресованность. Однако, кажется мне, что для данной ситуации у меня есть некоторая толика оправданий. Смотрите, мы читаем ежегодно (и Вы знаете где): "Притупи ему зубы..." Не об этой же ли ситуации там идет речь? По-моему, практически, точно о такой же. Там, правда - Нисан, а не Элюль. Но зависит ли норма поведения от месяца? Может все-таки запрет на "деланье лица красным" попросту не включает в себя тех, кто поносит иудаизм, пусть и урожденных евреев? (или даже - особенно евреев). Ведь только так можно совместить два данных требования. (И, кстати, а вообще - краснеет ли у таких лицо?, т.е. возможно ли вызвать у них краску стыда???) Reply

Бер Йерушалаим 11. Август, 2017

Большой любитель размахивать словами «пшат», «сод», «ремез», откровенно не понимает, что действительный знаток глубинных срезов Торы не употребляет их всуе. И наоборот, пихание этих названий куда-ни-попадя, ни к селу, ни к городу – это явное свидетельство пустоты в голове, по крайней мере, в данной сфере. Он многократно уже выкидывал такое на этом сайте, и каждый раз тогда, когда «задавить» оппонента хотелось жутко, но напрямую опровергнуть не выходило никак. Вот, к примеру, как здесь, в исторических пассажах об освоении Торы еврейским народом. Смешно, но первый мой предварительный засыл на эту тему (здесь же) он вдруг «опроверг» заявлением, что в Храме Тору не изучают. Сие есть элементарная банальность, но где в том моем тексте он выкопал что-то противоположное – то большая загадка. Да скорей не загадка, а метод самоутверждения оголтелых спорщиков путем обалгивания оппонента. Теперь, будучи пойманным за руку более детальными моими текстами, сел на своего любимого конька (см. вначале). Reply

пейсин владимир казань 15. Август, 2017
in response to Бер:

господин бер не нужно оборачиваться назад когда меняется эпоха иначе вы превратитесь в соляной столб как жена лота которая захотела вернуться в старые времена когда они кончились лота об этом еще всевышний предупреждал нет сейчас старой касриловки и не будет а вы продолжаете вытаскивать короткий мечь из за пазухи с целью попытаться вернуть ее Reply

Арик Иерусалим 16. Август, 2017
in response to Бер:

Бер,Вы не совсем правы,по-моему.В отношении автора текста Вы просто ругаетесь.Свою правоту так не доказывают - из-за синъат хинам разрушен Храм,а не из-за расхождения в знаниях.Знания - не главное,хотя очень важное.Цель Торы - привести еврея к "прилеплению" к Творцу.Знание - инструмент для того,чтобы надежнее прилепляться.Построение Храма - инструмент для самого прилепления (работа над своими мидот).Не претендую на Ваши знания Торы,но мне кажется,что выражение "всуе" относится к имени Творца,но не к элементам знаний,которые даже не о Нем,а о степени сложности Его Указания к действию. Reply

Бер Йерушалаим 20. Август, 2017
in response to пейсин владимир:

Господин Пейсин, а мой совет Вам - не читать мне нотации, да и кому-либо другому - тоже. Вы еще не доросли до такого права. И, полагаю, навряд ли не дорастете - Ваши же амбиции Вас туда не пропустят. Те амбиции, которые подпитываются поверхностным "всезнайством", т.е. всезнайством на уровне нахватывания гольных терминов. Ну, хотя бы, поспрашивайте у людей грамотных - в каких случаях можно и допустимо употреблять выражение "Хилуль а-Шем", и как его следует писать. А то просто оторопь берет от той терминологии, что натыкана в Ваших текстовках. И не только от терминологии - про ситуации можно сказать то же самое. Слишком много на себя берете, сопоставляя Сдом, уничтоженный за вопиющие грехи, и непреходящий ортодоксальный иудаизм. Даже не то что, много берете, а просто нагло все подтасовываете, как заправский карточный мошенник. Ну и, конечно, грамоте не мешало бы подучиться. Безграмотные нотации (и в сфере грамматике, и по Торе) просто СМЕШНЫ и УБОГИ. Reply

пейсин владимир казань 26. Август, 2017
in response to Бер:

бер у меня вопрос вы еврейский мужчина или русская баба стерва как пела одна русская певица так вот если этой бабе стерве сделаешь замечание справедливое вместо того что бы разобраться в чем дело она начинает лить на тебя потоки грязных эмоций что вы и делаете я вам рассказываю суть дела а вы на меня поток неадекватных эмоций я надеюсь вы читали шолом алейхема у него есть цикл рассказов касриловка где как вы пишете были ортодоксальные нормы от 15 века нашей эры и был цикл рассказов новая касриловка где показано как они начали разрушаться к современному моментеу они полностью разрушились и нежизнеспособны нужно ждать когда всевышний дарует нам новые ортодоксальные нормы при этом не поступать как поступали зелотты в борьбе за уходящие нормы что привело к падению иерусалима Reply

Бер Йерушалаим 20. Август, 2017
in response to Арик:

Я не беру откуп на истину и допускаю, что могу быть"не совсем правым" (хотя и стараюсь не влезать туда, в чем еще не разбираюсь, а такого много). Но есть просьба - если Вы что-то утверждаете (тут вот - мою неправоту), то, пожалуйста, обоснуйте это по делу, фактами, а не рассуждениями об отвлеченных материях. Вот пример - Ваше высказывание о моей "ругани" повисло без каких-либо обоснований. Или Вы считаете руганью прямые доказательства пустоты и подтасовок в текстовках охаивателя иудаизма? То есть, не надо его трогать - пусть себе поливает грязью нашу веру... Так? Вот как здесь - обзывая иудаизм касриловкой и сопоставляя его с поганым Сдомом (а кстати и навешивая на меня размахивание мечом, т.е., попросту, палачество - и такие обзывательства меня коммунистом, зелотом, фашистом у него уже повторялись многократно - это его любимый метод самоутверждения в спорах). Вы это считаете правильным? И пусть эти помои на иудаизм читают люди, еще слабоподкованные и могущие ему поверить? Ну-ну. Reply

пейсин владимир казань 30. Август, 2017
in response to Бер:

господин бер вы не приводите ни одного довода а только выливаете эмоции делая подтасовки я вам привожу доказательства а вы не принимаете их во внимание выливая на меня свои эмоции вы вообще не знаете тору ибо те традиции которые вы называете ортодоксальным иудаизмом появились после 15 века и идут они от книги кицур шуклхан арух а до этого евреи придерживались других норм описанных в сборнике шулхан арух написанном в начале прошлого тысячилетия а до этого талмудом который начали писать во 2м веки прошлой эры а кончили 5веком этой эры и так далее ибо глобальная тора которую всевышний начал писать за 2 тысячи шана до сотворения мира состоит из множества частей и в каждый исторический период действует какая то одна часть сейчас переходный период от кицур шулхан аруха другой части этот переходный период не в первый раз ибо когда вы читаете в торе вяги что переводится беда это и есть переходный период от одной части к другой когда мы точно не знаем нормы которые нам следует выполнять Reply

Арик Иерусалим 3. Сентябрь, 2017
in response to Бер:

Когда человек шибко нервничает или злится - это я и называю руганью.Забота о тех,кто читает - оправдана,если наши слова произносятся не в момент,когда мы сердимся,а в момент,когда мы объясняем с любовью к теме и с любовью к тому факту,что этот человек рано или позже поймет и перестроится благодаря нашим словам.Поэтому и говорят наши мудрецы зал,что свое мнение нужно высказывать немного погодя,после того,как успокоишься.Но вот,если таких моментов успокоения не бывает - это вредно для здоровья. Reply

Арик Иерусалим 3. Сентябрь, 2017
in response to Бер:

Cистема не дает ответить.Вкратце(может пропустит) - не нужно сердится,т.к.читающим это не идет на пользу,а наоборот. Reply

Бер Йерушалаим 3. Сентябрь, 2017
in response to пейсин владимир:

Все, кончаю споры с этим реформистом. Во всяком случае на этом листе. Смешно читать реформистские выкрутасы немецких евреев, вдруг возмечтавших века так полтора назад устроиться на-равных с другими народами. Точней, смешны не сами эти высосы из пальцев - человек умудрился придумать множество религий. Вот и реформизм - придумка, аналогичная христианству, исламу, бахаям и проч. и проч. Существует они все - и ладно, иудаизм на них и их приверженцев не покушается - ихнее дело в кого верить. Смешны потуги реформиста заявить, что сии выдумки есть доказательства, опровергающие наши тысячелетние устои!!! И это на ортодоксальном сайте! Ну и еще смешней его заявления, что я что-то там подтасовываю. Ни один из моих примеров из Торы, Мишны и других книг, четко и ясно опровергающих его вымыслы, он со своей стороны опровергнуть не смог - обходит их стороной, лепя вымыслы а пшате, ремезе и т.д., и долдоня, что у меня якобы нет доказательств. С безграмотными спорить - свои нервы трепать. Точка. Reply

пейсин владимир казань 5. Сентябрь, 2017
in response to Бер:

господин бер вы судя по всему в молодости были коммунистом и учились в системе коммунистической пропаганды поэтому ловко научились считать себя светочем какой то идеи в данном случае так называемого ортодоксального иудаизма и приклеивать ярлыки другим и так же как эти пропагандисты коммунистические не знали капитал маркса а только начитавшись инструкций райкома партии повторяли что они последователи маркса ленина сталина а капитал им не нужен а все кто обсуждает капитал это ревизионисты оппортунисты троцкисты то и вы обзываете меня нехорошими словами за то что я пытаюсь комментировать тору это называется начетчик Reply

Бер Йерушалаим 10. Сентябрь, 2017
in response to пейсин владимир:

Большой знаток марксовых трудов и их продолжений опять сел на свою любимую, вдрызг им заезженную, пластинку о, якобы, моем ком.прошлом. Вот ведь, нашелся оракул по прошедшему – похоже, остро по нему ностальгирует. Ну и его обвинение в мой адрес: «начетчик» очень сильно отдает тем же самым марксизмом-ленинизмом. В иудаизме (как у него там - «так называемом ортодоксальном») этот термин никак не в ходу и просто потусторонний, потому что Тора нам дана свыше и никаким изменениям не подлежит. Все. А себя он относит к ее «комментаторам», абсолютно ее не зная и не понимая. Потому все его «комментарии» просто-напросто ложь о Торе. Что тут уже четко и ясно мною доказано - прямыми из нее свидетельствами, опровергающими его вранье. Так мои конкретные доказательства – и эти и другие – он тужится переоформить в «ярлыки», т.е. в якобы необоснованные. Ну-ну. Главный специалист по ярлыкам здесь именно он – наклеил (коммунист там, фашист, начетчик… и пр.) и трава не расти! Reply

пейсин владимир казань 13. Сентябрь, 2017
in response to Бер:

вы правы тора нам дана свыше но то что вы говорите никакого отношения к торе не имеет вы не понимаете ее это не преступление ибо вы ива это те кто не понимают тору абсолютно но вы наши братья и все было бы хорошо если бы вы поступили как тот человек в талмуде который читая шма говорил люблю тебя всеми своими деньгами когда у него спросили а почему вы не говорите сердцем и душой он ответил у меня нет понимания торы на уровне сердца и души поэтому я люблю всевышнего только своими деньгами я вам рекомендую не пытаться говорить нам о том что вы не чувствуете и не понимаете а по поводу моего знания коммунизма ваши предшественники тоже ортодоксальные люди но коммунисты так же как вы навязали людям коммунизм куда деться пришлось изучать эту ересь но прошло время мне стало так плохо от этого как описано в книге йова пришлось пройти тшуву я отверг все это в том числе и методы навязывания ортодоксии вы не прошли тшуву и продолжаете дело троцкого свердлова в навязывании людям какой то ереси Reply

Бер Йерушалаим 7. Сентябрь, 2017
in response to Арик:

Готов допустить, что Вы высококвалифицированный доктор, но, тем не менее, печься о моем здоровье я Вам не поручал. Не стоит читать мне эти лекции - лучше выступайте по делу. Т.е. о фактах, явлениях, доводах и пр. А не с заботами о моем внутреннем состоянии. Здесь не чат, не личный междусобойчик, а обсуждение религиозных вопросов. РЕЛИГИОЗНЫХ - подчеркиваю, точней даже - ИУДЕЙСКИХ, ОРТОДОКСАЛЬНЫХ, но никак не Бер-овских. Reply

Бер Йерушалаим 7. Сентябрь, 2017
in response to Арик:

Постараюсь тоже вкратце. Ваши выводы о пользе (или наоборот) для читающих - не более, чем лично ВАШЕ и не больше, чем единичное МНЕНИЕ. Не стоит вбивать его в меня (или в кого угодно) как однозначную истину.
Ну и развелось же тут комментаторов, навязывающих оппонентам свои жизненные позиции. Вот. де, ухватили они абсолютную истину и баста! И, стало быть, получили право свысока поучать как жить...
Ну и еще - Ваши оценки моего эмоционального состояния еще более далеки от действительных. Не хотите - не верьте, но, все-таки, мое состояние мне немножко лучше видней, чем Вам. Также как Ваше - Вам (но заметьте - я-то его не обсуждаю) Reply

Бер Йерушалаим 8. Август, 2017

0
Тут выдавались идейки, что обучение народа Торе проявилось не изначально, а началось лишь где-то к концу 2-го Храма, и что в иудейской истории почитался земной труженик, а не изучающий Тору, и еще, что учителя Торы были как бы волонтерами, не получая никакой оплаты за свой труд (при этом остался как-то побоку вопрос - а на что же они тогда жили?).
Все эти высказывания идут вразрез с основной сутью иудаизма и в следующих трех текстах я постараюсь обосновать прямо противоположные позиции.
Но уже и предварительно должно быть понятно, что не могли евреи уже изначально получить прозвище «народ Книги», если б не изучали эту Книгу массово, детально и дотошно. Reply

пейсин владимир казань 9. Август, 2017
in response to Бер:

уважаемый господин бер я не помню кто это сказал что чем больше я изучаю тем больше понимаю что я совсем ничего не понимаю так вот в торе есть четыре уровня понимания пшат ремез драш и сод вместе пардес пшат это прямой смысл ремез намек аллегория драш это логические размышления сод тайное кабала то что вы говорите это показывает что вы выучили на уровне пшат где очень малая часть смысла торы а основная часть на остальных трех которых вы судя по всему не понимаете поэтому прежде чем писать такие большие доклады вам следовало бы выучить в торе и ремез и драш и сод и войти в сад и только тогда вы можете сказать что то по части торы иначе получается хилуль ха шем Reply

Бер Йерушалаим 8. Август, 2017

1
Уже само получение Торы на Синае увязано с положением о необходимости ее изучения, иначе зачем бы она давалась? И мы знаем, что изначально Моше обучил Торе Аарона с сыновьями, те преподали ее дальше по всему своему колену Леви, и, наконец, левиты понесли ее в народ. Возражение, что дело левитов было служить в Храме, а не преподавать – есть попытка провальная, ибо левитов по их количеству за-глаза хватало и на то, и на другое. Еще только в пустыне их было 20000, а в самом Израиле их число, естественно, многократно увеличилось. При этом автоматически решалась и задача материального обеспечения учителей, благодаря десятине, определенной Торой для левитов. Как пример сказанному, ТаНаХ в главе «Шофтим» сообщает о некоем Михе, нанявшем левита служить у него коэном. Тут, конечно, слово «коэн» может обозначать только домашнего учителя Торы, а никак не организатора жертвоприношений в том доме. И происходит это где-то за 900 лет до постройки 1-го Храма. Reply

Бер Йерушалаим 8. Август, 2017

2
Первые же строки Пиркей Авот – кодекса еврейской морали в Мишне –говорят о другом пути передачи Торы, уже мирского характера, а не священнического (который был указан в №1): Моше передал Тору Йеошуа бин-Нуну, тот – старейшинам, старейшины – пророкам, пророки – мудрецам Великого Собрания, а последние дали три главных установки, из которых вторая - воспитать побольше учеников. Обозначенные тут ступеньки, тоже идущие от самого Синая (как и в №1), подразумевают последовательное восприятие учениками от учителей уже самой глубинной сути Торы, что впоследствии оформится в виде Талмуда. Прямо по тексту этой мишны интересующие нас слова «воспитывать учеников» прозвучали от мудрецов, и это начало функционирования 2-го Храма. Однако, понятно, что мудрецы от себя не изобретали чего-либо нового, не заложенного в Торе исходно, т.е., этот призыв, пусть до того и неозвученный в открытую, тем не менее, сам по себе существовал с самых первых шагов еврейского становления. И это доказывается далее в №3 Reply

Бер Йерушалаим 8. Август, 2017

3
Наконец, вот пример, изучения Торы и материального обеспечения ее изучающих, уже совсем среди рядовых иудеев – не левитов, и не из высокого круга пророков и мудрецов Великого Собрания.
При завоевании Земли Израиля два колена - Звулун и Иссахар получили смежные наделы на севере Израиля: Звулун на побережье, в районе нынешней Хайфы, а Иссахар к востоку от него – у озера Кинерет. Потомки Иссахара полным своим составом засели изучать Тору и тем заложили
фундамент линий мудрецов Тверии и Цфата, проходящих через века. Понятно, что цепочки учитель-ученики в изучении Торы здесь не прерывались с самого начала - со времени около тысячи лет до 1-го Храма.
А колено Звулуна занялось заморской торговлей и этой опасной, но зато прибыльной, профессией сумело прокормить и себя,и колено Иссахара, что бы то не отвлекалось от учения. Такие братские отношения котируются иудаизмом как идеальные – Тора одинаково высоко оценивает и неотрывно изучающего Святое Писание и материально ему в этом помогающего Reply

Бер Йерушалаим 3. Август, 2017

Признаю, погорячился, что Эстер слова Тегилим и Танах выудила из стороннего еврея. Она вполне могла набраться каких-то основ в своем Днепропетровске – там есть серьезная еврейская община. Тем не менее, остаются фактом ее грубые антииудейские инсинуации, причем двух сортов. Один из них – прямая брань в адрес равов: попрошайки, недоумки, бездельники (дословно: им просто работать не хоцца), гребут спонсорские деньги (в свой карман), поднимают визг… и пр. Ну, чем не рыночная торговка? На удивление по этому поводу Ивана, даже не еврея, она, в попытке обелиться, перекинула стрелки на какое-то множество даунов, якобы виденных ею в религиозных районах. Это ж с какой каланчи она сие узрела? Я часто бываю в религиозных районах, сам живу в таковом и видел за все время от силы парочку их. Вот тут и проявляется второй сорт ее юдофобии – откровенные выдумки, скажем, о рвачестве равов, об отсутствии целенаправленного изучения Торы в прошлой еврейской истории и т.д. Но об этом - в другой раз. Reply

М.Кержман-Kerjman 1. Август, 2017

Да уж. В России почва плохая, в Америке легко могилы рыть, а что насчёт Австралии и прочих англий? Reply

Hila Oslo 1. Август, 2017

Странная статья ,ассимиляциям была есть и будет и тут ничего не поделаешь и это ни что то новое,всегда так было и не только в Америке или в Союзе.Так было и тысячу лет назад и две тысячи.Факт что евреев все больше и больше,для тех кому интересно посмотрите наИзраиль насколько увеличилось население в Израиле за последние 30лет,цифры скажут всё. Reply

Aharon Goldstein BERLIN, D E U T S C H L A N D 31. Июль, 2017

Затяжная катастрофа Р-н Эли Коган Kol Ha"Kavod, rav Эли. Thank you for finding right words. Wishing you easy fasting. Best from Berlin. Reply

Моргун Рахель Кирьят Шмона 31. Июль, 2017

Еще раз через насколько лет перечитала статью. Печальная статья. Самое удивительное то, что даже в Израиле еврейские парни умудряются жениться на нееврейках. Я долго размышляла об этом парадоксе. Возможно это очень субъективно, но мне кажется, что это происходит из-за комплекса неполноценности. Они боятся оказаться недостаточно умными перед еврейскими девушками, ошибочно считают, что "глупенькая" нееврейка будет ему всю жизнь заглядывать в глазки и восхищаться его умом. На самом деле они отрывают еврея от Истины и плодят неевреев. А еврейским девушкам отается оставаться в старых девах или искать нееврейскую пару заграницей. Пишу с большой обидой на родителей. что не сумели это втолковать своим детям. Рахель Reply

Арик Иерусалим 16. Август, 2017
in response to Моргун Рахель:

На родителей грех обижаться - это показывает только Ваше несовершенство.Уважение к родителям - одно из десяти речений.Чувствуете? Reply

Бер Йерушалаим 3. Сентябрь, 2017
in response to Арик:

"Чувствуете?"
Ну-ну - похоже это Вы не чувствуете текста и мысли Рахели. Перечитайте и постарайтесь вдуматься (прочувствовать!) к кому она обращается, о ком с такой горечью пишет. Reply

Арик Иерусалим 6. Сентябрь, 2017
in response to Бер:

Да,я поспешил.Прочувствовал.Оставаясь при моем мнении(а оно не мое личное - а общее согласно Торе) - все же понимаю горечь Рахели,это и моя горечь.Родители - это каждый из нас,и мы живые люди и не сразу приходим к тшуве,так,собственно и устроено Творение: только от сомнения можно прийти к истине.Кто не сомневается - остается там же,т.к."там же" - это остановка в развитии,что для Творения противопоказано.Так что горечи не может не быть,но рядом с ней должна следовать радость,которая только и ведет к Храму.Общие слова,но Вы должны их понять. Reply

vladimir 31. Июль, 2017

а еще сила слова (печатного, напечатанного или даже устного) в его смысле. если считать слово "ассимиляция" синонимом слова "катастрофа" , то царь давид происходит по женской линии от ассимилянтов, а автор крылатой фразы -"религия -опиум для народа", а также теоретик (да и практик) перманентной революции - происхождения чистокровного. Reply

пейсин владимир казань 30. Июль, 2017

по поводу Катастрофы была Катастрофа европейского еврейства устроенная немецкими нацистами когда были физически убиты порядка 6млн евреев а была Катастрофа русского еврейства устроенная русскими коммунистами когда были духовно убиты приблизительно такое же количество евреев причем если немцы одномоментно убили то в россии убивали несколько поколений что страшнее когда человека убивают физически или когда человека доводят до такого состоояния что он решает что его дети будут неевреями и записывают его русскими растет такой гусский с убитой ддушой стесняясь самого себя то что он еврей со страхом в душе этот страх невозможно вылечить когда маленький человек вынужден изучать тараса бульбу где с воссторгом описывается как героические козаки кидали в воду пархатых жидов я не пережил европейскую Катастрофу но я всю жизнь прожил в русской катастрофе и мне кажется что это страшнее Reply

Михаэль США 7. Февраль, 2014

Во времена Моисея, а так же во времена на много более поздние, евреи пахали землю, разводили скот, занимались ремёслами и строительством. Ещё они защищали свою землю. В наше же время еврей с лопатой стал героем анекдотов. Да что там лопата? Я даже среди адвокатов последнее время не замечал кипы, не говоря уже о военной службы. Зазорно работать. Зазорно защищаться. Зазорно приносить пользу. А зачем? Лучше жить за чужой счёт, под чужой защитой и смотреть на тех кто кормит и защищает свысока. Веками евреи не видели в работе и обороне ничего плохого, даже наоборот. И вдруг - нате! Вот теперь вопрос: это кто от еврейства отделился? Reply

Бер Йерусалим 3. Август, 2017
in response to Михаэль:

Русская пословица: "Не зная броду, не суйся в воду". Данный товарищ суется в совершенно неизвестные ему дебри. А кто поднимал своими руками засушливый Крым в 30-е годы предыдущего столетия? А кто в израильских кибуцах мотыжит землю? - арабы?? или филлипинцы??? И в армии израильской более чем достаточно религиозных евреев, включая и дати (иудеев-ортодоксов). Предлагаю, к примеру, погуглить статью: Первый прыжок десантников-харедим
Но и вплотную углубляться в Тору, не отвлекаясь на иные дела, тоже кому-то необходимо. Без этого нет еврейства вообще. Вот так. Ну и тут можно и повторить вопрос данного оппонента: это кто от еврейства отделился? И пусть попробует теперь сам на него ответить. Reply

Эстер Днепропетровск, Украина 22. Август, 2012

Та же Для Ивана. Да кто их равинов, чем поливает? Но каждый должен знать свое место ироль, отводимую ему.. Прочтите же наконец - Тегилим, да и весь Танах воспевают человека труда. Того, который под своим деревом сидит, свое вино с сыром пьет. Где вы видели, чтобы воспевали попрошайничество. Учитель это вполне достойная профессия, учить Торе- почетная обязанность, раньше не оплачивалась, наоборот - запрещалось получать за это деньги. Потом , наиболее популярные учителя стали просить, чтобы им возмещали за время, потраченное на п реподава-ние. То, что происходит сейчас в религиозном мире, когда муж учит Тору и работает только жена или оба живут за счет государства, плодят - зачастую даунов, чтобы жить за счет количества детей. Это кошмар, нигде столько даунов не видела, сколько в религиозных районах. Это генетическая бомба, вот о чем надо волноваться. Reply

Бер Йерушалаим 3. Август, 2017
in response to Эстер:

Врет эта "Эстер", и врет нагло, узнав у какого-то проходящего еврея слова Тегилим и Танах. Любой, читавший Тору (и даже христиане из своего Ветхого Завета) знает абсолютно точно, что целое колено Леви, не получило земельного надела, т.е. было лишено средств к существованию, для того что бы таковые поставлялись им членами остальных колен, а они могли бы не отвлекаясь на пахоту и др. работы, служить в Храме и учить пахарей Торе. И все у нее последующее (и предстоящее, соответственно) - есть юдофобское вранье. Более детально об том разовью отдельно, а пока просто информация - юдофобская требуха выглядывает из-под всех засылок данного ника - неважно, ее или его.
Пояснение для невладеющих тематикой: юдофобия - это, по простому, антииудаизм, веками раскручивавшийся христианами, а теперь унаследованный у них атеистическими евреями, нередко красящимися под знатоков еврейских традиций. Reply

пейсин владимир казань 5. Август, 2017
in response to Бер:

храм это не синагога и тору там не учат храм это место где осуществлялось жертвоприношение которое совершали коганим с помощью левим и это очень тяжелая работа а по поводу изучения торы во времена храма особенно первого тору не изучали ибо тора была среди людей они ее ощущали а началось изучение торы во второй половине эпохи второго храма и учили торе учителя мудрецы в специальных школах не в храме Reply

Иван не еврей Liepaja, Latvia 22. Август, 2012

Читаю комментарии евреев и удивляясь понимаю, почему некоторые евреи поддерживают этих ПУСИ. Обмерщвляются люди, бегут, бегут за мирской суетой. Ладно сами живете, как можете, зачем же раввинов поливать грязью? Печально. Reply

Мария Петах-Тиква, Израиль 1. Август, 2012

Про "ямочки" По моему мнению, Ассимиляция – это Не «преступление». Это - вполне естественный процесс, который происходит с любым человеком, и в каждой индивидуальной жизни. И мы все когда-то проходим «диффузию» в окружающий мир, проникая своим внутренним состоянием, своим внутренним «Я» во внешнюю среду обитания, и эта «диффузия» не может рассматриваться только как категорическая и односторонняя «потеря», но именно эта мысль как-то намеренно подчеркивается в статье.
Что конкретно «теряем»? Количество? Отдадим – не восполним? А Качество как же? А куда «пропал» Личный Выбор человека в процессе его жизни? Ведь «Кто ищет – тот ВСЕГДА найдёт!» И большинство ищущих людей – находят . По моему мнению, мнение «про ямочки» - деструктивно, и искусственно возбуждает у читателей какую-то «псевдо-тоску» или внутреннее напряжение. Просто я хочу сказать, что Жизнь в её многообразии совершенно не портит никакая "ассимиляция", и её не испугать никакими "траншеями-ямочками" Reply

Арик Иерусалим 31. Июль, 2017
in response to Мария:

"Испугать" не может,а привести к духовной смерти - может. Reply

Эстер Днепропетровск, украина 1. Август, 2012

затяжная катастрофа Ну, наконец-то хоть один здравомыслящий. Ну конечно, одной Торой сыт не будешь, работать надо. А должность синагогальгых попрошаек никогда не считалась почетной, это сейчас они нпытаются набрать силу и даже командовать спонсорами. Неужели не понимают - если человек сумел нажить состояние, то ума на понимание тевстов ТаНаХа у него хватит без консультации с недоумками, в Интернете найдет консультанта, коли нужен будет. Им просто работать не хоцца, вот и подняли визг. Таких испытаний у евреев вскегда хватало. Выжили! и дальше выживем. Reply

Эдуард. Мигдаль Эмек, Израиль 31. Июль, 2012

О духовной катастрофе. " И повертевшись для удобства в свежевырытых уютных траншейках, мы преспокойно засыпаем" Со всей ответственностью заверяю вас, Рав. Коган:- не дождётесь! Думаете, от испуга все побросают работу, учёбу в школе, откажутся от изучения английского и, одевшись в чёрные лапсердаки, засядут денно и ночно за изучение торы? Хорошо, и что же они там познают? Они узнают, что наш еврейский ( и не только) бог одним махом в 2449 году от сотвореия мира, принял решение об уничножении целого поколения еврейских мужчин, заставив их рыть себе ямки. Так, где фашисты познали опыт, когда евреи сами рыли себе рвы, в которых под клич " С нами бог " их закапывали живьём? Вы может знаете другого бога?
Евреи, никакой духвной катастрофы нет и не предвдится. Никому не удастся вернуть нас во времена мракобесия и сами уьтра дати не смогут и не захотят туда вернуться. Сегодня видел молящегося человека, считвающего слова молитвы на экране пелефона.
Не гоже печалиться, что дети и внуки родаются неевреями - огиюрются. Reply

Арик Иерусалим 10. Сентябрь, 2017
in response to Эдуард.:

Эдуард,Ваши слова: "Со всей ответственностью заверяю вас...", "никакой духвной катастрофы нет и не предвдится", "Никому не удастся вернуть нас во времена мракобесия"... - все эти утверждения без доказательств - всем известные штампы или лозунги.Подобное уже слышали в бывшем Союзе и в других местах.И мы уже знаем,чем заканчиваются подобные классические заверения-клятвы.А Ваше упоминание о "фашистах" в порыве негодования - подтверждение современных веяний в т.н."либерализме" называть своих противников фашистами.Тут у Вас получается синтез прошлых соц.агиток с совр.повальным "либеральным движением" в Европах и далее везде.Почитайте сам себя со стороны.На основе этого можно предположить и об остальных Ваших утверждениях как об ошибочных - но не стану утруждать Вас своими упреками.Дай Б-г Вам понять. Reply

INNESA SOFONOVA bogota, colombia 31. Июль, 2012

zatiaznaia katastrofa DUMAU CHTO AVTOS SLISKOM PESSIMESTICHEN , MNOGIE NAJODIAT DOROGU K TORE , IX PROSTO NADO PODDERZIVAT , MNE 45 , RODITELI PRI SOVKE BILI ABSOLUTNIMI ATEISTAMI , KAK NAM BILO ORIENTIROVATSIA ? Reply

М.Кержман-Kerjman 11. Сентябрь, 2017
in response to INNESA SOFONOVA:

И что? Страдали до дистрофии в те годы их жутких жизней? 😀😀😀 Reply