Небольшая подсказка:
Введите ваш электронный адрес, и мы будем высылать на ваш имейл наш электронный журнал с интереснейшими материалами. Это обогатит и ваш почтовый ящик, и вашу жизнь. :) Совершенно бесплатно!
Да, и не забудьте, пожалуйста, "лайкнуть" нашу страницу в Фейсбуке! ;)
Printed from ru.chabad.org
Обратная связь

Откуда приходят страхи

Откуда приходят страхи

 почта

Две важнейшие добродетели человека верующего – любовь ко Всевышнему и страх перед Ним. Если первое чувство лишь прибавляет нам душевного комфорта, то второе вызывает некоторую неловкость.

Мы выросли на культе бесстрашия, а вот Танах неожиданно обрушивает на нас иную систему ценностей: "Счастлив тот, кто боится всегда". Бояться-то мы все умеем, но с детства научены это скрывать и этого стесняться. Мудрецы дают неожиданную, на первый взгляд, интерпретацию страху и бесстрашию; Рамбам, подытоживая их слова, говорит, что ничего не боится тот, у кого не развито в достаточной мере воображение или недостает фундаментальных знаний о жизни.

Рав Адин Штейнзальц приводит такие примеры: "Ребенок залезает на подоконник потому, что просто не понимает, чем ему это грозит. Человек взрослый, знающий, что такое высота, падение, смерть, человек с воображением легко представит себе, как он теряет равновесие, соскальзывает, тщетно цепляется пальцами за карниз, болтая ногами в воздухе... А вот другой пример. Контрабандист на осле подъезжает к границе. Уже загодя он начинает нервничать, но осел не испытывает ни малейшей тревоги. Потому ли, что осел храбр? Нет, потому, что он осел".

Вот и вырисовывается у читателя с моей легкой руки образ пугливого еврея. Умного, а потому трусоватого. Все в этом образе идеально склеивается: не только теория, но и все исторические предрассудки. Как там у Шолом-Алейхема: "А мы, бедные еврейчики, качаемся на обе сторона, как бы пан не прогневался".

Все так, да не совсем так. Слишком много примеров неправдоподобной жертвенности, от Авраама, ведущего к горе осла с дровами на спине и сына, жизнь которого востребована, от Ханы и семи ее сыновей – до детей-кантонистов, умерших, чтобы не принять крещение и лагерников, соблюдавших субботу в ГУЛАГе.

Словно есть два страха и два бесстрашия: перед Б-гом и перед людьми. Так и есть – завещал отец Бешту: "Две вещи прошу я у тебя, сынок: бойся Б-га и не бойся никого, кроме Б-га". Как же второе правило согласуется с теорией о бесстрашии осла? А вот как: знающий истину не видит в мире власти и силы, кроме Б-га. Как нет в мире блага, которое было бы не от Него, так нет и угрозы, которая не от Него.

И, как в сообщающихся сосудах, мы находим простую связь между направленностью страха и бесстрашия: чем больше страх перед Всевышним, тем меньше пугают тираны, мелкие пакостники, тюремщики, дикие звери. Чем меньше в человеке страха перед Всевшним, тем более он раздираем фобиями и опасениями. Если нет одного Хозяина, всякий может обидеть.

Помните, в детстве: кто там, в темноте? Кто за шкафом? Кто качает ветви-тени ночных деревьев за окном? А у взрослых разве иначе! Если вдуматься, наши осознанные и подсознательные страхи – того же рода: кто там прячется, что ждет завтра? А ответ – и детям, и взрослым – прост: везде (в пространстве, во времени ли) – Всевышний. Он не вписан ни в пространственные мерки, ни в шкалу прошлое-будущее, но наполняет все и оживляет все.

Его невозможно не бояться, хотя многие находят, что это чувство скорее похоже на стыд: неудобно шалить на виду у Присутствующего везде, прятаться от Всевидящего.

Один маленький мальчик (потом он стал большим Ребе) залезал на такие высокие ветки, до которых сверстники его не добирались. "Тот, кто смотрит только вверх, – объяснял он, – не боится высоты".

Р-н Александр Фейгин
© Copyright, all rights reserved. If you enjoyed this article, we encourage you to distribute it further, provided that you comply with Chabad.org's copyright policy.
 почта
Обсудить
1000 Знаков осталось
Email me when new comments are posted.
Sort By:
Дискуссия (17)
20. Июль, 2016
Счастлив тот кто находится в храме твоём. Нет храма- нет счастья.
Мы верим что третий храм Б-Г сам своими руками построит. Всё было создано словами а тело человека руками Б-ГА. А дух Б-га витал над водой (душа Адама без тела). В материальном мире полно душ без физических тел они несчастны и мечтают попасть в тело с цель выполнять заповеди Б-ГА, цель приблизиться к источнику духовного счастья и блаженства. Страх преждевременной смерти, это страх души потерпеть фиаско не использовав предоставленный шанс жить. Душа это часть Б-га подверженная меланхолии по своему источнику (Б-ГУ) поэтому глубоко несчастна . Только будь осторожен,весьма оберегай душу свою- не забудь те события, которые видел ты глазами своими; Оберегать содержимое сосуда это значит не подвергать сосуд опасности то-есть тело, не вносить в тело чуждый огонь то-есть не кашерную еду и соблюдать заповеди и дышать воздухом а не всяким никотином.
Александр
Бобруйск
4. Май, 2016
Спасибо вам Рав за статью и за комментарии верующих людей. В комментариях относительно страха перед всевышним я нашел много интересных мыслей и поэтому хочу привести пример своего опыта который я возможно и ошибочно отнес к страху перед Творцом. Гемару я начал изучать в возрасте далеко за 40 лет. И очень точно помню мои ощущения перед первым уроком с Равом Шимоном Бройтманом масехет Бава Кама. И это был такой страх, которого я до этого не испытывал. Страх перед неизвестным. Страх что я не пойму урок или возможно пойму его не так. И кто я такой чтобы пытаться изучать текст, который взят из такого высокого источника? Хотя за спиной у меня два университета и института. Но самое интересное случилось когда урок был закончен. ( Я позже сообщил об этом своему учителю) Это был невероятный душевный подъем и прилив сил. И я очень благодарен Всевышнему за то, что он дал мне ощутить эти свои качели, от парализующего всего страха до освобождения от него и подъема.
Leib
Khabarovsk
19. Март, 2016
КОММЕНТАРИЙ К "ОТКУДА ПРИХОДЯТ СТРАХИ" 01
Спасибо, рав Александр Фейгин. Статья помогает культивировать Страх Б-жий который чрезвычайно важен в Иудаизме. Страх Б-га is a Good Sence. Возможно это дар Б-жий. Соломон или кто сказавший об этом есть величайший гений. Вроде понятней страха некуда. С другой стороны тема обширнейшая и таинственная. Совершенно парадоксально наслаждение. Это доказательство Б-га на уровне сердца, разумом чуства. Только Страх именно перед Б-гом есть несравненное духовное наслаждение. Наказание живущих в грубом материальном мире может быть неприятным занятием поэтому Страх Б-га может очень хорошо сочетаца и с Любовью к Б-гу и с Пониманием Б-га.
Aristotle Uzerazzi
London
19. Март, 2016
о страхе
Простите, Александр, но Всевышнего не могу бояться. Как-то не уверен в любви к нему, но испытываю такое уважение, что для страха нет места. Он моного (повторяю,- много) раз спасал мне жизнь, не говоря об остальном... Даже, не могу себе представить, как это делать: бояться Его...
Яков Байтин
Израиль
18. Март, 2016
Ирине из Нью-Йорка
Ирина из Гронингена писала специально для нас. Без страха невозможно установить приоритет цели и уважаемых традиций над сиюминутными желаниями и собственным мнением. Каждый ошибочный поступок не только даёт шанс раскаяния, но и повышает риск новых ошибок. Никто не знает, насколько близко он к пропасти самоуверенности. Как детям важно сначала выполнить благую волю родителей, чтобы потом лучше понять её, так и нам это важно. Конечно, это не тот страх, который парализует и угнетает сознание. Это, наверное, страх утраты Любви, Благословения.
Владимир Суханов
Нижний Новгород
17. Март, 2016
ответ андрею
андрею на 15 марта философия рассматривает три вида ответа на ваш вопрос первый все в мире предопределено то есть то что вы назвали кальвинизм второе у человека есть абсолютная свобода выбора то есть история мира зависит от желания и поступков людей третье комбинация этих двух мнений все в мире предопределено но свобода выбора остается то есть общая история земной цивилизации предопределена всевышним мидраш говорит что за две тысячи лет до того как в торе написано в начале сотворения всевышним небесного и земного он начал создавать тору в том числе и историю но у каждого человека есть право выбора по какому пути пойти в рамках этой предопределенности
владимир пейсин
казань
17. Март, 2016
Страх перед Богом
"знающий истину не видит в мире власти и силы, кроме Б-га. Как нет в мире блага, которое было бы не от Него, так нет и угрозы, которая не от Него." А почему от Бога должна быть угроза??? Бог - это все самое лучшее , это то к чему мы должны стремится, его надо любить , ему надо следовать но НЕ БОЯТСЯ. Бог дает нам свободный выбор что бы мы могли духовно развиватся , человек не может духовно развиватся ноходясь в страхе, страх нужен для того что бы заставить бездумно и без настояшей веры просто выполнять то что написано в Торе.
Irina
New York
15. Март, 2016
"Как нет в мире блага, которое было бы не от Него, так нет и угрозы, которая не от Него." Очень важное утверждение. Уважаемые раввины, могли бы вы прояснить мое недоумение? В христианстве, например, есть детерминистское учение о предопределении (т.н. кальвинизм). Последовательные кальвинисты утверждают, что даже грех Адама был совершен по воле Всевышнего. И все, что происходит в мире после этого, включая поступки и судьбы каждого человека, - тоже по всевластному определению Творца. Ортодоксальные евреи тоже так считают?
Андрей
Харьков
12. Март, 2016
Уважаемая Блоха. Дело в том, что фраза:"Б-г есть то то или иное" ошибочна в корне. Нет Ему определения,любовь не Он, а перед ним. Так что не забивайте Вашу голову чужими штампами. Хотите знать правду, она в Торе.
evrey iz Manchestera
Salford
12. Март, 2016
Откуда приходят страхи
Страх ГосподенЬ-это любовное почтение,
с которым дитя БожЬе в смирении сознателЬно подчиняется
закону Всевышнего, В этом и естЬ и МудростЬ, и ЛюбовЬ, и страх ГосподнЬ.
irina v kolotova
groningen