Небольшая подсказка:
Введите ваш электронный адрес, и мы будем высылать на ваш имейл наш электронный журнал с интереснейшими материалами. Это обогатит и ваш почтовый ящик, и вашу жизнь. :) Совершенно бесплатно!
Да, и не забудьте, пожалуйста, "лайкнуть" нашу страницу в Фейсбуке! ;)
Обратная связь

Еврейство с отсрочкой

Еврейство с отсрочкой

 почта

Как-то к рабби Шалому из Бельц пришел еврей-крестьянин с просьбой о благословении. Ребе начал расспрашивать просящего о том, о сем, и в том числе спросил, как он соблюдает Субботу. Тот ответил, что не очень-то, потому как работа в поле требует много времени, и потому не до Субботы ему как-то. Рабби Шалом стал его уговаривать, и почти совсем убедил-таки: крестьянин сказал, что он, конечно, начнет соблюдать Субботу, как положено, но только после сбора урожая, а пока, дескать, работы много.

На это рабби Шалом рассказал ему следующую историю. Дело было в те достославные времена, когда у каждого шляхтича было по еврею, служившего у него фактором. Так вот как-то собрались шляхтичи на вечеринку, и каждый стал нахваливать своего еврея, мол какие он доходы приносит господину. Хозяин тоже расхваливал своего еврея Якова. И дошел в описании его верности аж до небес. Тогда остальные сказали, мол давай проверим: прикажи ему крестится, и если крестится - значит, действительно, верный еврей.

Призвал на следующий день хозяин Якова и приказал ему креститься, угрожая, что если тот не крестится, то будут у него крупные неприятности. Тот попросил разрешения посоветоваться с женой. Пошел к жене, рассказал, что мол так и этак, что делать будем? Посудили и пришли, увы, к решению – креститься. Хозяин, узнав о решении своего еврея обрадовался, что выиграл спор. Повелел в крещении звать Якова Иваном, а жену его Марьей. Что и было сделано.

Только вот по прошествии времени дела управления у Ивана почему-то пошли хуже, чем у Якова, а потому хозяин вновь призвал Ивана и велел ему прекратить быть Иваном, вновь стать Яковом и вернуться к прежней вере. Иван опять попросил разрешения посоветоваться с женой, и жена дала ему совет: вот тут Песах наступает со дня на день, а расходы на этот праздник велики и трудов по дому будет великое множество. Так что ты уж попроси у хозяина отложить наше возвращение к еврейской вере до после Песаха.

Так еврей и попросил у хозяина остаться гоем до после праздника.

Еврей, который пришел к рабби Шалому, намек понял и обещал все же в Субботу не пахать и не сеять.

© Copyright, all rights reserved. If you enjoyed this article, we encourage you to distribute it further, provided that you comply with Chabad.org's copyright policy.
 почта
Обсудить
Sort By:
12 комментариев
1000 Знаков осталось
Иосиф Вур Межирич 28. Июль, 2016

Для Spikey Спросил у седины, и получил ответ.
Хасидут писали с целью, чтобы даже высокие материи были понятны простым людям.
Вижу вы человек с высокими познаниями, и подобные притчи очень просты.
Извольте, но, например, 15 сентября будет, памятная дата, про трагические события, в селении Бобровый Кут и Семенуха Херсонской области, которой проживали евреи-землеробы, они были знатными хлеборобами. Эти селения уничтожили и сожгли. Калининдорф. Знайте свою историю... Reply

Spikey 24. Июль, 2016

Если пан Вур имел в виду меня, то хочется спросить, он сам присутствовал при беседе рабби из БелЗА с обнищавшим чиншевиком? Reply

Иосиф Вур Межирич 23. Июль, 2016

про мудеца и ккрестьянина Прочитав ниже "мудрые" изречения человека, который, наверное, подумал что он разнес в пух и прах хасидскую историю. Дам Вам информацию: история правдивая, и свои познания вы показали красиво. Редко можно увидеть человека, который с такими познания может так опростоволосится.
Як то кажеца, привіт з Межирич, і пам'ятайте про неосяжне. Reply

владимир пейсин казань 6. Май, 2016

ответ владимиру из н новгорода на 2 мая религия это вера а вера предполагает веру в то что мы не чувствуем одним из 5 органов чувств и не постигается никакими доказательствами как теорема о квадратуре круга я верю в это а почему потому что верю при этом предполагая что я верю но навязывать свою веру никому не буду иначе это уже фанатизм типа современного игил во время пророчества на земле было еще шестое чувство чувство присутствия всевышнего и тогда веры не было было ощущение всевышнего и естественно не было религии Reply

Владимир Нижний Новгород 2. Май, 2016

Дачная диалектика Складывается впечатление, что религия намеренно оставляет многие положения без доказательств. Доказательства увеличили бы осознанную мотивацию, но и повысили бы опасность наделения человеческого разума высшим авторитетом, а личных убеждений и интересов - высшей ценностью. Данной позиции свойственны низкая самокритичность и стремление "настоять на своём". Такое общество обречено на страдания.
Хорошо, что познание безгранично. Раскрываемость и сокрытость высшего смысла свидетельствует, что он есть и что он выше человеческого разума. Такой позиции свойственны и общая цель, и согласованность, и дружба, и работа над собой, и преемственность поколений. А это уже совсем другая судьба. Детальные религиозные запреты и повеления являются элементами идеального мира. Они необходимы, чтобы подчеркнуть и его значимость, и несовершенство реальности, и нашу роль в её развитии. Если так, то дачный Шабат ортодокса это максимальное соблюдение с особым настроением в семье? Reply

SpikeyApples 2. Май, 2016

я сомневаюсь что "чиншевики" западных губерний империи, ранее входивших в Польшу и Литву, чьи семьи жили на их землях в течения многих поколений, бёли столь бедны, чтобы ходить для поправки положения к раввину за благословением.
притча, если она рассказывает вещи заведомо маловероятные, и таким образом не имеет вобще отношения к реальности, не имеет смысла. притчи это у царя Соломона, типа "«Глупый верит всякому слову, благоразумный же внимателен к путям своим».
а рассказанное здесь не очень на такую "притчу" похоже. скорей как-раз такие истории и есть упражения на тему "веры всякому слову"
да, конечно, нередко, начиная соблюдать еврейские(и не только еврейские) религиозные законы, традиции, ритуалы и т.д., "получаешь". вот только "получаешь" разное, и "получается" по-разному.
к тому же в данной истории не идёт речи о человеке, для которого Суббота ношество. наоборот, пришедший к раввину еврей прекрасно знает что это, и вырос с этим.
плюс, история отдаёт немножечко "мисгинизмом", то есть высокомерным отношением к "глупой" женщине--жена, как мы видим, даёт недалёкий совет "отложить тшуву". если на то пошло, зачастую именно женщины являются "двигателями" возвращения к еврейству.
П.С.: я извиняюсь что спутал Бельцы с Белзом, но справедливости ради, это случилось по вине авторов, и вобще устоявшегося написания и произношения названий этого города. Правильно было бы не "рав Шолом из Бельц", а "рав Шолом из БелЗА". и извините, но иногда "придирки" полезны Reply

Яков Байтин Израиль 28. Апрель, 2016

Пока человек не почувствует на каких-то примерах связь с Тем, кто Создал и ведёт по жизни, пока не получил весомые доказательства того, что ему правильно объяснили, как надо поступать и почему, он будет цепляться за старое и неправильное, но привычное. Особенно, если оно его материально устраивает. О духовном тут речи нет.
Смысл прост: умный проверит то, что ему предлагают, если есть новшеству убедительное объяснение. Неумный не станет проверять без внешнего приказа... Ну, а из-под палки редко получается положительный результат.
Замечу, что неспособные понять суть часто придираются к форме изложения, к деталям...
Спасибо. Reply

Владимир Нижний Новгород 28. Апрель, 2016

Запрещена ли дача? Здравствуйте. Не могу себе представить, чтобы ортодоксам было запрещено дачное времяпровождение. Проясните, пожалуйста, если в Шабат не нарушать ничьих планов, ни словом, ни делом, ни переживаниями. А день провести с наслаждением, творчески, умножая счастье близких. Не это ли цель Шабата? Неужели ритуал, строгость идеологии важнее единства глубокой рациональности с высокой духовностью?
С уважением Reply

Борух Бобруйск 28. Апрель, 2016

Притча - это притча, а не историческая справка. Кстати, о евреях-крестьянах. На территории Беларуси таких было приличное кол-во. Арендаторы, жили в местечках, не в деревнях. Предлагаю не копаться, а думать. Сам я не сильно соблюдающий, но неоднократно на своём примере убеждался, что соблюдая, получаешь. Всем удачи! Reply

Игорь Молдова 28. Апрель, 2016

Соблюдение Субботы и есть благословение которую тот искал. Reply

SpikeyApples staten island 27. Апрель, 2016

как говорил Станиславский, НЕ ВЕРЮ! во-первых, не было почти в те времена такого явления, как "еврей-крестьянин". Евреям не давали владеть землёй и работать на ней, а когда таки начали давать и даже "поощрять", то это было в рамках специальных программ царского правительства, которые только хуже всё сделали. и не в Молдавии, а в Крыму, Одещине и подобных местах. Может и близко, но всё же не Бельцы. во-вторых, Иван это тоже еврейское имя. в-третьих, не все кто уходит из ортодоксии, уходят из еврейства, даже наоборот. в-четвёртых, это легко говорить: мол, соблюдай всё "что положено", и "будет делаться работа твоя". в реальности это почти никогда не работает, и человек должен искать себе и своим близким пропитание. и это имеет преимущество перед даже такими важными вещами, как праздники, традиции и т.д. вы не можете требовать от людей беззаветной преданности вере, миссии и т.д., если им нечего есть.
Так что рассказанная здесь история, увы, представляется мне фэйком, причём довольно бесталанным Reply

Anonymous казань 27. Апрель, 2016

может он был прав при угрозе смерти можно нарушить все заповеди кроме трех запрет на идолопоклонство запрет на убийство и запрет на прелюбодеяние про которые сказано умри но не нарушь при угрозе смерти шабат нарушают сказано в талмуде если ради роженицы врач в субботу должен поехать в другой город он должен ехать нарушают одну субботу что бы родившийся ребенок мог праздновать много суббот про весну для хлебопашца говорят один день год кормит поэтому в данном случае может быть крестьянин был прав Reply