Небольшая подсказка:
Введите ваш электронный адрес, и мы будем высылать на ваш имейл наш электронный журнал с интереснейшими материалами. Это обогатит и ваш почтовый ящик, и вашу жизнь. :) Совершенно бесплатно!
Да, и не забудьте, пожалуйста, "лайкнуть" нашу страницу в Фейсбуке! ;)
Обратная связь

Законы счета Омера

Законы счета Омера

 почта

1. Счет Омера - Сфират-Аомер - начинают со второго вечера в праздник Песах, сразу после вечерней молитвы, и продолжают произносить до последнего вечера перед праздником Шавуот.

2. Время для Сфират-Аомер - от наступления темноты и до рассвета, однако следует произнести Сфират-Аомер сразу же после вечерней молитвы.

3. Сфират-Аомер произносят стоя, однако и тот, кто произнес это сидя, заповедь исполнил.

4. На вопрос: "Какой сегодня день омера?" - следует ответить: "Вчера был такой-то день..." - ибо если тот, кому задан вопрос, ответит: "Сегодня такой-то день", - он лишится возможности произнести благословение перед Сфират-Аомер, поскольку есть мнение, что заповедь считается исполненной, даже если человек совершил предписанное ненамеренно. Если же он ответит: "Такой-то день", - не произнеся слово "сегодня", то он вправе сказать благословение перед Сфират-Аомер, однако предпочтительнее все же ответить: "Вчера был такой-то день".

5. Тот, кто ответил: "Сегодня такой-то день омера", - до захода солнца, может потом произнести благословение перед Сфират-Аомер.

6. Хотя Сфират-Аомер рекомендуется произносить после вечерней молитвы, можно делать это и перед ней, даже на исходе субботы.

7. В дни, когда произносят Сфират-Аомер, нельзя начинать трапезу, даже самую скромную, позже, чем за полчаса до захода солнца. Однако не обязательно прерывать трапезу, если к ней приступили до этого времени. Если же трапезу начали после захода солнца, ее следует немедленно прервать и произнести Сфират-Аомер.

8. Тот, кто не произнес Сфират-Аомер до рассвета, должен сделать это днем, до захода солнца, не говоря при этом благословения. В таком случае последующие вечера он может произносить благословение перед Сфират-Аомер; если же он не сделал этого и днем, то в последующие вечера благословение перед Сфират-Аомер он произносить не должен.

9. Если человек сомневается в том, произнес ли он в один из предыдущих дней Сфират-Аомер, то он может произносить благословение и следующие вечера.

10. В тех общинах, где принято совершать "Кидуш" и "Авдалу" над бокалом вина в синагоге, в те дни, когда говорят "Кидуш", Сфират-Аомер произносят после него, а в те дни, когда говорит "Авдалу", Сфират-Аомер произносит перед ней, сразу после "Кадиш шалем".

11. Если после исхода субботы наступает йом-тов, то "Кидуш" и "Авдала" объединяются а одну молитву, и Сфират-Аомер произносят перед ней.

© Copyright, all rights reserved. If you enjoyed this article, we encourage you to distribute it further, provided that you comply with Chabad.org's copyright policy.
 почта
Start a Discussion
1000 Знаков осталось